第一百七十二章 烽煙起（第2/2頁）

其實認真說起來，古今帝王所求，也不外乎這兩樣東西。

書生在此佇立片刻之後，有一道裊裊白煙升起，待到白煙散去，出現一個老人，披散白發，半張臉孔已經化作白骨，正是在北邙山一戰中受創不淺的皂閣宗宗主藏老人。

饒是藏老人這等桀驁之人，面對這書生也放低了姿態，輕聲道：“地師。”

世間高人常有多種面孔，藏老人便有身材高大的白發老人和身材矮小的駝背老人兩種形象，而眼前這名書生便是地師徐無鬼的眾多面貌之一，常用來行走世間，並非真正本相。

書生收回神思，笑了笑，道：“藏宗主，近來身體調養得如何了？”

藏老人道：“有勞地師掛念，一切尚好，只是折損了兩尊身外化身，想要重新煉制，卻是還要多費一番工夫。”

書生道：“你這‘三煉化身’之法，與我修煉的‘三屍元神’同出一脈，我素有所知，其實花費工夫還在其次，關鍵是缺少適合的軀殼，而長生宮被毀，其中所養屍體也被毀去大半，巧婦難為無米之炊，所以你這身外化身就遲遲不能復原。”

藏老人深深望了書生一眼：“地師明鑒。”

書生輕輕笑道：“我在陰陽宗中有兩具上好的軀殼，乃是佛門高僧圓寂之後所留的法身，不知藏宗主有沒有興趣？”

藏老人皺起眉頭，沒有立刻給出答復。

因為他深知這位地氣宗師從不做虧本的買賣，世人皆知陰陽宗一手扶起了皂閣宗，卻不知皂閣宗為此付出了何等代價。

昆侖是萬山之祖，天下三大龍脈都起源於昆侖。依據山川河流的走勢和潛藏的龍脈大勢，從西到東，將龍脈蜿蜒的地勢視為風水地脈，分為三勢，稱為三龍，分別是：大江以南為南龍，大江、長河之間為中龍，長河以北為北龍。

北龍的山勢巍峨雄壯，出昆侖山向東，南山、中嶽綿延縱橫，眾山環擁相抱，形成一系列進龍、福龍佳地。山側之西水入龍門西河，山側之東水入幽州東流至海。北邙山就是南山余脈，故而風水極佳，引得歷代帝王將相在此修築陵寢。

每條龍脈，從西往東，從昆侖到東海，按照遠近大小，分遠祖山、老祖山、少祖山，依次由老到嫩。按照道理而言，北邙山位於南山余脈，還算不上老祖山，應該是少祖山。不過因為龍脈演變的緣故，越是靠近西方昆侖，靠西而誕的王朝越是無法應時而生。地師徐無鬼為了給西北大周謀劃氣運一事，以莫測神機偷梁換柱，將北邙山的生氣轉嫁至秦州境內的一座老祖山，使北邙山從少祖山變為老祖山。

北邙山乃是皂閣宗的山門所在，此舉遺禍甚深，藏老人又豈能不知，只是無可奈何，顧不得以後，只能先顧眼前。

過了許久，藏老人才緩緩開口道：“不知地師有什麽吩咐？”

書生同樣沒有立刻答復，而是問道：“你覺得‘聖君’如何？”