第46章（第2/6頁）

胤祐跟皇貴妃一起坐在馬車裏，只能從窗戶往外看：“我也想向阿瑪和太子哥哥那樣騎馬。”

皇貴妃敷衍他：“等你長大了才可以騎馬。”

胤祐反駁道：“不用等我長大，回去我就開始學。”

“噢，那也要等你學會了才能騎馬。”皇貴妃想了想又補充道，“但是你需要學習的東西太多了，我怕你到時候學不過來。”

康熙先是前往瑞光寺上香，緊接著登上城墻，俯瞰蘇州城內外的江南風光。

胤祐又開始活躍起來，左邊看看右邊看看。原來這裏就是江南，有美景、美人還有美食……

美景他已經看過了，確實美不勝收。美人嘛，只見過路邊的，太遠了看不清。接下來就是美食，小家夥已經有些迫不及待了。

從城墻上下來也到了用午膳的時間。為皇上準備的膳食，那自然是既要精致又要美味還要有地方特色，色香味俱全。

康熙最喜歡的是其中一道蒓菜銀魚羹，用“水八仙”裏的蒓菜和“太湖三白”之一的銀魚熬成羹，青白相間，晶瑩剔透，至純至鮮。

這絕對是在北方吃不到的美味，康熙喜歡，胤祐也喜歡，連著吃了兩碗，再要第三碗的時候，被皇貴妃攔下了。

他的肚皮已經鼓成了青蛙，沒什麽地方裝得下了，再吃下去恐怕要積食，積食就有可能誘發一系列疾病。

這出門在外的，一旦生病那可不好辦。

額娘不讓吃蒓菜銀魚羹，那胤祐就不吃了。回過頭來，順手拿了一塊定勝糕，趁其不備塞進嘴裏，半眯起眼，享受糕點的細膩甜美。

午膳過後，康熙行程的下一站是虎丘。大家也只好跟隨他馬不停蹄的奔向下一個景點，比跟團旅遊行程還要緊湊。

虎丘屬於佛教聖地，由當地僧人管理，虎丘寺主持親自來到門口迎駕。

這位須發皆白的老和尚法號超時，胤祐皺起眉想了半天，忍不住拉著太子問道：“他就不能準時一點嗎？”

太子笑得合不攏嘴，在唇邊做了個“噓”的手勢：“咱們來到佛家勝地，因懷著敬畏之心才是。”

小朋友平時連慈寧宮後面的大佛堂都不去，對佛祖和佛經沒什麽興趣，談不上敬畏之心。

但他很聽話，既然太子哥哥說了，他便乖乖地跟在一旁。

康熙每到一處，凡是經過有名的寺廟都會前去祭拜上香。胤祐雖然也跟著，但從不跪拜磕頭，只在殿外候著。

他小小年紀，成天腦子裏裝的都是些吃的玩的，不用祈求佛祖，求一求身邊的至親，他們什麽都會給他。

不過太子說了，佛門乃清靜之地，不可高聲喧嘩，也不可嬉戲打鬧，胤祐便安靜的一路跟在後面。

康熙進入大雄寶殿禮佛，隨後又進入平遠堂俯瞰整個虎丘。正巧遇到了一位僧人，自稱來自迦毗羅衛國。

胤祐聽過法蘭西、德意志、比利時，卻從未聽過迦毗羅衛國，不知道那是什麽地方。

超時主持介紹道，那裏是佛祖釋迦牟尼的故國。

其實就是從印度遊歷而來，在此處修行的和尚，康熙賞了他三定銀子。

這一路以來，皇貴妃不難看出，康熙喜歡遊歷寺廟，題詞作詩，與這些得道高僧參禪辯經論道，他本人更是對佛家經典涉獵甚廣。

但他對佛教的態度卻是敬而遠之，時刻保持冷靜，不讓宗教思維影響自己的判斷。

他更像是一個佛學愛好者，而非佛教信徒。他每到一處都會為太皇太後和皇太後祈福，卻從不會太過沉迷佛國世界。

皇貴妃猜測，他之所以保持這種警惕心，大約與先帝在董鄂妃去世之後的種種反常行為大有關系。

而後，康熙在超時主持的陪同下參觀了寶塔、千頃雲、劍池等處。

進入“別有洞天”的洞門，果然就有一種“池暗生寒氣，空山劍氣深”的感覺，仿佛進入了另一個世界，陡峭石崖拔地而起，鎖住一池綠水。【注1】

康熙走到一處，只要是他不了解的地名就會問一句是何典故，皇貴妃覺得一旁的小崽子之所以那麽喜歡問為什麽，大概率也是遺傳。

到了劍池，康熙又問主持：“為何用‘劍’這個字？”

主持給他們講了個吳王藏劍的故事，說是吳王闔閭戰死在吳越之戰中，他的兒子夫差就把他埋在了此地，征調十萬軍士，用大象搬運物資，硬生生鑿出了這一方劍池，挖出來的土就積累成了丘，池中灌滿赤汞，闔閭的棺槨就在下面，還有他生前收藏的三千柄名劍。

旁邊的摩崖石刻上就有題記，說是見到過吳王墓門。

雖然胤祐很認真的聽超時主持講故事，但裏面有太多他聽不懂的東西，比如大象，又比如棺槨，還有赤汞，闔閭是誰，夫差又是誰……

問題太多了，連太子也不知道應該如何向他解釋。最後還是皇貴妃出馬，挑了個他應該最感興趣的問題：“大象就是一種動物，特別特別大，有長長的鼻子和大大的耳朵。”