第293章 中廬拜官

有道是，一方水土，一方人。

巨馬水路，千裏流金。難得四季不凍，綠水東流。薊國雖地處北疆，卻享有江東澤國水利之便。且無江淮綿延梅雨。四時之節，分明四季。更加國人，來自天南地北，四海外內。包羅萬種，融合成一。移風易俗，禮樂民和，是也。

此，亦是薊國興大儒學之沃壤。

“歲月不居，時節如流。”

薊王已過而立。車駕入宮，洗漱更衣。皇英殿先叩二宮太皇，增成殿再拜三王太後，合歡殿與公孫王後、甘後，夫妻相見。同下無極殿，受妃嬪覲見。移駕飛翔殿，探視諸王子。再入披香殿，接見少府女官。

少頃，安貴妃兼中宮長禦，入殿來報。

宮宴已備。

薊王遂移駕靈輝正殿，大宴群臣。

賜酺三日，舉國同慶。

“養老尊賢，俊傑在位，則有慶（賜）”。

泱泱上國，禮儀之邦。隆禮重儀，遂成定式。薊王忙裏偷閑。趁三日大酺，足不出宮，與家人團聚。

三月春深，風和日麗。鶯歌燕舞，桃紅柳綠。

“一年之計，莫如樹谷”。

春光無限好，耕耘正當時。

薊王就藩，民心大安。三日後，薊王攜重臣，車駕薊北王陵。祭奠王太師。

並與太師三子，及中廬守孝，一眾王黨相見。

循薊國葬制，以日易月，奉國守孝。毋需去官，改著素袍三載。

得太師夫人首肯。薊王於中廬，以國事相問。

太師三子，並一眾王黨，皆肅容奏對。

薊王言：“今‘王室大壞，九州幅裂’。存亡之際，危難之間。大丈夫，當仁不讓。當舍身共赴國難。待安邦定國，定鼎江山，再急流勇退，終老山泉。”

“王上，明見。”一眾王黨，涕泗橫流。忠漢之心，“昭昭如日月”。

薊王遂命新任中書仆射蔡琰，宣讀王命。

徵辟一眾王黨。或為國相，或為太守，或為城令，或授港令。真二千石，至比六百石不等。遍及河北五州之地。王黨皆清流名士，國之棟梁。先前，為曹黨所逼。深陷黨爭，無可幸免。事關社稷興亡，家門存續，更無人可置身事外。如今，避走大河之北。不在其位，不謀其政。物是人非，黨爭可休矣。

便在太師墓前，“中廬拜官”。著縞素朝服，佩銀絲印綬。大禮參拜，口呼：主公。

王允三子，亦皆拜官認主。

話說。王陵之中，自有屬吏，添土掃墓，四時祭拜。毋需結廬守孝。

王黨復興於河北。王太師泉下有知，當可慰藉。

“中廬拜官”，遂成典故。寓意，大丈夫，以身報國，無所不至。太師府吏，皆是清流名士。為官一任，造福一方。且置身薊國吏治體系，久必相沿成習，“與之化矣”。

至於薊國大儒學。乃出《荀子》之基。凡時下儒士，豈不涉獵。不過是，信與不信，罷了。如今，大漢三興在即。天下儒生，皆心向往之。身為薊吏，豈能不信。

大河上下，同出漢室。然自王太師殉節，王黨之所忠，已悄然更叠。

先前忠於甄都天子。如今忠於薊王劉備。

稍後，薊王命門下主簿孫乾，並公車令郭瑉。持節遷百官家小，入王都安居。王黨上下，至此安心為用，一展所長，再無後顧之憂。

稍後，北地有小兒歌：“鸞飛北，鴉巢南；龍舟白魚躍，王屋赤烏啼；雞鳴天下白，鳳引大河清。”

街頭巷尾，廣為流傳。

首句，“鸞飛北，鴉巢南”。典出三閭大夫，《涉江》名句：“鸞鳥鳳凰，日以遠兮；燕雀烏鵲，巢堂壇兮。”言指，王黨四散北上，甄都朝堂，只剩曹黨盤踞。

中句，“龍舟白魚躍，王屋赤烏啼”。典出“白魚赤烏”。《史記·周本紀》：“武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上復於下，至於王屋，流為烏，其色赤，其聲魄雲。”後遂以“白魚赤烏”為祥瑞之兆。

尾句，“雞鳴天下白，鳳引大河清”。前半句，出自《齊風·雞鳴》：“雞既鳴矣，朝既盈矣”；“東方明矣，朝既昌矣”。後半句，引自張衡《歸田賦》：“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。”注曰：“河清喻明時。”黃河水濁，少有清時，故時人以“河清”，寓升平盛世，或聖君出世之祥兆。

時人皆以為。此兒歌。乃喻薊王三興，定鼎後漢，是也。

千金之子，坐不垂堂。

又謂“牽一發而動全身”。薊王凱旋而歸。河北大地，足可，韞匵藏珠（yùn dú cáng zhū），韜光晦跡。

易縣，甘泉宮。

薊王攜國老名儒同遊。

甘泉衛尉何苗，太仆趙忠，伴駕左右，備至殷勤。為造此宮，薊王豪擲億萬，規模尤勝。宮中：“飛棟山峙”、“欒櫨交錯”，“懿采發越”、“瑋飾繁多”，“雙轅承枌，丹梁端直，明窗列布，綺井崱嶷”，“綺組發華，翡翠生光，丹草周隅，靈木成行”，“坐金闈闥”，“列锺廣庭”，“珍果敷華，蘭芷垂榮，百璧照曜，應聲飛響”。