第148章 暗語弦音

這座倉樓與城內倉樓並無不同。然參照距離最近的一處井欄，便知位置相差離譜。

誰人會把自家倉樓，建在墻垣之外？

這座獨立在院墻之外的倉樓，顯然是由機關器偽裝。遮擋它的“墻垣機關器”、“門樓機關器”已先行移走，去封堵三河騎士前進道路。獨留這座倉樓扼守原處。之所以未能同步移動，或因被鼓聲所擾，亦未可知。

潛行靠近。

白毦衛取雁翎刀在手，蓄力一刺。鋼刃入木三分。輕輕一刮，灰落如雨。不過是在板墻之外，塗抹泥漿，粉飾白堊，偽裝成倉樓模樣。內裏仍是木質。

典韋仰頭看了看倉上樓閣。將油瓶擲入不難。

“切莫強襲，找到入口。”被白毦精卒護在陣心的蘇越，低聲言道。

“嗯。”典韋使了個眼色，白毦精卒隨即圍繞倉樓，上下搜尋。

須臾，便有一白毦衛發現入口。入口與周遭的白堊塗層，有一個明顯的裂縫。顯然是開關門時掙破。遠處不可見，抵近卻一目了然。鋼刀插入裂縫，撥開關牡，白毦精卒用鋼刀微微挑開條縫。側身一看，正與一黃巾力士，四目相對。

不等黃巾力士開口質問，白毦精卒已飛身撲入。

雁翎刀橫掃一片。門後慘叫連連。既已開戰，何需藏私！白毦精卒接連撲入，從下而上，將倉樓內黃巾賊盡數屠盡。

見刀下黃巾力士，似死不瞑目。低頭一看身上黃巾裝束，這才咧嘴一笑：“呔，忘了我等也是黃巾！”

“速搬去屍體。”艙內血腥刺鼻，蘇越掩口說道。

白毦精卒遂將屍骸搬出，請蘇越及一眾良匠入內。

果如薊國戰車樓。機關倉樓，亦分四層。底層未設畜力轉輪，而是全靠十幾個黃巾力士合力推動。中層藏兵一什，上層辟有箭窗，埋伏有強弩手一伍。皆被白毦精卒亂刀劈殺。

整個機關器，極其簡陋。唯一例外，在頂閣。頂閣原本內設斥候一員。四面嵌入“去節竹管”。竹管長短不一，類似竽上三十六根竽管。區別在於：去節竹管兩頭皆蒙有“攏音薄牛皮”，構成“傳音竹筒”。而在頂閣正中，懸有一造型奇特的“七弦器”，是不是樂器，不得而知。

此時，竹管鼓聲隆隆，而懸在頭頂的“七弦器”卻紋絲不動，未起聲響。

“鼓聲果然擾亂了黃巾賊的傳音。”蘇越這便言道：“且等左中郎將罷兵。”

“嗯。”典韋遂命人駐守。

廝殺一日，直到晡時，鼓聲漸止。清理出數條環繞甕城的街巷，左中郎將皇甫嵩遂令兵士源源不斷湧入城中紮營。鄴城廣闊，黃巾賊又死守。巷戰非一日之功。穩紮穩打，徐徐推進，亦是正途。皇甫嵩並未被仇恨命蒙蔽雙眼，乃世之良將。

待鼓聲漸不可聞，琴音又起。琴聲尖嘯，甚是急促。將將停下的“傳音竹筒”再次鼓動。這次，“七弦器”終於出聲。

七根琴弦中先有三弦依次發生，後有二弦同響。如此反復。

此，便是黃巾賊的“暗語”。

所用原理，其實極其簡單：“共振現象”，或叫“共鳴效應”。

古人對共鳴現象，發現很早。《莊子·徐無鬼》便記載有調瑟共振：“為之調瑟，廢於一堂，廢於一室。鼓宮宮動，鼓角角動，音律同矣。夫改調一弦，於五音無當也，鼓之，二十五弦皆動。”

對此，前漢董仲舒在其《春秋繁露·同類相動篇》解釋稱：“百物去其所與異，而從其所與同，故氣同則會，聲比則應，其驗皦然也。試調琴瑟而錯之，鼓其宮則他宮應之，鼓其商則他商應之，五聲比而自鳴，非有神，其數然也。”

意思是說，具有相同性質的物體，可相互感應。之所以會鼓宮宮動，鼓商商應，是由於它們聲調一致。此乃必然現象，並無神奇之處。

關於共鳴器的運用，《墨子·備穴》早有記載。如在城根每隔一段距離，掘一深坑，坑裏置一陶甕，甕口上蒙皮革，讓聰敏機辨之人伏在甕口。若敵人掘地道攻城，不僅可探得聲響，且可據各甕“甕聲”高差，識別來敵方向。

又如後世軍隊，用皮革制成名曰“空胡鹿”的隨軍枕，讓聰耳兵士夜晚枕用。“凡人馬行在三十裏外，東西南北皆響聞。”《夢溪筆談·器用》中亦有記載，牛革制成的箭袋，“附地枕之，數裏內有人馬聲，則皆聞之。”至遲從宋時起，時人已用“去節長竹”，直埋於地，耳聽竹筒口，“嗡嗡若鼓聲”。明代戚繼光也曾用此法，防倭寇偷襲。等等。

然並非所有人，都有此等真知灼見。

見“七弦器”竟自行彈奏，饒是生裂虎豹的典韋亦瞪大雙眼。麾下白毦衛更是議論紛紛。