第三百一十章 太上歸藏真訣

生死符元靈甚是天真單純，被激一下捧一下，便露了根底。郭純陽笑道：“連本門都沒有能與洞虛劍訣匹配的淬煉道心之法，難道太清門就有麽？還是修煉噬魂道神通來的妥當，雖是魔道法門，只要心思純定，亦能改邪歸正，反而玄魔同修，威力更大！”

生死符冷笑：“魔道神通豈是那麽好修的？那個甚麽噬魂道的功法我雖未瞧過，也比不得太清門符術精妙。淩沖小子，我傳你一門太清門無上煉神妙法‘太上歸藏真訣’，以道心體悟太上，歸神藏真於紫府，冥冥默默，不知道而謂得道，以此法修煉，不出二十年必定道心圓滿，鑄就金丹亦是一蹴而就。”

尹濟祖師鎮壓玄魔兩道之時，噬魂老人還未出生，更莫說有噬魂道法門流傳。生死符自萌發靈智起，就在靈江江底窩著，也無機會見識噬魂道法門，身為玄門法寶，對魔道功法嗤之以鼻。太上歸藏真訣確是太清門中至高無上修煉道心之法，當年尹濟祖師便是靠此法練就一顆玲瓏道心，萬魔辟易。

生死符是尹濟祖師晚年結合太清門一切符法，苦思數百年所創，其中蘊含了太清門煉神、祈禳、煉魔三部法門全部精華，生死符元靈記憶中包含太清門所有法門修煉之法，可說生死符元靈不滅，太清門傳承便不滅。

淩沖不知甚麽太上歸藏真訣珍貴之處，但生死符如此鄭重，當有幾分玄妙在其中，拿眼去瞧郭純陽。郭純陽呵呵一笑：“太上歸藏真訣老道有所耳聞，當初尹濟祖師就是修煉此法，但是此法最高境界，乃是太上忘情，將自身混於大道，不是我劍修所求。”太上歸藏真訣的最高境界是太上忘情，忘情並非無情，而是萬物芻狗，齊物化一之道。

劍修之輩，講求以劍與天爭命，並非忘情之道，因此太上歸真法雖然玄妙，卻不合劍修路數。生死符氣道：“太上忘情，並非無情，劍修一顆劍心孤拔森寒，敢與天爭鋒，的確不合。但淩沖只是要鑄就金丹，只要把太上歸藏真訣修煉了五成火候，就也夠用了。”

淩沖聽郭純陽與生死符一問一答，心頭漸漸通明：“看來鑄就金丹的訣竅便在道心二字上。胎動境界打熬真氣，修煉穴竅，陽神顯化，凝真之境則是參悟種種道法，三千大道中尋一條通天之路。煉罡之境要體悟三十六天罡成就妙理，暗合天地造化。金丹之境卻又返本歸元，審視自心自性。太上忘情，究竟是一種什麽樣的境界？”

郭純陽道：“太上忘情，得意忘言，玄之又玄，妙哉妙哉！”淩沖問道：“師傅，道心一物究竟為何？”郭純陽沉吟道：“道心之物，惟危惟精。佛門所謂真如九識，道家所謂一點先天靈光。道心化萬物，道心造山川，乾坤世界因其而生、而成。你若能認清這一點先天靈光，自能成佛作祖。”

他說的玄妙之機，淩沖只是懵懂而有所得，道心之物乃是自性顯化，修煉之道殊途同歸，皆要認清自我，降伏其心，脫口說道：“雲何降伏其心？無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。”郭純陽笑道：“不錯不錯，這段經文可說道盡道心修為玄妙。果然還是那群禿子舌燦蓮花，將修行境界描述的秀色可餐，有趣有趣！”

淩沖苦了臉道：“師傅，弟子只知經文，不知其中含義，如何能修行？”郭純陽板著臉道：“放屁！老子是出家的道士，你是要我講解佛門經文麽？”淩沖道：“師傅方才還誇贊佛門經文描述精妙，為何不能為徒兒講解一番？”

郭純陽笑罵道：“老子學貫道佛，為你講解經書亦無不可，只是堂堂太玄掌教，居然要用佛經為喻，教授弟子道心之法，傳了出去，玄門中人還不笑掉大牙！再提佛經，老子將你開革出門！”

淩沖不敢再問，小聲道：“不說便不說，發甚麽火，忒也小氣！”生死符元靈道：“也罷，我就先傳你半部太上歸藏真訣。太上忘情，若不先洞徹世情，又怎能出離忘情？洞徹世情四字，就是要體悟紅塵萬丈，千人千面，萬靈萬心。”

郭純陽撫掌笑道：“道友所言極是。淩沖，你不知道心為何，為師為你尋了另一位師傅，你去求教，自會明了其中道理。這位師傅你拜師已久，卻還未見過。”

淩沖奇道：“弟子只拜了恩師一位師傅，又怎會拜過他人？”腦中靈光閃現，叫道：“師傅指的是那位張守正張老大人麽？”當年他為了離家修道，托張亦如說服其祖張守正，寫了一封書信給淩真，就說張守正收淩沖為徒，帶去京師，傳授學問。淩真這才歡歡喜喜放了他出來。

如此一來，張守正還真當得起為淩沖座師，淩沖忙於修道，真未去拜見過這位座師。郭純陽道：“張守正算是當時大儒，儒者人之所需，儒家之道是人道學問，你要淬煉道心，先要知曉何為人心自性，張守正自會為你解答。你就動身前去天京罷。”