第一百六十七章 佛火心燈煉妖屍

那老僧自然便是楞伽寺當代住持方丈普渡神僧，那數百位高僧盡皆修成舍利，足可匹敵玄門修成金丹之輩。數百高僧做法，又有方丈主持，凝聚楞伽寺萬載以來無窮念力、信力，召請功德佛金身降臨！

普渡神僧面容悲苦，輕輕攤開手掌，楞伽寺上方那尊大佛亦形容悲苦，大手攤開，五根手指各發祥光，先只有絲絲縷縷，繼而化為數十丈粗細，沖破雲霄，絕蕩萬裏，直入極西之地。

大佛五指所發佛光瞬息之間，照耀太玄峰頂，化為一道光穹，倒扣而來，如一座古鐘，籠蓋四方萬裏。佛光如電如念，無遠弗屆，瞬時而達，比甚麽劍氣雷音要迅快太多。

佛光所到之處，瑞靄祥氛處處，普濟神僧催動神通與佛火心燈，與薛蟒九大旱魃分身苦鬥，薛蟒的玄陰元神隱藏虛空，伺機而動，那座古燈檠威力太大，又經歷代楞伽寺高僧法力加持，早已超脫一般法寶，尤其對魔道神通更是十二分克制，九大分身倒有一大半攻勢為此燈所發光焰擋住，普濟老僧也不知如何作想，憑借古燈檠與薛蟒鬥了個不分勝負，守成有余，卻不肯主動出手。

楞伽佛光電閃而至，如萬馬奔騰，潮汐拍岸，九大旱魃分身不及閃避，被佛光照徹，一個個本是木然狠毒的表情驀地換成了驚詫痛苦之色，薛蟒祭煉九尊旱魃，運用天屍教秘傳法門，以無窮屍氣、陰煞之氣喂養，但沐浴佛光之下，只見九大分身身上騰起無數黑氣，被佛光一照，化為無形。只這一下，薛蟒數百年苦功便廢了大半。

薛蟒玄陰元神亦自到場，佛光無孔不入，即便他隱匿虛空，亦逃脫不得，慘叫聲中，一道玄陰法相自虛空邁出，轉眼投入那尊天生旱魃屍神體內，形神相合，那尊旱魃亦是先天成就，可惜福運不濟，還未成熟便被薛蟒尋到，打散了其中靈識，祭煉為自家化身，因此境界僅為待詔修為。

薛蟒元神歸位，這才好過一些，佛光洶湧，他一人再兇悍，也不敢硬抗，急忙轉身便走，身後八大分身緊緊相隨，普濟和尚目中光芒一閃，屈指一彈，佛火心燈燈芯中一朵火苗竄出，毫芒電閃，居然直入帶頭旱魃紫府之中。

薛蟒玄陰元神正在其中，被佛火入體，立時如墮地獄，這佛火乃是普濟和尚孕養多年，以自身佛法祭煉，又有古燈檠加持，專一焚滅魔道元神。蓄力一擊，薛蟒立時中招。

這一朵燈花寶焰，積聚楞伽寺數百高僧意念，內蘊佛法妙道，常人得之，足可振聾發聵，蕩破心中迷障，智珠浮現，參悟佛法亦可事半功倍。若生有宿慧，立時便可開啟心中秘藏，得極大神通。楞伽寺佛法秉持唯識之宗，講求簡去心外諸法，擇取識心，開啟識藏，凝聚金身，直入不朽。

這一點佛光心火便是唯識種子，與大行神君所發噬魂道魔種有異曲同工之妙，只不過噬魂魔種以眾生七情六欲入道，攫取其中精粹，反哺施法者自身。而唯識種子則將唯識佛法包含其中，引導生靈慈悲修行，入於菩薩道，一取一舍，便是魔佛分界。

魔者損人利己，唯恐天下不亂。佛者教化眾生，俱得安穩喜樂，永不退轉。這一朵唯識燈焰，佛光心火，對他人而言乃是入道寶筏，修行之依憑，大善大功德大般若，但對薛蟒這等魔道巨擘而言，則是大毒大破壞大毀滅！佛火入紫府，損神煉妖屍！

佛火燈花一入旱魃紫府，化為漫天寶焰，一尊大佛升座，口誦《楞伽四卷經》，經文一字一句，皆化為無量金符，躍動不休。每一道金符皆為佛法顯化，旱魃紫府中全是玄陰法力，無邊屍氣，被金符佛光照耀，立時被煉化成為虛無。

薛蟒玄陰元神亦於其間顯化開來，卻是一位面容陰鷙的中年道人，望了一眼那虛空大佛，二話不說，扭頭便走。一道黑影竄出先天旱魃頭顱，閃入虛空之中，只余薛蟒憤恨之極的聲音飄來：“楞伽寺的禿驢，此仇此恨，不死不休！”居然倉皇逃了。

薛蟒亦是決絕之輩，眼見事不可為，若要保住旱魃紫府，必須將那大佛打殺，身外尚有無量佛光蔓延，自家玄陰元神若慢的一步，被大佛拖住，不免四面受敵，那時想逃都難，唯有乖乖授首。因此毫不猶豫，一走了之。

只是可惜了這一尊先天旱魃之身，本是薛蟒費盡心機得來，妄圖以此為登天之梯，再進一步，修成玄陰之上的法力，耗費無窮苦功祭煉，誰知今日被楞伽寺的賊禿擺了一道，不得不棄之而逃。這尊旱魃分身勢必無幸，雖尚有八尊分身，但俱是後天養成，不成氣候，普濟老僧使了這一招，等如斷去了薛蟒向上修行之機，豈容他不恨？

普濟老僧低眉垂首，低誦佛號，手上卻絲毫不慢，僧袖揮處，無量佛光寶焰漫卷，將那尊先天旱魃吞沒，迅疾煉化起來。郭純陽一甲子前，曾以分身出遊，尋上楞伽寺，與住持方丈密談了三天三夜，定下今日之計。楞伽寺位於中土中原之地，毗鄰帝京，歷來香火極盛，歷代帝王無論信佛還是崇道，登基之後，對楞伽寺多有封賞，因此寺產極豐。楞伽寺被崇為中土佛法正宗，有萬佛源流之美譽，寺中高手多以降魔伏妖、濟世度人之事為修行功德之機。