第一百七十二章 貞德之事（第3/3頁）

而且，路易在翻到最後一頁的時候，發現當時亨利八世已經年近六旬，時日無多，他與帕爾的婚姻是與羅馬教會的妥協，因為帕爾雖然對新教表示接納和同情，但始終是個天主教徒，而與霍華德家族的和解——最後亨利八世還是釋放了幾乎所有的霍華德家族的成員，並且歸還了一部分財產，是為了保證他離世之後，只有十歲的王子愛德華能夠安安穩穩地坐上國王的寶座。

現在將話題放回到聖女貞德身上，路易並不想要否決貞德的高尚與勇武，可以說，她的功績與善行令得許多男性也要羞慚地低下頭來，但這位正直的少女並不知道，她的出現從來就不是一個偶然——如果說伯林家族與曼奇尼家族走的都是以色謀位的路徑，那麽法蘭西的女巫們的野望要更大一些，她們不但想要一個王後，還希望得到一個聖女，也許也正是因為當時的法蘭西確實已經到了一個幾乎山窮水盡的地步。

在1420年的特魯瓦條約中，法國國王查理六世因為精神錯亂而大敗於當時的英國國王亨利五世，因此在條約中，他的王後屈辱地承認亨利五世將會是法國的繼承人和攝政王，並且將盧瓦爾河以北的地方劃給亨利五世，因此英國人一直聲稱，法國屬於亨利五世，作為查理六世的長子，查理七世是不被承認的，當時還是王太子的查理七世還未登基，只在希農徒勞無功的終日祈禱，但他始終沒有放棄過——很難說，當時還是一個農女的貞德走到他面前，說自己可以拯救法國的時候，他是個怎樣的心情。

是啊，一個農女當然無法拯救法國，但一個女巫，以及一個女巫教團或許可以，路易已經無從得知查理七世當時的心情，但他相信查理七世當時只怕已經對貞德的真實身份有所了解，不然根本無法解釋在她身上發生的種種奇跡——獲得士兵與將軍的支持；預言奧爾良附近的法軍會在鯡魚戰役中戰敗；孤身穿越了廣袤的勃艮第（敵方）領地等等——雖然對不知情的人來說，這是天主對於這個少女以及法國的恩賜。

在這之後，貞德從查理七世那裏獲得的支持幾乎是極其完全和徹底的，她的馬匹，盔甲，旗幟，劍和隨從等等全都是王太子慷慨賜予的，而她從王太子這裏獲得的權柄比那些年長有經驗，有姓氏和家族的將軍還要多，甚至淩駕於那些伯爵與公爵之上。

之後的一系列不可思議的勝利無需贅述，但人們都說，貞德雖然始終身先士卒，但她從來不以個人的勇武取得勝利，連她自己也說，她的旗幟勝於她的劍——也就是說，她更像是一個足智多謀的戰術家，這符合情理又不符合情理，說是符合情理，那就是當時貞德畢竟還是一個十六歲的少女，不可能有如同參孫（聖經中戰無不勝的巨人）的力量來操控戰場的勝敗，不符合情理，是因為貞德所作出的任何一個決定，都沒有錯誤和失敗過，她就像是有著無數雙眼睛，無數雙耳朵，敵人的動向根本無法瞞過她，而自己人的反應也全在她的預料之中……

但若是說，當時有女巫教團傾巢而出，為自己的代理人出力就一點也不讓人意外了。

若是你能夠如路易這樣可以直接看到當時的記載與書信，可以看出，查理七世並不如後來的人們所指責的，是個忘恩負義的小人，事實上，一開始的時候，他對貞德十分信任，可以說，沒有查理七世，貞德不可能獲得任何一個可以讓她發聲的機會，畢竟當時直到現在，女性一直被男人們視作脆弱有罪的小生物，她們不可以被信任，也不可以被倚靠，貞德當時出現在希農的時候，因為穿戴著盔甲，穿著男人的衣服，留著短發，還被人們指責為女巫（雖然事實如此），還是查理七世授意教士以教義中——女性可以身著男裝，盔甲，以保證自己的貞潔來為貞德開脫，至於之後的賞賜，比起在戰場上的支持又不值一提了，在貞德拿出真實的功績來證明自己之前，那些將領的抗議聲幾乎都是查理七世強行壓制下來的。

等到蘭斯的大門打開，查理七世加冕之後，就立即決定冊封貞德為侯爵，對於一個只是農女的人來說，這份嘉獎已經非常豐厚，而且當時戰爭沒有結束，有人說，戰爭結束之後，貞德或許會成為一位公爵夫人也說不定……