第一百四十一章 楓丹白露的一些事情

雖然名義上,這是一次國王與王室夫人拉瓦利埃爾的單獨出行,但事實上,只有他們和護衛寥寥幾人是不可能的,這個單獨只是指王後與其他(如果有)的王室夫人而言,王太後安妮留守巴黎,而宮廷與朝廷的大部分人,從奧爾良公爵菲利普開始,到最卑微的花木女仆,都跟著國王湧入了楓丹白露,幸而楓丹白露從十二世紀開始就是國王的行宮,這裏已經發展成了一個相當成熟的村鎮,不至於讓這些達官貴人以及仆役無處借住。

像是如孔代親王等人,甚至在附近還有產業呢。

說到孔代親王,國王之所以特意讓菲利普去邀請他到楓丹白露來,也是為了設法平息他的憤怒——比起洛林,國王覺得,一個不久之後就要消失的頭銜沒什麽值得看重的,但對於以孔代親王為首的持劍貴族可大不相同,國王懷疑,他們就是擔心此例一開,之後國王會像是在市集上賣卷心菜的小販那樣,將爵位成打地賣出去,畢竟這位國王,可能是法蘭西歷史上最慷慨的國王了——以前的國王若是想要打仗,那麽唯一的方法就是向民眾們征稅,要麽就是尋求貴族的支持,從而做出一些政治上的讓步,而這位國王,他悍然在兩面開戰(西班牙與羅馬教會)的時候,既不願意向自己的臣子屈服,也不願意壓榨自己的民眾,竟想一個人推動西西弗斯的石球(注釋1)。對此,貴族們有欽佩的,也有感嘆的,更多的還是遺憾或是輕蔑,因為他們認為,到最後國王不是因為精疲力竭而被這份沉重的債務壓死,就是不得不收回賜予民眾的恩惠,引來近似於毀滅性的後果,就像是曾經的查理一世——對那些善變又卑劣的平民好是沒用處的,他們沒有道德,也沒有忠誠,更是缺乏責任感。

對此路易從來就是不置一詞,要和他們商討所謂的民心是沒用的,持劍貴族連穿袍貴族都視作暴發戶,更別說是平凡的蕓蕓眾生了,只是在教育尚未普及的時候,他依仗的確實只有這些貴族,東方有句話叫做“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”這句話一點也不錯,在民眾們還在饑餓中掙紮的時候,他們的獸性必然要多於人性,而他們能夠飽足,並且相信之後還能繼續飽足的時候,才會開始慢慢地滋生出最基本的道德感,而要他們產生出對國王,對國家的忠誠,這些還遠遠不夠——最少的,要到達現在的凡爾賽人的程度,在衣食無憂甚至收入多於支出的時候,他們才會去學習,去思考,接受教師灌輸給他們的理念。

所以孔代親王等人的話也不算有錯,只是路易是絕對不能接受一群混沌的民眾和一個永遠無法穩定的國家的。

相比起其他地方,阿爾薩斯與洛林反而成了兩處最好的試驗場所,首先,它們在幾十年前,還站在法國的敵人的立場上,那裏的民眾,發自內心地說,在路易心中,是無法與凡爾賽人甚至其他地方的法國人相比的;其次,那裏的混亂是必然的,之後的殘酷鎮壓也是必須的,而之後,無論出現了怎樣奇怪的要求,那裏的民眾只要沒有被壓榨到無法生存下去的地步,就一定會接受,這反而要比在法國其他地方推行新政好得多;最後,也就是瓦羅·維薩裏的發現,這兩個地方都有著豐富的煤鐵資源,還有成熟的畜牧產業,手工藝產業,將來可發展的玻璃與瓷器、染料產業……國王不必往裏面投入太多,只要保證洛林的產出被洛林所用就行了。

想到瓦羅·維薩裏,這位巫師終於被國王召到身邊,重新成為一個禦醫了,只是他的走向顯然發生了錯誤,所以現在這個禦醫只是個名頭,他更多的還是在他的私人研究所裏。

所以這次他沒有隨行,也許是件好事,因為國王還召喚了莫特瑪爾公爵——鑒於這位公爵先生一定會帶著自己的繼女來到宮廷,好讓國王兌現自己的承諾,將這位身世不清的夫人的女兒們正式引薦入宮——據說這位夫人在七年前生下了莫特瑪爾公爵的繼承人,一個健康的男孩。

國王大概估算了一下,無論是公爵還是那位夫人都沒有浪費一點時間,他是在快要成年的時候遇到瓦羅和他的夫人的,那時候瓦羅的長女只有五歲,幼女還在蹣跚學步,另外一個還在母親的肚子裏,他們離開沒多久,瓦羅·維薩裏和他的妻子就遇到了莫特瑪爾公爵,這位公爵以卑劣的手段得到了這位夫人之後,就立刻派遣使者前往巴黎賄賂國王——用錢財和忠誠,而對於那時的路易來說,不,哪怕是現在的路易,莫特瑪爾公爵確實要重於瓦羅·維薩裏。

雖然莫特瑪爾公爵得到維薩裏夫人的過程著實惡毒無恥,但他對這位夫人的愛意也是真實的,或者說,對那些不諳內情的人來說如此,事實上,他的作為有很大一部分被維薩裏夫人的魅魔血統推動著——對此國王也不知道該說些什麽好,要說維薩裏夫人有錯嗎?她是被曼奇尼家族特意培養的聯姻用具之一,缺乏獨立意識,服從性倒是很高,她服從了家族,服從了瓦羅·維薩裏,當然也可以服從莫特瑪爾公爵……這是無可奈何的事情;要責怪莫特瑪爾公爵嗎?對於現在的人們來說,他簡直罪不可赦,但問題是,他在做出這些事情的時候,頭腦也未必清醒;我們更不能責怪瓦羅·維薩裏,他孤注一擲也只是為了保全自己的家庭——若是追根溯源,看來就只有責怪曼奇尼家族了。