第103章 偽君子（第2/2頁）

“如果你們認為我在汙蔑傑斐遜先生，不妨再來看一看他在蓄奴問題上含混曖昧、自相矛盾的虛偽立場。”

瑞貝卡站起身來，拿起桌上那本《帝國屬海外殖民地權利綜述》，翻開其中一頁向客廳中的人們展示。

“在這本小冊子裏，傑斐遜先生指責帝國高層基於本土利益縱容奴隸貿易，進而言明奴隸制是個邪惡的制度，是由腐敗的君主強加給殖民地人民的。”

“從上述論斷我們可以看出，傑斐遜先生是旗幟鮮明反對奴隸制的，堪為殖民地人民的道德楷模。”

“然而就在不久前，以弗蘭克皇太子為首的‘改革派’在帝國境內全面廢除農奴制度的時候，我們殖民地的有識之士也曾起來響應，呼籲解放奴隸，並且邀請傑斐遜先生出面支持，結果我們的‘道德楷模’是怎麽回應的呢？”

“請允許我來幫大家回憶一下，我們可敬的校長先生非但拒絕為廢奴事業公開發聲，還在議會上批評帝國政府為解放農奴所做的努力，指控弗蘭克太子及其改革派同僚的做法給殖民地的社會秩序帶來極壞的影響，相當於煽動黑奴反對他們的主人，嚴重損害了包括他本人在內的奴隸主階層的利益。”

……

史料：大英帝國的《航海條例》（《美國獨立戰爭簡史》【英】斯蒂芬·康威）

《航海條例》將有價值的殖民地商品導向了英國，並使得英國可以對這些商品征收關稅。

這些法案下的懲罰性關稅還使得許多歐洲大陸國家的生產商無法進入殖民地，從而使得殖民地成了英國商品的樂園。

或許更重要的是，《航海條例》規定國王領地之間通過海上運輸的產品必須由大部分是英國船員的船只運輸。

這樣做是為了確保有充分的熟練海員儲備，這些人在戰時可以征召到皇家海軍服役。

……

史料：獨立戰爭前夕，英國高層對北美奴隸制的態度（《大英帝國的崩潰與美國的誕生》【英】尼克·邦克）

事實上，倫敦的精英已經開始反對奴隸制，認為它是一個基督徒的國家所不應該有的罪惡。

國王不喜歡它（奴隸制），最高大法官也不喜歡，曼斯菲爾德勛爵將之稱為“醜惡”，反對奴隸制的運動在達特茅斯所活躍的宗教圈裏也已經開始普及。

所以當他們（美國人）說到“自由危在旦夕”的時候，就很難有什麽說服力。在波士頓大街上，黑人被買賣出售，而在倫敦人人皆知，威爾克斯陣營包括那些在向風群島大舉投資購買奴隸種植園的人。這成了政府的另一個宣傳利器，用來將宣揚自由的親美派斥為偽君子。

在葛底斯堡之前的90年，美國並不是正義和解放的鮮明代表。

恰恰相反，在葛斯比號、約翰·馬爾科姆以及傾茶事件上，美國所展現出的是——暴民統治。