第401章 差點忽悠出一個帝師

說起帝王術。

一般會分為兩個流派：法家和儒家。

為什麽沒有道家的黃老之術呢？

畢竟三代無為之治，卻成了後世無數帝王向往的天國。可降三代以後，無為之治的本質其實是仁政。朝廷不胡亂頒布法令，使百姓不會因為法令變動而遭殃。

再說，黃老之術管理王朝實施起來非常困難，朝堂上無欲無求，對外沒有擴張的需求和膽量，對內矛盾沒有激發出來。這樣的王朝環境不是說沒有，但很少見。

而法家和儒家就不一樣了。

法家的出現，直接結束了春秋戰國中原分封的一片散沙狀態。戰果之後，各諸侯國都開始變法，魏國、秦國、楚國、趙國、齊國，都沒能避免。但最終，法律最為嚴苛的秦國脫穎而出，建立了華夏第一個統一的封建王朝，大秦帝國。

而且法家的思想不僅僅從戰國興盛，其實一直延續到漢朝都有法家治國的思想。尤其是在西漢，法家和儒家爭鬥不休的局面下，大漢王朝在治理國家的時候，還是偏向了法家一點。甚至在隋唐時期，法家還是有很多的擁躉。

畢竟，酷吏這種任何官員都痛恨的壞種，在唐朝還非常興盛。而酷吏，其實就是法家的一個旁枝。

從武帝時期，公孫弘推薦了同門董仲舒，而董仲舒提出了‘君權天授’這個概念之後，漢武帝才決定罷黜百家獨尊儒術。但這僅僅是確定了儒家的學術地位，並沒有將其他諸子百家的東西都扔掉。

帝王術。

或許也就是從那個時期才傳下來的傳說。

可對於皇帝來說，這種邪說，肯定是不能容忍的存在。

趙煦在看到《帝王術》這三個字封皮的書之後，目光中就流露出冷冽的寒光，站在邊上的郝隨忍不住了打了個寒戰，他發現了皇帝的異樣，轉而心頭幸災樂禍起來：“老賊，死到臨頭了，咱家看你怎麽活下來。”

趙家的皇帝平日裏算是架子最小的皇帝，趙煦也是如此。

可是當他看到《帝王術》這本書，而且這本書流落在民間的那一刻，心頭的怒火是難以平息得了的。

趙煦凝視著封面，突然擡起頭對三叔公道：“我能看看嗎？”

“拿去看吧？也不值錢。”

三叔公很大方的將他的心肝寶貝往趙煦面前一推，隨意的說到。這話在理，他老人家也舍不得花大價錢去買一本根本就看不懂的書。

原因嘛？

三叔公這輩子都不會給人說，他原來以為這本是皇歷來著。幾年前，他還不怎麽識字，認識的字也有限，看到這本書的時候，他正好在趕集。對方要價很便宜，就當皇歷賣給他了。回去之後，就偷偷摸摸的拿給李逵看過，然後被李逵一通嘲諷，說：“三爺爺，您老又被騙了。”

三叔公心裏頭那個生氣啊！

什麽叫‘又’，他多精明的一個人，就因為認識的字少，就活該被騙嗎？

後來不信邪的三叔公決定廢物利用，那時候李氏開始發達了，搬到了縣城邊上的莊子裏。再後來，顏夫子來族裏的族學當先生，顏松過了一段時間也來了。

有了顏松給他讀書，講解，他才明白了這本書的所寫的內容，浩瀚如同星河，無邊無際。

說到錢，真不值錢，就賣一吊。

算起來，也就是六七十文。大宋的書籍以精美著稱，京城知名的書局出的書籍，動輒幾貫一本。還有一種就是文人自己找刻書匠人，印制之後送人。早年蘇軾就很熱衷這種事，他經常沒錢，也和他過段時間就要自費出本小集子詩詞，親戚朋友都送一遍有關。後來，實在太窮了，蘇軾也沒有了這個愛好。

趙煦雖然和好奇，但沒有開口問，這書的價值。在他看來，書的價格並不重要，內容才是他最為關心的地方。但是郝隨這個宦官不一樣，宮裏頭的宦官都是從窮苦人家出來的，對錢特別敏感。尖尖的喉嚨陰陽怪氣的對三叔公問道：“這不值錢的書，多少錢買來的？”

“一吊錢。”

三叔公坦然道。三叔公這個人坦蕩的時候，啥話都不避諱。

“一吊錢？哈哈，這等貨色，您老也能當寶貝？”郝隨嘲諷道。

三叔公不為所動，郝隨碎嘴子和他過不去，有的是他的主人去管教他。郝隨的主子還在邊上呢？就看趙煦的心思。趙煦出宮之後，化名黃傭，但都一樣。可趙煦的心思都在書上頭，根本就沒有發現宦官郝隨竟然和三叔公有爭寵的心思。反倒是三叔公不鹹不淡道：“書的好壞並不在其價格，而在書中的韜略，你可懂？”

問宦官，韜略，郝隨能說什麽？

要說治水，郝隨還能說說。大宋的官員也好，宦官也罷，做官之前都或多或少的學習過治水的辦法。說是上過治水補習班也不為過，這是辦法千奇百怪，無所不有。