第三十五章 排名

拋開這種殿試俠的行為，少見失態的趙官家繼續看下去，卻在這篇文章的最後，再一次沉思了起來。

因為這個‘新科榜眼’在文章的最後，針對最後一問，重新泛泛討論了君王的治道，卻是對他這個官家最近明顯流露出的學說興趣提出了嚴肅批評，他認為眼下這個情勢，天子不該討論搞那些虛頭巴腦的東西，而應該采用傳統的、簡樸的，所謂更有實效性的方法來籠絡人心。

比如，祭祀祖宗，主動向金國發出嚴肅聲音，要求他們無條件歸還被擄掠的二聖、趙氏族人、以及當日同時被扣押擄掠的忠義大臣。

這些事情，簡單直接，不管結果如何，做了以後，總是能起到廣泛的安定人心作用，而且一般而言是立竿見影的。

“夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。”

時隔數月，趙玖又一次‘聽’到了這句略顯刺耳的話，然後依然不得不在心底暗暗承認它極為正確……尤其是考慮到時代的備注。

今天是建炎三年的八月初十，距離滿清都還差著整整一個蒙元和大明呢。

甚至按照吳夫人家中所引薦海商們提供的那些亂七八糟訊息，再以趙玖自己從某些低端遊戲裏得來的地理知識相互驗證，此時此刻，自東至西，似乎整個世界島都亂成一團……剛剛在集英殿中，他好險沒把‘宋金全面交戰之時’給說成‘戰國之時’。

這種時候，往祖宗禮法上走確實是能很快安穩人心的。

而且說實話，趙玖自己也心知肚明，這位新科進士的建議和那位皇叔的建議本質上是有區別的，人家趙皇叔是出於宗法的本能，而這個新科進士說的很清楚，此人認為這些舉措相對而言更有實效性。

但是很可惜，趙玖不願意選擇更有實效性的方式。

原因有二：

一則，就是他這個穿越者基於另一個時空歷史認知而產生的任性心理……沒什麽好說的，就是他趙玖為了個人好惡而不顧大局，所謂口口聲聲勸別人相忍為國，到他本人卻總是忍不住跟那些姓趙的置氣。

當然了，可能也有穿越者特有的個人身份認知問題，但這個樣本太少，不好說。

二則，乃是說身為一個工科狗，趙玖天生更喜歡先進一點的東西，也更喜歡簡單直接一點的東西。

這個新科進士說的很好，道學、氣學、理學，乃至於新學那些東西，也就是儒家內部意識形態的問題，在眼下戰爭時期大肆討論，看起來是有些不合時宜的。

但是，這似乎也僅僅是不合時宜罷了。

因為建設一個新的儒家意識形態，本身就是時代的呼喚，也是想要長治久安的基礎……趙玖並不懂得什麽深奧的社會學知識，他不知道出現這種情況是儒家自己發展的必然歷程，還是跟人口數量增長、生產力發展有直接關系？

可毫無疑問，他最起碼知道歷史進程，知道這個趨勢，知道道學或者說是理學，很快就會成為儒家內部的無冕之王，繼而成為有冕之王……不僅是這樣，趙玖在實際統治的時候，在與文官們嘗試交流促進的時候，也已經切實感覺到了下方的躍躍欲試。

換言之，一個新的儒家意識形態是必然要出現的。

而這個位置，他趙玖不去占領，只會讓別人來占領。

甚至，趙官家自己可能都沒意識到，他內心隱隱中已經將這件事情視為僅次於抗金大業的重要事端。那麽這種情況下，又怎麽可能因為什麽不合時宜而放棄掉呢？

有機會還是要盡量推進一下的，沒時間推進，也要固守才行。

轉回到皇儀殿內，話說，趙玖坐在那裏看著這篇文章，先是嘖嘖稱奇，然後是驚艷一時，再是失態大笑，最後沉思不定，早已經引得殿中上下重臣一起側目，不曉得是何等文章。

而趙玖看完之後，回過神來，也毫不在意，只是將此文交給了首相呂好問來看。

呂好問一目十行，大略一看，略顯尷尬之余卻也不由哂然：“臣焉能比晏殊、王珪？倒是許相公，凡都省庶務一應盡心盡力，辛苦維持……臣以為，其人雖不敢比範文正公之純美，卻也有一番憂樂天下之心；還有汪樞相，自河北負弓相隨，久為陛下肱股，多歷軍事，數經懸危，雖不敢比韓琦，亦可稱有斷了……這篇文章，到底是顯得有些刻薄了。”

說著，這呂相公卻又將文章遞給了身側許景衡，並直接指出了那段。

那汪伯彥、許景衡便是沒看，只聽呂好問言語也能猜個八九不離十，卻是一面去看原文，一面想著如何謙讓和維護同僚。

不過，不等這二人開口，坐在案後的趙官家便連連擺手，幹脆直言：“朕也不瞞幾位相公，一開始朕看他言辭勤懇，言之有物，更兼萬字長篇一氣呵成，本意點他做狀元，後來看到他這般輕視當朝宰執，卻也不能容他如此放肆……若這般人物做了狀元，文章再貼出去，豈不是讓天下人誤會？降到一等最後一名吧！”