第一百三十一章 五大祖庭

魔道有五大祖庭。

其中天魔、血魔二派與十魔宗，可謂是一丘之貉。

對於身為魔道，並不以為恥，對自身的身份定位，也十分清楚明確。

魔宗修士，各個不修善果，專愛殺人放火。

不惡劣，那都不算魔宗弟子。

以這三派為核心，往下延伸出的各種魔道宗派、勢力、家族，不知凡幾。

遍布於天下各州，甚至是海外之地。

而除了這三派根紅苗正的魔宗祖庭之外，還有另外兩個所謂的魔宗祖庭……他們卻是異類。

此二者，分別是極道宗和拜聖宗。

這兩宗又不同，他們並不自認魔道。

反而認為自己才是真正的正道。

極道宗認為，天下之混亂，修行之艱難，長生之難得，皆在於規則繁雜，所以一力主張，消除這世間的一切多余規則與文明，重歸天地初開時的混沌，一切以簡單的力與法說了算。

到那時，人們只需不斷的錘煉自身體魄，增長氣力，便可成神成魔，如佛如仙。

而拜聖宗則是虛構出了一個虛無縹緲，自我構建的‘聖’，主張以人而拜聖，通過漫長的歲月積累，通過無數人的信仰和叩拜，從而創造出天地間的新聖，執掌一切，主宰一切，為諸聖之王，一切之主。

而創造這名‘聖’的拜聖宗，則是當之無愧的聖教。

世人皆為聖人教化，而拜聖宗卻要教化聖人……

這何止是狂妄，簡直就是瘋狂。

所以務實的魔道三派，跟極道宗、拜聖宗，根本就尿不到一個壺裏去。

簡單來說就是，魔道三派的修士，只想做簡簡單單的殺人、放火、喝酒、吃肉、睡女人（男人）的單純修士，而極道、拜聖卻要和他們談理想、談信仰……這就很扯淡了。

那還能一起玩？

前者鄙視後者的不務實，虛無縹緲。

後者輕蔑前者的沒理想，不求進取。

這一次，也如同以往一樣。

十魔宗要販賣血符，自然先想到的是同道魔修。

五大魔道祖庭中，天魔和血脈二派叫上，極道與拜聖二派，卻壓根不搭理。

屍山之上，裂開了一個巨大的盆地。

盆地內，數之不盡的屍體，層層疊疊的堆積，一眼望去……再大膽的粗略估計，只怕也難以猜中這些屍體的真實數據。

數之不盡的屍體，呈現著特殊的陣法結構，吸納著天地間至陰、至邪、至煞之氣。

而盆地的最底部，卻匯聚成了一彎蜿蜒的乳白色涓流。

極致的死地，誕生了極致的生機。

這細細的一彎涓流，是天地間最為奇妙的液體之一。

名為‘歲乳’。

任何人只需飲用一口，便可增壽十年。

對於那些將臨大限，卻還沒有做好準備渡劫避死的修士而言，這歲乳便是無上至寶。

修行界修士的真正強弱，不以境界完全劃分，那各門各派，該如何界定長老與尋常弟子？

標準其實很簡單。

人生皆有壽長，壽元皆由天定。

避死延生，便是與天為敵，逆天而行。

所謂的宗門長老，便都是至少渡過一次死劫，成功竊得壽元的修士。

這種竊得壽命，指的不是單純的服用某些天材地寶，獲得壽命上的延長。

而是躲過了天機，或是鬥破了天數，從天地之間，奪取了一定的壽元，為自己增壽爭命的那些存在。

對於修士們而言。

能勝人者，不算什麽。

能勝天者，才是真正的強大，才可稱之為長老，入各派高層，執掌權利，獲得更多的資源，了解更多的秘密。

十魔宗開放歲乳靈泉，接待來自天魔宗和血魔宮的修士，可見對二宗修士之看重。

而二宗修士，本就是有求而來，自然也不是空手。

血魔宮的一位大修士，站在血雲之中，一聲咆哮。

天地間便頓生血雨。

血雨籠罩了整個屍山。

屍山之上，但凡是喜陰、好煞，甚至是以吸血為生的植物、動物、邪修、異類修行者，都都獲得了某種程度上的增進。

一些原本卡在某個關隘處的低階修士，得了這份加持，甚至突破了境界，登上了更高層次。

血魔宮的大修士出手完畢。

身化黑霧，已經無形無質的天魔宗大修士，也在天穹之上，發出桀桀怪笑之聲，也不怕死兆星在其頭頂閃耀。

只是順手一個牽引，虛空之中有莫名的意志降臨。

許許多多古怪而又奇妙的知識，奇妙且詭異的落入了十魔宗修士們的腦海中。

一些見識淺，心性不佳的十魔宗修士，被著突然的知識灌注，臉上便浮現了癲狂之色，開始變得狂亂、躁動，甚至瘋狂、激進。

而更多的十魔宗修士，消化著這些古怪的知識，與自身所學所會對比，竟然都有了一些新的感悟。