第四十一章 蘇迨寫的招牌

姚歡剛要脫口而出“這不是蘇學士的日啖荔枝三百顆”句式嘛，猛一想，不對，自己這是後世人的視角。

“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”乃蘇軾被貶惠州後所寫，按照姨母所說，蘇軾去年才出京南下，往惠州去，自己還是別自作聰明，萬一時間上略有差池，徒惹聽者疑慮就不好了。

她只抿嘴一笑，向姨母道：“這字真好看，這句話的意思是，吃了俺家的雞腳，還要什麽腰纏十萬貫、騎鶴下揚州嗎？”

沈馥之並不掩飾自信：“只要東西做得好吃，口氣誇得大些又如何。歡兒，你可知這幅字是姨母向誰求來的？”

姚歡知趣地搖搖頭，一臉願聞其詳的神色。

“是蘇學士的二公子，蘇迨蘇仲豫。三日前，他親自來咱們的飯鋪道謝。”

姚歡道：“蘇二郎知曉姨母輾轉求了曾家？”

沈馥之道：“曾家給孫子娶妻一事上，的確有些仗勢欺人，這原也是朱紫人家的慣常作派，不稀奇。但曾樞相既然答應了幫蘇二郎留在京城，必不會食言。”

她頓了頓，換了斟酌之意又道：“不過，曾家會教蘇迨知曉，更是意料之中的。”

姚歡略一思忖，便明白了沈馥之為何這麽說。

曾布此人，以改革派宰相王安石的心腹起家，又被宋神宗在市易法事件中利用來打壓過於囂張的新黨。

然後，鳥盡弓藏，神宗把臉一抹，任由新黨“清理門戶”、貶逐曾布離開權力核心。直到神宗駕崩、趙煦登基，趙煦的祖母、神宗的母親高太後把持朝政，曾布因為攻擊過改革派的市易法，又被保守派高太後和司馬光看中，起復回京。司馬光讓曾布修改那些已經實施的新法，遭曾布拒絕，於是再次將他外放。

直至小天子親政，曾布才終於迎來的仕途的真正春天。

在一連串白熱化的新舊黨爭中，曾布雖為王安石門下，卻受到主導變法的神宗和新黨傷害最大，幽深的帝王之術與殘酷的政治鬥爭，給了他深刻的教訓。

即便如今他受到新天子趙煦的器重，焉知這不是重復當年先帝神宗的制衡之法，用曾布來制衡章惇呢？

為蘇家說話，曾布總的來說沒有太大忌諱。當年蘇軾差點兒死於烏台詩案時，曹太後就說過一句“聖朝不可殺名士”

蘇軾是名士，他那個身為歐陽修孫女婿的二兒子蘇迨，堪稱小名士，曾布本來就要與章惇、蔡京這種雞血新黨劃清界限，替舊黨小名士在天子跟前說句話，正合適。

但謹記不要再做小白兔的老狐狸曾布，也知聖意難測，尤其當今這小官家趙煦，被祖母壓制了這多年，從前上朝時只能看大臣們的屁股大臣都向簾幕後的高太後奏事，這皇位上的原生傷害，或許令他在今後的歲月中都無法理智地處理君臣關系。

故而，曾布必須對外披露沈馥之，主要是披露沈馥之背後的那位先人沈括。蘇沈舊情，在後人之間延續，市肆商婦亦有俠義熱腸，曾樞相慨然出馬進言這些筆墨，渲染到位，曾布才能免於被政敵攻訐“主動同情舊黨、壞官家名聲而立自己牌坊”

沈馥之待姚歡從若有所悟中回過神，繼續道：“那日俺在飯鋪後頭，與蘇二郎說叨了好一陣。唉，他也是從小坎坷到大，幼時就已跟著蘇學士顛沛流離，前幾年總算在京城安頓下來、與歐陽學士的孫女成了婚，不想那娘子難產過身了，父親又再次被貶。不過，蘇二郎道，蘇學士到了惠州，倒還適應那邊水土。今歲立夏前後寄來的家信中，還說笑自己到了花果仙山一般，吃到許多新奇果子。”

姚歡雖背不得幾句蘇軾的詩詞，但對這位一生數次起落、依然豁達樂觀的人典範，素來佩服。

她於是由衷贊道：“蘇學士氣度如江海，一蓑煙雨任平生。黃州那般艱苦都熬得了，在惠州定也能竹杖芒鞋勝骎馬。”

又似漫不經心提起：“姨母，惠州，可是盛產荔枝的所在？上回我看巷子裏陳木匠家的哥兒，撚著吃的蜜餞果子，就是惠州腌漬後運來開封的紅鹽荔枝。”

沈馥之冷笑：“陳木匠如今給蔡京制琴案，家裏的崽子自是吃得起紅鹽荔枝。”

她言罷，斂嘲收諷，盯著橫幅上的前半句，向姚歡道：“蘇二郎說，蘇學士在惠州還做詩羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。這詩確實生動有味，但最好只在家信中，否則若流傳開來，又要教蔡京那起子宵小之輩，摘詞雕句地去天子跟前嚼舌頭，說蘇學士尖酸刻薄，以詩諷諫。”

姚歡心道，果然這首後世的小學生必背詩，目下還沒公開發表呢。

還好還好，我方才沒傻乎乎地講這詩給姨母背一遍。