第六百八十八章 天降異象！（第2/4頁）

一樣的事物，被以不同的角度去解讀，結果趨同，過程不一。

“哎喲。”

道人揉了揉自己的鼻子，

隨即，

盤膝坐了下來。

“山間不知歲月，人間這十年，竟有了滄海桑田的味道。”

似乎還是覺得鼻子不舒服，道人又伸手扯了扯自己的臉，而後，臉上出現了一個缺角。

“嘩啦！”

他將自己的面皮，撕開。

面皮之下，倒不是什麽猙獰的面孔，依舊是一張溫潤如玉的臉，但卻有著一種異樣的慘白。

嬌嫩的皮膚，露在外頭後，當即自空氣裏，察覺到一種灼燒感，道人也露出了略顯痛苦的神情。

稍作調整後，

道人用右手的指甲，將自己左手掌心劃破，而後，貼在了地磚上。

“無根之嬰，無根之靈；

是先天殘缺麽？

不，

不，

不是。

先有才有缺，無根浮萍亦初有根。

可這個，

是從無中來，無中來呀！”

其實，

道人來到這裏，真的只是來看看。

天下之大，奇人異士，絕不會少。

乾國的後山，本有一塊匾，乃乾國太祖皇帝親筆所提，因乾地煉氣士之風盛行，故而在天家加持之下，太祖皇帝希望以煉氣士一脈，鞏固趙家皇權不衰。

天家在一定程度上，是可以和煉氣士互補的；

所以，後山初立時，乾人本意立起一座天下煉氣士祖庭，但開山門那一天，傳說有大能自雲海之中顯現，降神雷擊裂了那塊“祖庭”之匾額。

也因此，後山雖然實際上是當下煉氣士正宗所在，但“祖庭”二字，不會再在山門內提起，畢竟，天知道到底哪個犄角旮旯裏，還藏著什麽真正的大人物。

劍聖也曾說過，所謂的四大劍客，並非說真的只有四個劍術最強之人，其在江湖中行走半生，也曾遇到過兩三個在劍道天賦和境界上，不遜自己的劍客，卻名聲不顯。

最直白的一點是，

劍聖開二品，是借來的；

九品到三品，差不離是當下各條路的一個總稱，天下萬法，近乎都以此來衡定，如果說二品，是只能借用下來，那一品呢？

難不成，只是為了留白？

劍聖從當年於雪海關前第一次強開二品，差點丟了性命，到現如今，動輒對決時，面對懶得去糾纏的對手就直接開二品；

再者，那位凡事都略通一二的存在；

二品開著開著，慢慢習慣後，誰知道以後到底能不能就直接在這個境界站住呢？

而一旦站住了，站穩了，擡頭，再往上看一看，興許又能有所發現呢？

道人的名姓，其實自己早就不在意了，連道號，有和沒有，並無區別；

但說到底，他畢竟是和藏夫子一個年代的人。

他來這裏，

只是因為好奇，出關後，本想找人聊聊天，誰曉得沒能找到，所以，就出來走走，這走走，真就是單純地走走。

這樣的存在，喝口水，說不得都蘊藏著某種道念天機，且早就掙脫了世俗的枷鎖，心境趨於古樸。

他好奇的，是發覺了這“無根之靈”；

在參悟天道時，天道，其實也在“參悟”著你，其人之思維，慢慢地已經脫離了尋常之範疇；

天道所不解的存在，他也不解，天道想找尋的存在，他也想找尋；

當年鄭凡覺得練刀太累，武夫之路太苦，有些眼熱靖南王爺的“方術”，且這種仙氣兒飄飄神乎其神的感覺，也挺符合審美；

而靖南王爺的回復，很簡單，他只是略通，沒法教。

正如後來問詢的練刀一樣，

這練刀，

還需要教？

倒不是老田對鄭凡敝帚自珍，田無鏡對鄭凡，那可真是近乎有求必應的；

可偏偏，修煉一途上，真沒法子去傳授和顛簸。

因為他就真的是，

這樣一下，

再那樣一來，

就好了；

彼時鄭凡臉皮還很厚，就說，自己也想略通一點點。

田無鏡反問：知道為何本王只是略通？

鄭凡本想回答：是王爺您習慣性地謙虛。

結果老田先一步說出了答案：

略通一點就可以了，全通了，就沒了。

可能，

那時的老田並不認為鄭凡能懂這句話裏的含意；

可偏偏，鄭凡懂了。

這不奇怪，平西王爺的理論知識，那是相當的豐富，否則劍聖在其身邊，也不可能頻頻頓悟。

眼下這個道人，

其實已經有這種征兆了。

他很清晰地清楚，這裏是什麽地方，他也很明白，自己一個方外之人，身處於大軍環繞的奉新城之中，到底意味著怎樣的危險；

他能面對老和尚，直言不諱地說自己不敢去找那位平西王。