第三百七十九章 殘羹冷炙

“讓南侯失望了,此刻的郢都,只剩下殘羹冷炙嘍。”

前方,出現了一鶴發白須的老者,老者身穿一件青色的長袍,右手拄青蛇拐,左手被一個小女童攙扶著。

乾國文聖姚子詹,這是四大國都公認的當代文壇大家,他的字,他的詩詞,他的文章,每每問世,都能引得各國文人和權貴爭相傳閱。

不過,大楚一直都有自己的文華傳承,而專司負責這傳承的家族,就是景氏。

景氏,家大業大,他不會像其他貴族那般去豢養私兵,因為他們這個家族的依仗,不在於此。

大楚教化、祭祀、禮儀等等方面,景氏,都是當之無愧的大拿。

山越百族,一直被稱之為蠻夷一般的存在,景氏先祖曾帶著三五隨從,孤身入大澤,教化了一批又一批的山越族部落歸順於大楚所代表的文教禮儀之中,讓他們認知到自己的野蠻,認知到自己的落後,從而,從根本上否定自己,繼而歸附於大楚。

正所謂,不戰而屈人之兵。

用瞎子的話來說,這才是真正意義上的“以德服人”;

甚至,“故遠人不服,則修文德以來之”,在瞎子眼裏,也有不同的味道。

可能這看起來有些老好人,笨好人,總是在自我反省的意思,但實則不然。

瞎子說,這其實是老祖宗的智慧,因為在古代,咱們就相當於是……燈塔國。

這樣一來,萬事就都好理解了。

熊氏先皇曾言,景氏,可抵百萬兵。

景氏以文教之法,告訴山越人,你們的一切,都是落後的,而大楚,方方面面都是光明的,都是先進的,繼而瓦解山越族的反抗意識,相信楚人是來幫助你們耕種,教授你們識字,教導你們禮儀的,是為了讓你們過上更加光明的日子。

從而忘記了,楚人現在所占據的廣袤土地,其實就是從你們祖先手中掠奪過來的,從而忘記了在邊疆,很多仆從軍,就是出身於你們;從而忘記了,接下來,原本屬於你們部族的山地,被楚人貴族吞並占有,河流,被楚人船只占據,你們想要吃飯,都得去楚人貴族手下做工。

當然,這一切的前提是,你得足夠強大。

當你足夠強大時,你就可以盡情地玩弄“皇帝新裝”的戲碼。

景氏的成功,也是建立在大楚一直壓制山越百族的基礎上的,因為楚軍的強盛,所以他的謊言,才更能讓人信服。

就像是樊力一樣,

他嘴很笨,

但當他舉起斧頭時,

你馬上就會覺得他說的很多話,都好有道理!

反面例子,就是乾國。

乾國文教之盛,堪稱東方四大國之最。

但燕人會去仰慕他的文化麽?

有個三皇子是這樣子的,然後他死了。

就是最底層的燕地百姓,談及乾國,也都是很不屑的神情,當你不能打,你的軍隊強壯不起來時,你的文化,就注定輸出不出去。

景氏家主臉上掛著慘淡的笑容,

道:

“其實,早該有所察覺了,真的早該察覺了,但偏偏,是真的沒想到,沒想到啊。

君上,

真乃雄主也!”

大楚攝政王被他妹婿也就是大燕平野伯困在據羊城許多日,京城之中,則因此調撥出了很多軍隊、官員、工匠等等;

而這些調動,是在攝政王被燕軍困住的前提下發生的,可以說,那是最為天然的掩飾。

景氏老祖說這郢都城,讓南侯您失望了,因為這裏,只剩下殘羹冷炙,拿不出玉盤珍饈再來招待遠方來的客人了。

因為,

真正的精華,

確切地說,

是攝政王本人認為的精華,

早就已經轉移出去了。

景氏老祖,已經是成精的人物了,但在此時,一朝夢醒,也不得不攝政王的這份手筆,心服口服。

以天子之尊,被敵國軍隊圍住,當城外都是敵國虎狼時,他居然還能借著這個機會,遙控京城,行此瞞天過海之策,為其另起爐灶做準備。

服,

真的服。

景氏老祖“呵呵”笑了笑,

舉起自己的青蛇拐,

道:

“南侯您真沒必要進來,不,但您又必須得進來。”

景氏老祖仰起頭,

喊道;

“來者是客,怎麽著,我楚人總不可能失了待客的禮數,只可惜了,老朽我這道菜,只能南侯您獨嘗。

不知,

南侯可否賞臉?”

“退開。”

靖南王開口道。

前方燕軍騎士馬上讓開道路,靖南王緩步上前。

“南侯您現在退出去,還來得及。”

景氏老祖說道,

“注定俱往矣,何必再在炭盆上,再踩一腳?”

“本王來,就是為了濺一團火星。”