第38章 人格解體

我盯著眼前的墻角發呆，一直到有蟲子從上面掉下來，落在我的腦袋上，我才回過神來，驚悚詭異的感覺仍然沒有從體內褪去。

我先是本能從頭上將蟲子抓起，然後摔在地上用力地踩了一腳，跟著繼續瞪著眼睛看眼前的墻角，墻後面的吳海洋不知從什麽時候起已經不叫了。

他一停下來，我的心裏就特別慌。

我打算讓他知道我在這兒，定了定神後，對著墻角的位置大叫了幾聲他的名字，但沒有人回答我。

我頓時感覺心涼了半截，腦袋裏冒出一個不太好的想法：吳海洋會叫救命，證明他應該是在這裏遇到了危險，而他現在又沒動靜了，會不會是已經遭遇不測……

如果吳海洋還在這個夢境裏，林若兮極大可能也在，可問題是，他為什麽會在墻的後面？難道這裏不止一個空間？

我首先想到的就是田野有人格分裂的問題，但我很快想到了之前的事兒，徑自搖了搖頭。

我記得自己曾和李博學探討過假設患者有人格分裂的這種情況，還在最初始階段做過實驗。人格分裂的患者和普通患者在夢境中的最大區別，應該就是潛意識中的黑暗空間。

李博學當時做出了假設，如果一個人患有人格分裂，他潛意識中的黑暗空間可能有兩個或者多個。

但他的猜測被我給否了，我的想法是，就算這個人有人格分裂，我們在進入他潛意識的世界中，也是在他睡眠，或者被催眠亦或是昏迷的情況下進行的。這種狀態下，一個人的人格是不能切換的。

我們當時還專門找了有人格分裂的患者做過測試，結果發現我的猜測是正確的，即便是人格分裂的患者，潛意識中的黑暗空間也只有一個，而且和其他相對正常的患者基本沒什麽分別。

還有一個勉強算是證據的因素。我和田野認識多年，他也算是個風雲人物，上學那會兒，關於他的事兒，大家都會狂熱地討論。如果他有人格分裂，估計早就家喻戶曉，眾人皆知，但我沒聽任何人提過他有人格分裂的問題。

我一時想不出個所以然，但眼下至少能確定田野的黑暗空間不像其他人那樣只是一個大空間，而是被分裂成好幾塊，這樣也能解釋為什麽林若兮和吳海洋會無端的憑空消失。

我胡亂地思考了一圈，最後又繞回到剛才困擾我的問題：如果田野不是人格分裂，為什麽他的黑暗空間會被墻體分裂出好幾塊兒？

我之所以會揪出“人格分裂”這個詞不放，是因為理論上來說，只有人格分裂的人，潛意識中的黑暗空間和普通人才會有區別，如果連它都不是……

忽然間，我感覺好像有一道靈光在大腦中的某個位置忽地亮了一下，我立刻匯集全部的心神將其捉住，很快，大腦內部仿佛被照亮了一般。

我再度擡起頭，看著眼前的墻角，自言自語：“我這個白癡，都已經想到人格分裂了，為什麽就偏偏沒有想到人格解體？”

所謂人格解體，簡單來說，是指一個人對自我和周圍現實的一種不真實的感覺，是一種奇怪的復合體驗障礙。患者會感到自身或者外部世界發生了改變，具有一種強烈的陌生感和不真實感。

當然，這只是簡單的不能再簡單的解釋，如果要想把這個詞解釋透徹，比人格分裂還要復雜十幾倍，幾乎要講一本書。

我繼而又回憶起自己上大學時，還真的和自己的導師聊過田野人格的事，當時我的導師就提出過他有可能是人格解體的假設。

他說田野之所以有如此多令人理解不了的特殊癖好，比如吃蟲子，收集自己的尿液，通過竊聽器去窺探他人的隱私等罄竹難書的惡行，很可能是因為他罹患了人格解體。

人格解體可以簡單分為自我人格解體和現實人格解體，我的導師認為田野罹患的應該是第一種情況，也就是自我人格解體。

他對自我的情感、知覺、軀體和行動產生了極其強烈的不真實感，所以才會使用一些比較極端的方法來試探自己是否還是活著的狀態。

比如他活吃各種蟲子這件事，背後可能是基於這樣的心理，這種事如果不是碰到極端的情況——比如荒野求生中的貝爺，是個正常人都幹不出來。然而他在做這件事的時候，自己的心理卻幾乎能完全接受，否則他就不會一直吃。

所以他當時的心理或許是非常矛盾而痛苦的，一方面，他因為不斷吃蟲子這種怪異的行為，內心裏也確認自己是個怪胎，並產生了痛苦。另一方面，他又因為在想，或許什麽時候他覺得自己吃蟲子這件事也很惡心，他的問題就出現了好轉。

然而他最後不但沒有出現好轉，還導致自己出現了異食癖的症狀，這就將他本來的問題拋到了更加可怕的高度。