第131章 夜火

伴隨符篆法壇布結而成,玄微子圍繞法壇踏罡步鬥起來。

所謂踏罡步鬥,亦名“步綱躡紀”、“飛步星綱”,其源於道門以北鬥九星為基礎的法術體系,構建起一套以九星為“天之靈紐、地之神主、人之命府”的宇宙感應框架,幾乎成為了統攝道門法術的最高準則。

罡者,綱也。泛指網羅萬化萬類的準繩。而道門北鬥法更是號稱“綱維無窮”,可見此法之高妙之處。以至於後來雷法,有“無鬥非天心、無綱不成法”之說;就連內修之丹道,也有鬥轉星移、斡旋渾天之內景。

而踏罡步鬥則是配合北鬥法,行法之士在地上布設星圖罡單,推算年月日時,隨一年四季鬥杓方位變化而踏行其上。同時口誦咒、掌握訣,更要運神存思,內外上下星鬥移變相合,自然人心合天心、飛神上太空。

如此功行妙合自然,法術靈驗自是不必多提,除了高功道士進表上章、直面神機外,如果用於起壇召將、斬勘妖邪,那更是大張撻伐、天威無赦。

只不過此等上達天真、感應神真、修持仙真的妙法總綱,在異世界就像是玉虛仙家被削去三花五氣、隳滅金身法體,無半點靈機妙應。

因為北鬥法本就與一方天地規則法度在道法體系的體現,如今規範法度變了,就像最緊要的頂梁柱給抽掉了,整個法術體系幾乎徹底崩潰。

這也是為何玄微子召攝雷法神將,都不得不參考精魂使者、德魯伊與法師奧術等施法體系。

盡管玄微子在自己靈台中造化出以北鬥九星高懸中天的內景,但內外不相合,內景造化再怎樣玄妙精微,感應不到與之相合的規則法度,就純粹是自娛自樂的心內設想罷了。

不過,好就好在這個世界還有心靈異能。純然的內修功果,能夠顯現於外,所以本該是感應天真、神真的北鬥法,成為體系森嚴、結構穩定的能量物質運轉框架。

“果然,一旦法壇成型,居然形成魔法陣……不,應該是人身經絡的外在投射,倒是與奧法矩陣有相似之處了。”玄微子踏罡腳步已成,然後轉為掌訣手步,最終默然不動,僅存靈台心步。

就見無數銀光星砂凝結的符篆,似靈動鳥獸般騰躍穿梭,卻又暗含繁密法度,非一眼所能盡窺。在方圓不過二十尺的空間中,水火風雷往來、陰陽生殺出沒。更難得的是,沒有魔法法術波動傳出去,就像是一個沒有血肉之軀的人在行功調攝。

“有趣有趣,就像是以針灸銅人來示明經絡穴位,作為傳授教學的工具一般。這祭煉劍器所用的星綱法壇,也可以為日後修道之人指明調攝身心的具體行功要略,比起我絞盡腦汁去翻譯道書丹訣要簡明多了!”

玄微子得此意外之喜,連連點頭不已,比起過去傳授道法於人,東一榔頭西一棒子的方式,他總歸是缺乏最核心的、一以貫之的總綱,沒想到如今在祭煉劍器上,摸索出一條可行路子來。

比起自己渡過妄心劫、金丹大成,摸索出星綱法壇更讓他心生喜悅。因為這說明自己在對這個世界的規則法度的認識,的確深了一步,這也從側面印證自己修行方向沒有謬誤。

需知這星綱法壇,絕不是玄微子一拍腦門就布成的,可以一直追溯到他親身領略法師奧術、顯現“星之冠冕”。加上對精魂法術、德魯伊法術的參悟,還有從狄安特、內勒姆那裏學來的奧術知識。

其中,星綱法壇能夠模擬出奧法矩陣的特性,搞不好能夠讓還未掌握九階奧術的人,先期體驗奧法矩陣,那奧術施法能力說不定會有飛躍提升!

同樣,對於追求聯系自然的精魂使者與德魯伊,星綱法壇也可以根據相應的自然特性,指引施法者塑造出相應的經絡,從而提升與自然特性的親和。

“這麽看來,星綱法壇也能發揚心靈異能啊。”玄微子凝眸沉思:“心靈術士或許還有個心性與資質的門檻,但是星綱法壇暗合人身之理,如果能夠借此調攝形骸爐鼎,發掘身體中的靈能潛力……嘶,法壇能祭煉劍器,那是不是也能祭煉一下人體?”

想到這裏,玄微子不禁打了個寒顫,他自己布下的星綱法壇,他太清楚發動起來裏面是怎樣的情況。如果真是一個大活人走進裏面去,幾個呼吸就能被煉得只剩凝聚著生機魂魄的“舍利子”了。

“唉,反正也是替死鬼,就拿你試試吧。”玄微子默運元神,與留給達基巴的神念心印產生共鳴。

當初玄微子給達基巴施展的“心智魔種”,同樣是經過自己改良的。

如今自己金丹大成,能夠凝煉神念心印。而一般神念心印是師長傳授道法時給弟子留下,內含心法功訣,便於師長不在時,弟子仍然能夠繼續借其參悟道法。而一些傳承久遠的宗派法脈,往往心印內容博大精深,甚至要以特定儀軌來承接宗傳心印。