第99章 精魂動物

“煩不煩啊？”玄微子嘆了口氣，坐在椅子上看著沃夫帶領罐頭街貧民疏通出一條排汙水渠。

“怎麽了？”羅莎蓮在玄微子旁邊問道。

玄微子挽著碧雲如意說：“這一天到晚都有人對著我施展偵測法術，就像成天有人在旁邊偷窺。”

羅莎蓮可不敢開口說話了，與玄微子心靈交流起來：“我也發現最近在罐頭街附近，一直有人在觀察著我們。這些人的實力也都不差，會不會有危險啊？”

“危險？哪裏沒有危險？但只要他們不出手，我也懶得理他們。”玄微子說道。

羅莎蓮則問道：“但要是被別人摸清底細了，豈不是會落入下風？而且你身上好像也沒有‘回避偵測’之類的效果。”

“我不需要‘回避偵測’，而是直接讓別人施法偵測所得混亂不清。”玄微子笑道：“你不是看到過我的元神了嗎？當時你看到什麽了？”

羅莎蓮回想一下，眼珠子也跟著轉起來：“怎麽說呢？我懷疑自己是不是眼花了，你的元神跟普通人靈魂相差很大。普通人的靈魂就像一面鏡子，能夠映照出他們的身體情況與種種能力，而你的元神卻好像反射出一個世界……反射也不對，你的元神就是一個世界。”

玄微子解說道：“元神初現之後，靜守元神內景，由此道法修煉分成兩條主要路數。一是向內體會身中一切細微變化、觀察心中一切念頭生滅流變；在此基礎上可以嘗試控制自身筋骨、經絡、腑臟，配合各種動功，如抱樁、導引等。”

“這應該就是沃夫走的路子吧？那另一條呢？”羅莎蓮立刻聽懂了。

“二是向外，坐而忘形、冥合自然，元神普照天地山河一切事物，反攝凝煉而成內景。”玄微子說道：“到了這一步，也有不同功法配合，要麽依循天地升降聚散，調攝自身生機運化與外在天地感應相合；要麽將自身視為一方天地山河，腑臟經絡筋骨皆有對應的元炁之象，如神明棲身、運轉爐鼎。”

“咦？你說的這個‘神明棲身’，是不是以前教給我的‘返胎易形’？”羅莎蓮有些不解：“說是向外感應，其實仍然是向內吧？”

“你能想到這點，可見你這段日子不僅實際修煉有所進步，對道法的領悟也著實加深了。”玄微子贊揚道：“不錯，我說的這兩條主要路數，根本上都是向內修持。只不過前者是完全地向內，後者是假借外界而便於向內。或許對未來修煉精進方向也有引導，但道法修煉依舊是重視內在根本的。”

其實這也是道法與這個世界大多數魔法技藝的主要差別，玄微子發現，無論是法師的奧術，還是德魯伊的自然法術、土著的精魂法術，都是高度的“外向化”。只有心靈異能更重視從內在尋覓力量，可又缺乏對天地自然的交感往來。

至於教會神跡，玄微子到現在都還沒摸透，說他們完全假使神明之力，好像不完全對；至於教會聖職者的祈禱懺悔、頌聖禮神的方式，又近於鬼神感應。

羅莎蓮擡起後腿撓了撓耳朵，問道：“那你修煉的丹道算那種方式的？”

“兼而有之，但目前仍然是以內觀煉己為主。”玄微子說道：“有些事情必須要經歷過風邪劫才能真正明白，內外元炁相通，天地自然之理其實一樣體現於內在身心，要真正與天地自然交感往來，則必須要深刻地向內修持。內修越深，外用之功才能越高。”

羅莎蓮卻問道：“那你之前不是還說要利用藥物來輔助洗煉筋骨嗎？這也算向內修煉嗎？”

“這就是修煉道法、初習內修之人常有的誤解，認為內修的本質就是不依賴一切外物。”玄微子笑道：“可你不要忘了，不論你我，這個身體都是飲食呼吸聚合生長而成，可以說身體也是‘外物’。只不過凡夫依賴身體的直觀知覺來判斷內外，也將身體視作了內在的自我事物，但仔細想想，你的身體真的完全屬於自己嗎？甚至極端一些，你的心智也真的屬於自己嗎？”

羅莎蓮沒有直接回答，而是眯著眼睛說道：“我覺得你在避重就輕，編了一堆聽不懂的話來蒙騙我。”

“哈哈！這年頭說真話、講道理，反倒沒人聽了。”玄微子連連搖頭：“這麽說吧，利用藥物來輔助洗煉筋骨，根本仍然是要靠我自己運神行炁、發動生機。這依舊符合我剛才所說‘依循天地升降聚散，尋求自身生機運化與外在天地感應相合’的方式。

我未來煉制的丹藥，本身就是含有一定的天地自然運行的精微規律，但如果我本人不能領會參透這些規律、依循而運轉自身生機，也就無法完全煉化藥力。要知道我煉制的丹藥可不是給普通人吃的，修煉不到妄服丹藥，那就是自尋死路！”