第25章 長生

和長孫茂相識的過程, 純屬是他個人厚著臉皮的一廂情願以及死纏爛打。

和此人漸漸熟絡起來，同這座姑蘇城，同寒山寺, 同慕容宏通、寒山子，同裴若敏, 同寫信給師父的請戰人, 均脫不開關系。

其中最重要的事物, 她覺得當屬金玉樓、以及那柄神兵——長生。

當夜在碼頭泊了船，葉玉棠並未與眾人落宿城中，而是趁夜出城, 與裴沁一同上寒山寺赴約。

兩人還未上山, 於山寺之下便見到了向師父置信之人——蘇州葡萄酒商楊存義。

師父大致同她講過這人來歷：此人乃是前朝王室舊部，同寺中僧人寒山子關系甚篤。坊間傳言寒山子乃是滕王楊瓚幼子，因厭倦皇室紛爭, 故早早遁入空門，隱於蘇杭。

不過這類傳言大多不可信。

楊翁想必早已收到師父回信, 猜測她近日將至此地, 故早已日日等候在此。

楊翁並未多話，將二人引入寺中, 奉了熱茶，直截了當稟明其意——

遞送拜帖請戰師父弘法, 其實並非這位楊翁本意。

而是吐谷渾高手，一個名作慕容宏通之人, 年年造訪姑蘇，想要向寒山子“求經論佛”, 而寒山子早已避世不出。友人幾次代他推拒, 慕容宏通皆不將其當回事。幾次三番, 至今年，幹脆駐紮在了蘇杭，三不五時前來造訪。

楊翁讓手頭密探多加打聽，終於讓他打聽出來：前朝時，滕王出兵侵襲吐谷渾，曾俘獲十萬余眾，這慕容宏通之父、兄，家中男丁，皆被俘獲。

此人少年失怙，入了大乘佛教，對楊隋皇室的諸多怨恨始終難忘懷；拜入右軍寺後，閉寺不出，潛心修習三藏十二部經，尤其易筋經、洗髓經、摩柯般若決。內蘊奇經八脈，外修棍法、掌法、羅漢金身；一心復仇，兼之天賦卓絕……總之就是很厲害。

出寺那日起，便已是吐谷渾第一高手。

可惜三十余年已過，楊隋早已覆滅，滕王亦薨逝多年。

大仇無從得報，吐谷渾皇帝怕這第一高手不當心就發了瘋，得給他找點事情做。便搞出這這亦真亦假的“滕王後嗣”寒山子，遣他前來中原。

兩國目前好歹算得睦鄰友好，一個是一國高手，一個是大德高僧，報仇得找個合適的理由，否則怎麽看都像是在挑釁國威……雖然吐谷渾皇帝可能真的想這麽幹。

故而，“求經論佛”乃是借口。論不動了，兩個僧人論論武也是可以的。論武的過程中，失手傷了人，那便不是尋仇，而是高手過招時產生的誤傷。

可是寒山子蹤跡都尋不著，說給這慕容宏通聽，他又不信。

其實葉玉棠自己也是不信的。她估摸著，其實是寒山子功夫定是不及這位慕容宏通，楊翁不願他被人所傷，故托詞去請她師父，來假冒一下寒山子。

葉玉棠聞言道，“可是我師父與囊日論贊打賭，此生不可動武。”

楊翁道，“這世上沒有人知道寒山子長什麽樣。”

葉玉棠道，“可是不少人都知道我師父長什麽樣。吐谷渾背靠西突厥與吐蕃，吐谷渾皇帝遣這慕容宏通來尋仇，興許是早已與吐蕃商量好的？畢竟，吐蕃先皇可是見過我師父的，若是將畫像交由慕容宏通，在論戰之時，那人將畫像一展，發現是我師父……”

師父那年受人所托，徒步行了萬萬裏路，前去吐蕃同囊日論贊講了三天三夜的大道理，最後二人約定，除非師父此生不用畢生絕學，吐蕃在他與他兒子在位之日便永不犯唐。

師父苦心孤詣，倘若為此毀約在先，那麽吐蕃自然也可以順理成章出兵。如此一來，豈不是白費苦心？

楊翁早知弘法弟子武功高強，本以為此人僅僅只是一介武夫。

見她如此思慮周全，倒有點另眼相看。

楊翁便道，“故而這也是尊師遲遲不肯允諾的緣由。”

緊接著楊翁又大笑，“故而他請女俠前來赴約，這事反倒更好辦。”

他轉身囑咐兩名部屬，攜了個近一人高的寶盒前來。

部屬將寶盒擱在葉玉棠跟前，揭開盒蓋。

裏頭是一支法杖，杖身漆黑，推光漆了杏黃的鎏金蔓草。

葉玉棠眸光一動。

楊翁觀其神態，笑道，“此乃寒山子僧寶，請葉女俠試試。”

葉玉棠按捺住心癢難忍，依舊沒動，只說，“晚輩不解，請楊伯明示。”

楊翁道，“楊某知女俠武功深湛，不輸尊師。”

葉玉棠道，“不敢。”

楊翁道，“便不如由你假作寒山子徒弟，同慕容宏通‘講經論佛’，叫他輸的心服口服，且顏面盡失，再不肯來犯。但若要令他深信你乃是寒山子親傳弟子，便只有這寒山子生平唯一僧寶——法杖‘除惡業’為憑。”

葉玉棠略有遲疑。

楊翁道：“尊師不肯親自出面，大抵早已知道楊某用意。既又一改主意，派你前來，必是先替楊某想到了一個更好方法。”