第四百三十五章 烏鴉女士（第2/2頁）

“到這裏應該能夠給我們爭取足夠的時間了，距離烏鴉女士的領地直線距離已經不足一百五十公裏，就算慢慢趕過去，他們也追不上來了。”

“活屍”收起了能夠用來在影界夾縫中指引道路的【巫術道具·影界燈】，然後忍不住心中無處訴說的憤懣，用力嘆了一口氣。

“唉！”

這次他們利用巫術道具使用了某種類似於“陰影跳躍”卻遠遠在其上的力量，在短短不過十幾分鐘的時間中，已經直線向北跳躍了接近800公裏。

實際上若非是著急逃命，他們也不可能一口氣進行這麽長時間的跳躍。借助影界夾縫跳躍的距離越長，付出的代價越大，甚至遭遇影界生物偷襲的幾率也越高。

只因為作為靈覺敏銳的法系職業者，在撤退的過程中，他們分明已經察覺到了身上的【狩獵印記】，以及遠方隱隱傳來的濃重危機感。

知道在自己兩人五勞七傷的情況下，即使有著來自“陰影學派”的寶物也遲早都會被追上，他們已經準備把莫名其妙遭遇的強大追蹤者引到烏鴉女士的地盤進行圍殺！

“雖然不知道追蹤咱們的是什麽人，但只要能夠進入烏鴉女士的地盤，不需要這位頂尖的圖騰神出手。

只需得到她麾下薩滿集團的幫助，我們這次的危機就能安然度過去了。”

從這個位置繼續向北，是六片連在一起的龐大湖泊，那片區域中存在著連綿如大海般的寬廣水域和廣袤的沼澤濕地。

更是一位僅在半神之下，已經脫離了信仰和地域限制的強大圖騰神——“烏鴉女士”的地盤。

除了圖騰神和她的眷族烏鴉之外，這裏只允許她的薩滿集團活動，其他一切外來人員都會被視作入侵者，不分尼曼斯特人還是阿特利安人。

所以，實際上這片區域也並沒有任何普通的阿特利安人族群生活。

或者說這位偉大存在的信仰，已經不再僅僅局限於某個族群、某個地域，就如同著名的“死神”烏豪一樣，成為了一種廣泛的信仰甚至文化基因。

而這種不同凡俗的位格，也是競爭半神之位的前置。

在新大陸上，神與人的關系復雜。

低級如同遊魂時，有部落氏族接納便是他們最大的夢想；中等如“大海鯊”奧維格那種情況則是互相依存；在此之後隨著圖騰神能力的增強，強勢和弱勢的地位漸漸開始逆轉……

而在許多阿特利安人部落中還延續著“殺神”儀式，在新神祭祀典禮上，將一些過時的或被征服部落的神祇名標在食物上，將他們殺死吃掉。

如果艾文麾下的阿拉瓦克氏族最終選擇拋棄“虎鯨”圖騰神，徹底投入“生命樹”的麾下，那麽他們也會舉行那樣的“殺神宴”。

因為遊獵民族相對農耕名族較為脆弱的生存能力，這群人都是徹頭徹尾的實用主義者。

他們相信自己最終所選擇的神是所有神中最重要、最高尚和最權威的。在阿特利安人的世界觀中，神對世俗的統治權並非一成不變，而且神的職司也會時常更動，他們會死、會退休、會更替掌權。

甚至深刻認識到神並非全知全能，他們也有著自身的權能和不足，阿特利安人在保留祖先崇拜和本族的圖騰神之外，還會有其他更加廣泛的信仰對象。

這種情況與目前舊大陸諸國普遍的單一信仰差距極大。

而與之相對的，在失去必要的利益相關性時，強大的神明也有可能拋棄掉自己原本的子民，徹底擺脫掉信仰的束縛，以獲得更高層次的晉升。

不過，這一切發生的時間都是極為久遠而漫長的，許多土著一生中都未必能經歷一次。

踏……踏……踏……

在“活屍”與“毒狼”向著那片屬於“烏鴉女士”人跡罕至的地域進發時。

他們卻不知道，在兩個人離開影界的第一時間，便已經進入了高空中如同偵查衛星般的白海鷗視線之下。

嗖——

在從海鷗以及阿普蘇雅雙方得到消息的同時，艾文已經第一時間調轉方向，向著六大連湖方向撲殺而來。

全速飛行之下，簡直就如同一道在雲端時隱時現的藍色長虹。

凡俗世界中速度最快的針尾雨燕速度也不過350公裏/小時，而艾文化作的藍鷹卻已經能夠長時間輕易維持900公裏/小時的速度，也就是0.75馬赫，已經僅在音速之下。

無視地形限制，飛躍高山和森林，要追上他們只需要不到……一小時！