第5章

木白耍賴耍得理直氣壯。

男子漢大丈夫,大可不必這麽講究,木文是小孩,抵抗力弱要注意下,他可是大人了呢,自然有特權。

恩咳,況且他畫完畫之後可是洗過手了,只要洗過手,出發前洗和到達後洗有什麽差異嗎?

而且木白早上是在一番運動後立刻進行繪畫工作,別看畫畫是坐著的,其實也挺耗費精力的,他是有成年人的理智可以克制自己,但小孩的生理反應卻沒辦法克制的。

小少年的五臟廟從聞到飯香開始就不停地叫喚,也正是因為聽到了他肚子傳來的抗議聲,村長才給他塞了個餅子示意他先吃的。

大人拳頭大的米餅是用稻谷磨成米粉後加老面發酵而成,吃起來米香十足。因為是發酵品,谷物中的澱粉會轉化為葡萄糖,因此,這種米餅吃起來會帶著甜甜的口感,特別受小孩的歡迎。

小少年剛剛吃了兩口,木文就舉起濕漉漉的小手沖出來了,他一邊跑一邊用本地話喊道:“赤耳爺爺,阿文好餓的,今天要吃兩個餅子。”

村長笑眯眯地接住了像是個小炮彈般沖過來的小孩,將他放在了椅子上,一邊哄著小孩一邊往他兩只小手裏各塞了一小片餅子,讓這個心比胃口大的小孩慢慢吃。

也就在這個時候,村長的兒子自外歸來,一家人姍姍到齊,這場晚了太久的早餐終於可以開飯了。

村長的兒子名喚爾呷,模樣十分周正,據說他的相貌是繼承了他的漢族母親。

村長的夫人馬氏是當年村長還是個年輕小夥的時候去中原遊學認識的商戶之女。

二人的愛情故事也是一段傳奇,當年村長初見馬氏時可謂是驚鴻一瞥,一眼便上了心,為了求娶人家姑娘,他自薦做了個跑馬幫,給人家商戶押運物資。

馬家的商社主要以南布北運為主,十分重視押送。當時的村長身手了得,加上腦袋靈活,他負責押送的貨物很少出紕漏不說,還會在各地尋找商機給布莊拉生意。同時,借著到處跑的功夫,村長也買了不少各地的小特產不斷往馬姑娘那兒送。借著雙管齊下的攻勢,沒過多久,他便被掌櫃的視作肱骨和準女婿。

之所以是個準字,主要是馬掌櫃不願意女兒遠嫁,正在說服村長留在外頭別回山裏。

眼看著事態大好,一對有情人只差一步就要終成眷屬,偏偏商戶所在的省份遇到了起義軍作亂。

起義軍倒也罷了,好歹是打著反抗暴政的旗號的,對百姓的騷擾不大,偏偏當時的元庭派兵來鎮壓了,而且起義軍和起義軍之間還打起來了。

俗話說:“匪過如梳,兵過如篦。”馬家這種做絲綢生意的商鋪簡直就是活靶子,一場動亂後損失慘重,老掌櫃的兩個兒子全都折在了這場動亂中,不光是他,他一位一起做生意的同族兄弟也沒能躲過去。

老人經此打擊頗有些心灰意冷,便收拾剩余的家當跟著村長來到了彩雲之南。

雲南地處偏僻,地勢多山,正因為山高谷深,此地自古起便很少發生大型戰亂,倒也安定。村長所在秀芒村更是位於大山深處,遠離戰亂紛爭。馬氏一家自此便在秀芒村安頓了下來。

村長夫人一家到來後幫著秀芒村采買到了中原地帶最優質的蠶子和桑樹,於是,在這片以木棉種植為主的地區,秀芒村硬是靠著桑蠶養殖開啟了發家致富之路。

然而,好景不長,馬夫人在生下長子後因產後病香消玉殞,而老丈人也在連番打擊下遁入空門,打算在一盞青燈的陪伴下了此殘生。

村長中年喪妻後並未再娶,他一邊將獨子拉扯大,一邊竭力發展本地絲織品業,因為此前種種經歷之故,村長是本地土族中少有的親漢派,這間小村子也聘請了漢人先生,開設村學,鼓勵村民學習漢人知識。

嗯?在大元的管理下學習漢學真的不怕被穿小鞋?

其實,這種行為在元政府的統治下還真的非常常見,常見到官方都懶得管的程度。

作為一個前所未有的以少數人統治多數人的朝代,元朝為了保持自己人的地位以及統治的“純潔性”,很少開科舉。

縱觀元朝近百年的統治歷史,其只開過十六次科考,錄用的進士也不過千人,而其中任官的就更少了。

對比宋朝一次科考便錄取二三百人來說,其對人才的選拔可以說是極其苛刻的了。

而眾所周知,宋朝是科舉入仕的黃金時代,讀書人的社會地位奇高,且朝廷奉行高薪養廉政策,官員俸祿極其優厚,這些都導致宋朝但凡有些財產的人家都會將孩子送去識文斷字。

從一個以文人為上的朝代突然進入到一個不重視科舉納才的時代會造成什麽變化?自然是大量的文化人流入市坊間,為了養活自己投身文化教育事業啦。