第1420章 稷下學宮祭酒方雲

被秦楓如當頭棒喝一般，韓非子只覺得兩耳嗡鳴，仿若整個秘牢之內的氣息，都朝著自己壓了過來。

一時間恍若千夫所指，令他根本喘不過氣來。

險些要跌倒在了地上，但他猶自以手撐住桌子的一角，用虛弱的聲音說道。

“陛下受命於天，乃是天子，若不是內聖外王，如何能執掌天下神器？”

“你若是以一般升鬥小民的看法，根本不可能揣測得出陛下的真實想法！”

秦楓聽得這話，卻是冷冷笑了起來。

“閣下書中所說，法即是天，天即是天道……”

“法即是天道，陛下不過是天子，該不該遵法守法？”

韓非子被秦楓這樣一詰問，竟是愣住了。

“君王無比從小接受嚴格的教育，尤其是法治的教育……”

“怎麽可能輕易打破法律，破壞規矩，你這是此中大謬……”

“而且……”

秦楓未及他說完，已是少有地直接將韓非子的話給打斷了。

“既然閣下認為君王絕對會遵法守法，為何不將君王也要守法，列入法律？”

“為何不將‘法不阿貴’，改為‘法不阿貴，亦不阿皇’？”

“為何不將‘刑過不避大臣，賞善不遺匹夫’，改為‘刑過不避君王，賞善不遺匹夫’？”

“如此一來，如君王遵法守法，則對君王約束之法，有等於無，君王於法網之內，亦如無有所礙……”

“君王若是遵發守法，也許不一定就適合掌握神器……”

“但如果君王屢屢破壞法律，那十有八九不適合掌握神器，則法可代天道責之，斥之，免之，誅之！”

“若一暴虐無道之君，責則改之、斥則悔之、免則去之、誅則盡之……”

“於大秦，於蒼生，豈不是消弭了一場大禍？”

“難道非要等到百姓蜂湧，揭竿而起，再來將天子改換，才肯悔過知錯嗎？”

聽得秦楓這大逆不道的話，韓非子差點沒把自己的舌頭給吞了下去。

“秦楓，你這是瘋了嗎？”

“即便陛下犯錯了，誰來執行法律？你這簡直是……無稽之談！”

秦楓卻是鎮定自若，淡淡笑道：“這便是我讓閣下出言為儒生求情的緣故了！”

“應該給天下人以開口的機會……”

“儒生雖然有些迂腐頑固，但大部分皆起於民間，知道民生疾苦，百姓風評……”

秦楓緩緩說道：“閣下文章所寫‘名實相符’，要求‘宰相必起於州部，猛將必發於卒伍’，由此可以推出……”

“‘知屋漏者在檐下，知政失者在草野’，儒生便是在檐下者，在草野者……”

“齊國當年在稷下學宮，允許學者不用治國卻可以議政，非但不曾取亂，反而促進百家爭鳴，你師荀況亦做過稷下學宮的祭酒大夫……”

“如無齊之寬宏大量，海納百川，如何能有今日的韓非子，如何能有今日的法家？”

“齊國不但不曾取亂，反而蒸蒸日上，只不過軍事上偏安一隅，最終為秦所滅，這也絕非是百家爭鳴的過錯！”

“如果天下人畏懼秦王，勝過畏懼法律，本身就是對‘法’的削弱和侵害……”

“而且，百姓再不敢開口說話，為政者便會以為河清海晏，便會歌舞升平，甚至大興酒池肉林……”

“最終只會是民眾壓抑到了最終的不滿，一舉將為政者推翻，改朝換代！”

秦楓見韓非子的眼神或茫然，或抵觸，知道自己已經快要說服他了，旋即又說道。

“兼聽則明，偏信則暗，如果庶民百姓皆不能說話，不敢說話，何來兼聽？”

“近朱者赤近墨者黑，如果君王身邊盡是費盡心機討好他的佞臣，讒臣，怎麽可能不讓君王欲令智昏？”

“大秦的天下還如何長久？”

“生活在這樣的大秦，這樣的法治之下……”

“究竟是百姓的幸，還是不幸？”

韓非子聽到秦楓的話，眉頭緊緊皺起，思慮深重說道：“那依閣下之見，應當如何治理大秦？”

秦楓見韓非子終於有向自己請教的意思了，反而不如之前那樣盛氣淩人，壓制韓非子，反而用平和的語氣謙遜說道。

“這也是我自己的一孔之見。”

“君王受命於天，天即是法，由於良好的教育，家世，可以成為萬民的主宰，成為法在人間的象征……”

“但君王不應該擁有超脫法律之上的權力……”

“臣侍君，子侍父，妻侍夫，此為王道三綱，然而，君王侍天道，也應寫入其中……”

“天道即人道，人道即百姓蒼生！”

“君如舟，民如水，水能載舟，亦能覆舟，不可不慎，不可不查！”

“君王應依照秦法尊重和保障民眾開口議政的權力，方能兼聽則明，不至於犯下大錯，雖然不一定代代明君，但應可長治久安，民生無虞。”