第七章

聽說秦玉彤並非與符霄前輩結下因果的凡人家族血脈，在場眾真君都忍不住面帶驚色，他們都知道這意味著什麽，秦玉彤的父母應該另有其人。

平玉真君更是神情凝重的確認道。

“師父的意思是說，小師妹的生身父母，極有可能是修真界中人？”

修煉者的生育率不高，是導致修真界傳隨無數年，縱然衣食無憂，也始終處於地廣人稀狀態的根本原因。

而且是修為越高者，誕下子嗣的機率越小，但是對身具靈根者而言，誰都希望自己能在修煉之途有所建樹。

對於非修煉特殊法門，或是修行潛力已耗盡者而言，失去元陽或元陰，難免會對修煉速度有影響，這也就導致許多修煉者最後都是孑然一身。

有些高階修煉者雖然締結有道侶，也膝下空虛，沒有子嗣。

但對自身血脈繁衍傳承下去的渴望，是人類的本能，絕大多數人都會希望能生下自己的孩子。

只是受限於現實環境，這些修煉者從最初做選擇時，就得明白這世間有所得必有失的道理，不得不以灑脫的態度面對這件需要隨緣的事。

這也就使得眾修煉者向來都對自己的血脈十分珍視，畢竟作為修煉者，怎麽也不至於困窘到衣食無著的地步，怎樣都能將孩子養大。

若非有萬不得已的理由，按說修真界中人，是怎麽也不可能會舍得放棄自己的子女，任其被凡人收養。

“我曾確認過，那家上下，除這孩子，再無其他人身具靈根，也曾了解過，這孩子是被凡間一位略懂觀相之術的凡修送到那家，他們都不知道這孩子生身父母的信息。”

“只知她是剛出生後，就被扔在一條偏僻的鄉村小道邊，被那凡修的信徒撿到後，送到她那裏，看出這孩子的身世不凡，那凡修便將孩子托付給那家。”

聽說這一過程後，眾修都若有所思，芷霄真君面帶慍色的說道。

“連一介凡修都能看出她生來不凡，這孩子的生身父母估計都沒有親眼看過孩子，就直接將她拋棄，難怪她竟與那凡人家族建立起親緣，讓師兄有機會了結這場因果。”

符霄真君點頭附和的同時，感慨道。

“是啊，這次實屬僥幸，凡人血脈能夠誕生出身具靈根子嗣的機率，實在太低，老夫差點要抱憾終生。”

說到這個，眾修都忍不住心有戚戚，暗暗將此引以為戒，長霄真君則在這時再次開口道。

“有些事，我們還是要早做好準備，因為冼玉師侄的情況，讓我想起古訓中的一條記載，以靈嬰結於人胎轉世歷練者，所誕生子嗣可承父母本體精血，非癡即聖。”

修煉者去凡人界中歷練，或是渡塵劫時，基本都是選擇封印所有記憶與修為，以全新的身份融入紅塵之中，感悟世情，練心渡劫。

但有一種化嬰階以上修為者，才能施展的秘術，則是以靈嬰投生到凡間女子的母胎之中，借體轉生，可以更徹底的全新身份在紅塵俗世中成長，感悟人間的悲歡離合。

這種歷練的效果十分顯著，卻很繁瑣，風險也較大，失敗率高的同時，稍有不慎，就會直接沾染紅塵因果，難以了結。

各種因果中，在凡界成親誕生下子嗣，就是其中最常見的一種，這種方式可解決高階修煉者難以傳下自身血脈的限制。

而這些由靈嬰血脈傳下，也相當於是其本體傳下的血脈，可惜基本都是些不具靈根的普通孩子。

但這世間之事，向來都無絕對，若遇上同為靈嬰轉世者，兩相結合誕下的子嗣，有極大概率會是身具靈根，且靈根資質十分優秀的孩子。

這本是化嬰階以上的高階修煉者，用以傳承血脈的最好方式，可此法卻有一個最大的弊端，正是長霄真君所提到的那樣，這些孩子非癡即聖。

也就是說，這些孩子縱然身具靈根，卻有極大概率是個靈竅不通的癡兒，縱然身具靈根，也注定無法修煉，非癡兒者，會是頂尖的修煉天才。

但這種機率實在低到讓人絕望，不足千分之一，誰也賭不起。

通過大量的前車之鑒總結出這一規律後，縱然知道能通過這種方式，生出具有靈根的血脈，卻讓眾修都避之而不及，甘願接受終生無兒女的現實，也不願生出癡兒，拖累自己的余生。

符霄真君當年就是采取這種方式去凡人界渡劫，結果不僅沒能取得期待中的收獲，還差點在中途直接隕落在凡人界，在被秦家先祖救下後，帶著難解的因果回歸。

所以對於長霄真君話中的深意，符霄真君心裏最明白。

“我也正是有這方面的顧慮，才說這事不宜聲張，就憑這孩子在明知自己是養女的情況下，尚能與那秦家結下親緣，就足以證明她是個重情重義的性格。”