第366章 氣炸了肺（54）（第2/5頁）

常人不可通行的險崖峭壁和禁地附近，尹羲親自在地上布下了機關，禁止教眾進出。

尹羲帶讓三大聖使以下高層率弟子及散人高手勤於練武、身上配些迷藥、毒藥和信號彈。尹羲本想改進火器，可是她認為這事兒從改進、制造到靈活運用需要經年時間，只怕來不及。

尹羲另外還組織“文宣團隊”早一步去各堂各據點宣傳，就是將鐘離音的心理變態和引誘鐘離鳳簫的事添油加醋、廣而告之。

教中有些老人多少還懷念鐘離鳳簫在位時本教的發展，所以對尹羲這個殺他的兇手當位有所不滿，只是高層都擁立她，他們不敢說而已。

尹羲這時可不念什麽女權和女同胞了，就將鐘離鳳簫的狠毒昏聵的原因大部分推到鐘離音的荒/淫、無恥、狠毒、變態上面。

尹羲說：鐘離音突破人倫吸取了鐘離鳳簫的元陽修煉邪功，所以鐘離鳳簫這樣的英雄人物也性情大變。

這讓教中那些暗自不滿的老人想起當年鐘離鳳簫在鐘離音走後在教中殺了很多人，不免有同仇敵愾之心，對尹羲的不滿也消散許多。

這種邪惡的謠言就像是現代時空網絡上的各種明星政要的性/醜聞，本就是最容易傳播的，何況紅蓮教自上而上推廣宣傳？

結果本就是極盡變態的事傳到後來，人們又對真相加工了許多更加變態的細節。

鐘離音在廣大教眾心裏就成了，靠奸/淫男子吸/精/血、吃童男童女來保持青春美貌的老妖婆。傳說中這妖婆能夜/禦/百名童/男，將童男們吸/成幹屍，真有止小兒夜啼之效。

連最好/色的男教眾在最近時間段都小心許多，絕不敢亂/脫/褲子。愛美、武功不高或靠山不強的女教眾，為了防止傳說中的鐘離音嫉妒她們的青春美貌都將自己打扮得灰頭土臉，不敢爭艷。

尹羲天天謹慎布置，提升本教的防禦能力，可是一直到臘月也不見大變態進山門來。

尹羲只好把心思放在提升自己和弟子們的武藝上面。半天教導男弟子陳浩南、名義師弟李煊、張昭武功，半天傳授殷雪及在教眾中新挑出的兩個女弟子學習“弱水神功”的內功心法。

到了二月時，這些人在修習前兩重內功吐納時已經不需要她在場了。

尹羲這麽忙，她自己反而沒有時間閉關修煉，只借著晚上吐納，吸收一些這微薄的靈氣。

同時還要引導李煊吸納內丹靈氣實現築基，等他吸納完血蟒的內丹再加以修煉吸收一些靈氣，應該可以結丹。

大家都在拼“學業”，實在沒有什麽時間精力來談情說愛。

李煊原有耳鬢廝磨的心，可是尹羲教導他修真功法時再嚴肅不過了，說了他吸收完內丹靈力，她是不會跟人正式成親的。

就算他很快吸收完了內丹靈力，她母親去世了，她需要守孝三年。

人間四月天，萬物生機勃發。

薛長卿帶著尹昭雲易容後假扮夫妻尋女，一路上小心低調，不招惹任何是非，歷時兩個月終於平安抵達四川境內。

尹昭雲其實並沒有見過薛長卿的真面目，但是對他的救命照料之恩十分感激，她哪裏知道薛長卿也是當初襲擊她的人，更不知道薛長卿救她是為了交易。

薛長卿留了尹昭雲在客棧，自己外出打探消息。四川百姓十有七八和紅蓮教有關系，所以市井間也有“食人女淫/魔”鐘離音的傳說。

百姓偷偷討論著鐘離音的各種誇張的可怕，圍繞她不要臉的引誘毀滅鐘離鳳簫的事展開，好像這幾十年來紅蓮教內的人失蹤、死亡都跟她有關一樣。

薛長卿不禁嚇了一跳，非常害怕自己也成為鐘離音的恐怖故事中的人物。他又聽了很多版本，幸好還沒有傳他和鐘離音的事。

尹羲這人雖然不是聖母，不會為了保薛家血脈做什麽努力，可是當時交易了後，她也不會將薛家扯進這件事來。

倘若她傳播的鐘離音恐怖故事中有薛長卿的一環，那麽鐘離音就會知道秘密是從他口中傳開的。鐘離音一定會把薛氏門人殺得寸草不生。

如果只談鐘離鳳簫，鑒於呼延明月和鐘離鳳簫都是尹羲殺的，鐘離音可能會懷疑是他們死前透露了什麽。

薛長卿帶著尹昭雲抵達了芙蓉城，這裏是省府駐地，朝廷官府還有些勢力，紅蓮教的力量尚潛伏在底下，在治安上相對好一些。

益州不同於芙蓉城，這一帶就是紅蓮教的勢力範圍了，幾乎人人都是教眾。就算是官道、小道上都設有路障，非本地口音的人進出都要被檢查。

薛長卿就是被這路障的教眾給扣押下來了。因為他是北方口音，身上還有劍傷的疤，定然是江湖人，這就是屬於重點可疑人物了。

薛長卿就被小頭目們押到益州舵主面前請功，因為輪到素色雲界旗旗主宇文鐸在山下巡防，舵主再將薛長卿送到他面前。