第325章 另有所圖（13）（第2/3頁）

翌日一早，她跟店夥結賬時，店夥就說張公子替她結賬了。尹羲到了馬廄牽馬，發現張昭和他的下屬隨從也正牽了馬出來。

張昭果然擁有一匹千裏馬，全身通體雪白，無一根雜色，身形修長神駿，與普通蒙古馬或者中原馬不同，正是一匹照夜玉獅子。

尹羲見多識廣也不由得朝這千裏馬多看幾眼，她的黃馬正拄在一旁，一比之下就像是一個又瘦又黃的土包子站在白富美跟前。

尹羲只好大大方方朝他們揮了揮手：“嗨！”

張昭微微一笑：“我們正要趕去金陵，本想當面告辭，卻不敢打擾尹姑娘清夢。原來尹姑娘也這麽早。”

尹羲並未太過驚訝，因為在此架空時代，金陵也是舊都，先帝時才遷都。第一代英國公是開國功臣，張家在金陵有府邸產業都不奇怪，甚至他們這些旁支子弟在金陵的比在京城的更多。

“我習慣早起。”她在龍泉時習慣日日早起練功，否則武功怎麽精進？

張昭又問：“尹姑娘這是要去哪裏？”

尹羲頓了頓，說：“金陵。”

“剛好同路，不如一道做個伴兒。”

尹羲微笑道：“張兄不是要趕路嗎？你騎夜照玉獅子比我這黃馬快一倍有余，不同的步調，怎麽做伴呢？”

張昭眯了眯眼睛，笑道：“我只是喜歡早一點出發天氣涼，這六月的天到了中午可就不適合趕路了。”

尹羲沒有拒絕，也沒有接受，只頷了頷首便徑自牽了黃馬離開。

尹羲和張昭主仆一路往西北去，張昭的馬好，可是他未盡馬力，尹羲馬乏時，他也停下來休息。

張昭倒說起很多天下的風光，而尹羲這個角色從前去過的地方不是跟著南宮明夫婦就是跟著南柏，她就不願多說。

她這一年多呆在龍泉苦練武功，也沒有出過遠門，至多就是與季無咎、管鐘淩結拜，可是他們威名太盛，她也不願借他們炫耀。

張昭說了一會兒後，忽問她是不是想去金陵尋母，尹羲點了點頭：“我媽十幾年沒有見過我，她一定十分想念我，我自該去陪著她。”

張昭又問：“找到你母親後，你想帶她去……去哪裏？你不願白受人好處，那又何以為生？”

尹羲現在是個“大盜”，這也不是長久之計。事實上，本朝也不得輕易立女戶，母親就算贖身了，仍是賤籍，她不可能跟著她入賤籍。

沒有戶籍的話，她也不能合法全理的置辦不動產，就算江湖勢力強大，這一點也仍然存在。尹羲可以依附名劍山莊，可是她不願意，她也不願意依附於任何男子的戶籍生活。

尹羲從前沒有細想這個事，這會兒卻不禁思考了起來。

“如果世界沒有地方適合我們生存，那只好建立自己的家園……”

“如何建？”

尹羲沉吟了一會兒，說：“先賺錢，再買房子買地，開個公司……商鋪。倘若官府認為我不能營業，那我只好占山為王了。”

張昭目光一閃：“你想造反？”

“唉，這是你說的，我沒有說過。”

“你怕了？”

“我只是不想麻煩。皇帝也是人，什麽天子，都是唬弄百姓的，歷史上白癡皇帝可也不少。現在的皇帝不好也不壞，但是三年前他唯一的兒子也死了，現在估計各大旁支宗室蠢蠢欲動。狗咬狗，一嘴毛，我們老百姓吃瓜看戲就好了。”尹羲聽他說她怕皇帝，她就偏做出狂生之態點評。

張昭卻道：“若是可以選擇，好皇帝在位，對百姓不是更好嗎？”

“壞皇帝在位時要耗費天下的民力生機，好皇帝在位也一樣耗費天下的民力生機。我們東方的《道德經》雲：‘天之道，損有余而補不足，人之道則不然，損不足而奉有余。’西方，就是馬可波羅那個西方，他們那的人篤信基督，他們的《聖經》裏也有句話：‘凡有的，還要給他，叫他豐足有余；凡沒有的，就連他有的，也要取去。’”

這時正是架空明朝時代，所以歐洲一帶有很少的人到達過東方，西域商人過來的也不少。張昭雖然不知道《聖經》裏的話，倒也聽說過西方的世界另有乾坤。

“這跟選個好皇帝有關系嗎？”

尹羲笑著搖了搖頭：“沒有關系才最大的關系！東方的聖人和西方的聖人不約而同地發現了人類社會的客觀現象和規律，這就像打雷要下雨一樣是規律，這個規律，誰當皇帝也改變不了。這決定了王朝興衰周期不超過三百年，王朝興時民力生機未被吸盡，民力生機一旦被吸盡則天下大亂。這個民力生機被吸盡的周期不會超過三百年。”

張昭的三觀都不由得被觸動，這絕對是他從來沒有接觸過的理論，他不知從何去反駁。

正如尹羲閑談時提到的今上無子，旁支宗室皆心動一樣，他進入江湖的任務就是為了收攬人才和勢力為己所用。