第92章 山河社稷（23）（第3/7頁）

尹羲暫時放下這些思量，本就是出於珍惜第一個敢與天下男兒爭雄的女子，想挽救她的命運，也不一定只有做皇帝一條路子。

既然陳碩真連自己是通緝犯都敢告知真實來歷，尹羲也就沒有隱瞞，介紹自己是當朝尚書左仆射尹寒山之女，數年前拜入了蜀山玉華派仙門修道。

陳碩真驚道：“你爹是當大官的？”

尹羲說：“你放心，我不會說出去你的下落的，況且你在家鄉受通緝，應該還不至於捅到長安去。我爹在長安的百姓中口碑還不錯的。”

陳碩真說：“貪官惡霸何其多！只要有貪官惡霸壓在老百姓的頭上，老百姓永遠也沒有好日子過！”

尹羲淡笑，暗想：你要是生在民國時代，肯定也是幹/革/命的好料子，可是領先時代一步就已經是瘋子了，領先三步那簡直不是人了。

尹羲問道：“你讀過書嗎？”

陳碩真微微尷尬，說：“我是窮苦人出身，自小父母雙亡，靠著鄉鄰收養才長大的。我哪裏讀得起書？只是在覆船山時跟著師太認識過一些字。”

尹羲嘆道：“我沒有別的意思，我是在想難怪你不知道王莽改制、黃巾起義和五胡亂華的歷史。”

陳碩真奇道：“黃巾力士我就知道了，但是什麽王莽改制、五胡亂華？”

尹羲道：“歷史不是一兩句話可以說清楚的，如果你讀過歷史，你就會發現像你這樣想的人不是第一個，他們試過很多次，但是都失敗了。我先簡單跟你講一講王莽改制吧，先說一說王莽改制前的背景……”

尹羲將西漢後期的土地兼並、百姓越來困苦、朝政頹敗的事用最純樸的話說來，陳碩真是個鄉野丫頭，但是她一直心憐百姓，想讓鄉親們可以掙脫這殘酷的官府壓迫。所以尹羲講的故事中的百姓生活就如她所見過的一樣，她本能被吸引住了。

陳碩真聽尹羲說起王莽的土地改革和奴婢改革的制度，也不禁鼓掌叫好，還說：“這個皇帝好！”

尹羲暗自搖了搖頭，說：“可是他的改革卻導致了老百姓手中的土地越來越少、奴婢越來越多。”

陳碩真道：“怎麽會這樣呢？哼，一定是手下的貪官汙吏使壞！”

尹羲嘆道：“也不全是。”

陳碩真追問道：“那是為什麽？”

尹羲說：“你看看現在的鄉親們也會知道，其實普通農民的生活是很脆弱的，苛捐雜稅之重壓著，隨便一個災年也可能生活不下去，那麽賣地或賣身為奴是唯一生存下去的路。可是王莽一刀切禁止土地和奴婢買賣，就是斷了老百姓急難時的自救生路了。所以王莽看似要保障百姓的利益，執行起來的結果往往反而是逼百姓快點去死。百姓反正是個死，不如造反，這樣的人越來越多，大家都去造反，誰還種地？只你一人種地，那些已經反了的人就要搶你殺你。至於奴婢越來越多，也有原因，這位大新朝的皇帝為了實現他的理想，而用自己身為皇帝的權力去推進，所以制定許多律法，不管是官員還是百姓，想要違逆新制必受懲處。怎麽懲處呢，抓了。抓了幹什麽，總不能都殺了，貶作官奴官婢吧。於是奴婢也就越來越多。”

陳碩真怔怔出神，喃喃：“明明想要百姓都有田種，讓百姓們不用做奴婢的，他制定了這麽好的制度也不行嗎？”

尹羲說：“其實一開始，這個改制就是空中閣樓。首先，按照他的標準，王莽時期，中原大地根本就沒有那麽多地拿來分。打個比方，你們姐妹一共只有三兩銀子，現在規定你們分財產，你們一人要平均分到二兩，這怎麽分都分不到手的。其次，王莽是書生之見，制定制度從不考慮人性。你們無論是在睦州，還是在揚州，所見是貪官多還是好官多？”

陳碩真恨恨道：“當然是貪官惡霸多！”

尹羲說：“王莽時期肯定也一樣，人性本貪，人性本為利己。儒家大肆鼓吹的‘井田’本來就是他們的空想，空想的好皇帝帶著空想的清官賢臣管理一群空想的全都是善人的百姓。他們沒有想清楚，人與人之間是不同的，甚至同一個人都是正邪兩賦的。想要實現改制，讓八戶人家種900畝地，多地的人要把地上繳。如果只多一畝還好說，如果是那多了萬畝的世家豪門呢？”（注1）

陳碩真說：“可以派人去執行。”

尹羲：“你能確定派去的人都是公正執行嗎？不會濫殺、冤殺？或者他不會因為有了這項大權為己謀私？任何權力過大的暴力機構都是極度危險的。你又知道三國時曹丕為何篡漢嗎？司馬氏又為何奪了曹魏江山？權力過大的集團都會膨脹謀私，然後反噬其主。回過頭來思考你所說的派人執行，最後的結果是什麽。執行的人看到這裏頭的好處和力量，他們可以偷偷將土制控制在自己手中，然後殺了自己的利益競爭者，執行的集團力量越來越大，最終反噬皇帝，這個執行集團的頭子會當上新的皇帝。然後，這新皇帝的得力手下會成為新的權臣貪官。”