第460章 兩條腿

張明偉見了，卻並沒有讓人去接那份文本，只是淡淡地說道：“我奉旨意去城外檢視凱旋之師，沒那個時間看，你直接念吧！”

錢謙益聽了，稍微一愣，不過他立刻明白興國公的意思是什麽。對此，他本身就已經有心理準備，便連忙回應道：“草民遵命！”

聽到他們的對話，在錦衣衛警戒線外的酸儒們，頓時就激動了起來。

這個興國公果然也是有膽量的人，竟然敢在這樣的場合，公開接受虞山先生的挑戰！

很好，那邊一戰吧！

這麽想著，他們一個個都豎著耳朵，就想聽聽虞山先生準備的這篇文章到底寫得是什麽，會不會讓興國公難以辯駁？

如果能這樣的話，那就已經能殺殺新學的囂張氣焰了。

只見錢謙益打開那封文本，咳嗽了下，清了清嗓子，便一不做二不休地不管不顧，大聲念了起來：“春雷一聲平地響，世間萬物應聲醒……”

張明偉聽了開頭，頓時眉頭一皺。

自己讓他寫一篇有關新學的文章，通過自己的審核能發表到《明報》上，那就饒了他，否則的話，錦衣衛登門，絕對不是說著玩的。

可是，這個老東西是什麽意思？

春雷響，萬物醒？這是哪和哪啊？

難不成，還是歷史記載錯了，水太涼、頭皮癢的外號其實是汙蔑他？

可是，這也不應該啊！那日在揚州的時候，他的表現完全符合那兩個外號的啊！

張明偉這麽想著，同時也還在聽著。聽多了一會之後，他忽然聽明白了，心中不由得有點無語，這個老家夥，文章功底深厚，寫出來能討自己喜歡啊！

你道是怎麽回事？

原來錢謙益這個老家夥，讓他寫一篇新學內容的文章，還要保證能通過興國公的審核，他是一點把握都沒有。

於是，最終這個家夥就從興國公的目的出發，炮制了這麽一篇文章，從另外一個角度來討興國公歡心，通過審核，從而能刊登在《明報》上，逃過這一劫。

他這個文章是怎麽寫的呢？一開始都讓張明偉給弄糊塗了！

原來錢謙益這個老家夥，他對於儒學是最擅長的，於是，就從儒學方面開始下手寫，說天說地，引用各種論點，證明這個時候，該有新的流派來解讀聖人之學，一如北宋時有張載，南宋時有朱熹，大明之前有王陽明，如今又有興國公。

接著，他便對興國公一頓子猛拍，當然，不是拍臉，而是拍馬屁，說興國公就是那一個春雷，震醒了如今已經有點暮氣的學界風氣。

還說什麽興國公的新學，那是格物的極致，所有人都不應該對此反對，包括衍聖公在內，應該為此感到高興，這是儒學的又一大裏程碑式的發展，必然會為後世人所敬仰銘記，一如他們對先賢那般。

總之，以錢謙益這個老家夥的文筆，把這個意思給描述出來，就這文章來說，那是真得沒得說了！

那些洗耳恭聽中的酸儒，聽到他這篇文章，頓時全都傻眼了。

雖然在錢謙益的這篇文章中，並沒有說儒學不好，反而把興國公的新學，歸納到了儒學裏面去，可是，他的最終目的，所有人都是不傻，那是號召所有讀書人都不要對新學有抵制之心，而是都去學。

說好的調整呢？

這哪有挑戰？

這篇文章一公開，豈不是讓所有人都去學新學了啊！

這真是震暈他們每個人了！

雖然說把新學歸到儒學之中，可這並不是他們想要達到的目的。他們想要達到的目的，是為了要壓制新學的啊！

錢謙益讀完之後，合上文本，恭敬地問道：“不知國公以為，可否將草民一點淺見發於《明報》之上，讓眾多讀書人都能看到？”

這個要求，張明偉還真沒法拒絕！

如果說，要他現在就把新學和儒學一刀兩斷，割得徹徹底底，這並不是他的目的。

張明偉的目的，就是要盡快地推廣新學，至於這新學是不是歸於儒學的一個分支，他才不在乎。

在他原本的認知中，新學和儒學本身就不是你死我活的關系，而是類似人的兩條腿，都少不得的那種。

儒學本身是哲學，是教人為人處世的一種學問，幾千年來，一直成為中華民族的精神之寶；在儒學熏陶之下，雖然有錢謙益這等沒有骨氣的人，可是，有骨氣的文人，一直以來，也有不少在中國歷史的長河中閃耀。

或者說，儒學本身，影響的並不只是讀書人，而是所有中國人，都受其影響。也因此，四大文明古國，唯有中國傳承不斷。不得不說，這其中就有儒學的很大功勞。

至於新學，也就是科學技術學識，這是探知自然規律的學識，和儒學的內容並不重疊。人類的發展進步，除了思想之外，也離不開對自然規律的探索和利用。