第687章 朝堂大辯！商君之道到底可不可變！

這時！

一道聲音從大殿的末尾傳出，道：“大王，臣對禦史和丞相所言，實不認同。”

嬴政和百官們紛紛朝著末尾看去。

只見李斯居然走了出來。

嬴政看了蘇劫一眼。

頓時心中一震，李斯雖然是客卿，但是，他嬴政卻是知道，李斯乃是蘇劫的人。

現在李斯忽然走了出來，出乎所有人意料的居然站在了楚國這一邊。

難不成，這是武侯的意思？

可是嬴政卻從蘇劫身上沒有看出半點意外之色。

然而，三日前。

蘇劫在殿前將儒家罵得是體無完膚，顏面掃地，現在怎麽可能又來支持寬法呢？

熊啟大笑，說道：“此乃朝政之議，若有異見，盡可磋商，不知客卿有何高見？”

見到李斯出來。

熊啟滿懷大笑。

三日前，李斯深夜前來拜訪。

便很快闡明了他的意思，那就是支持寬法，支持王道。

等到李斯走後，負芻更是對李斯大為欽佩，便說道：“若是由李斯出面，說服秦王的把握就更大了，反而用不到他負芻了。”

此時。

在朝野僵持不下，李斯出來，就是最好的時候了。

這也就是李斯委托熊啟，在朝野上和秦國本土的臣子進行爭論。

嬴政更是若有所思的朝著李斯看去，李斯是什麽人，雖是太傅提拔的人，但是同樣是他嬴政信任的人。

包括，讓他嬴政如何忠義兩全，這都是李斯提出來的。

故李斯肯說，他嬴政還是頗為期待的。

嬴政笑道：“客卿之論，寡人望之，不知客卿對當下變法之局，如何看待！為何認為禦史和丞相所言不妥？”

李斯來到大殿前。

稽首說道：“因為丞相和禦史皆認為，秦法須臾不可偏離，但為何不可變？那是因為視當下秦法為大道，但李斯認為，此言大謬。”

王綰怒聲說道：“客卿的意思是，秦法是小道？”

李斯搖了搖頭，這才說道：“秦政護法，無可非議，然而，孝公商君治秦，其根本之點在於應時變法，而不在固守成法，李斯以為，商君治國之論可一言以蔽之：求變圖存，說到底，應時而變，圖存之大道。若視商君之法不可變，豈非以商君之法攻商君之道，自相矛盾了嗎？”

嬴政聞之，豁然開朗。

道：“繼續說。”

熊啟也不由吸了一口氣。

暗道李斯此話厲害啊。

商君為什麽要變，那就是圖存啊，若是法不可變，叫什麽商君之法呢。

後人卻拿著商君的法當做金條玉律，這不就有違了當初商君的道嗎！也就是說，商君自己都是認為法是要變的，要應時而變，目的是圖存，圖強。

王綰，馮去疾更是面面相覷。

“這？？！！”

就連蘇劫都暗中驚嘆，這李斯當真了得！真是個大才！

李斯再次說道：“既然是唯求變圖存，法令又不可缺失，那為何不補全秦法之不足，糾秦法之缺失，使得秦國法統成為萬世垂範，據實而論，諸位和大王之所以今日在朝堂中做此爭論，不正是因為，其實在諸位臣子和大王心裏，商君法制之缺失，已然日漸顯露了嗎，李斯看來，其根本弊端在於刑治峻刻，不容德政罷了。”

李斯的話，無疑是戳到了許多人的心坎裏。

然而，此刻宗室和熊啟一幫的楚人，更是跳起來，道：“客卿此言極妙！正是如此！！！”

馮劫忍不住，走了出來，道：“客卿此言謬以，客卿所言，豈不是說秦法失德，秦法若失德，豈不是大王失德，先王失德，百姓失德！”

馮劫的話，讓熊啟等人面色一白。

這話，可不敢說啊。

李斯不以為意，說道：“法不容德，法之過也。德不兼法，德之失也，德法並舉，寬政緩刑，是為治國至道也，法之德何在？在親民，在護民，今秦法事功至上，究罪太嚴，民有小過，動輒黥面劓鼻，赭衣苦役，嚴酷之余猶見羞辱，所以潁川之民，並未反對法制，而是反對羞辱之刑罰而已。”

李斯接著說道：“譬如，棄灰於道者，黥，便是有失法德，故民怨，李斯以為，若是大王改變此刑，變為，庶民縱然棄灰，罰城旦三日足以，為何定然要烙面呢，此時，不就是法容於德，大王德法兼備，又不失商君之法了嗎。”

李斯道：“大王，山東六國多言，秦人不覺無鼻子醜，由此可見，秦法若是施於曾經的山東臣民，必然會有亂局，所謂，坤厚載物，眾位心中所想的秦法之缺失，不正是如此嗎，秦法失在過嚴，可成一時之功，不可成萬世之厚，維修法德，以法治禦王道，方可成大秦久遠偉業。”

蘇劫聽到李斯的話後，不由大為贊同。