第075章 帝王之學！身份敗露！

蘇劫之語，可謂字字誅心，墨家劍陣一動，場內頓時一片騷動。

趙丹雖然紋絲不動，但廉頗，趙豹，郭開，樂乘等一個個趙國大臣紛紛拔劍起身，快步的護衛到了趙丹的面前。

六國使臣紛紛起立，被眼前這一幕驚掉了魂。

一是吃驚於這個郭開的門客居然如此厲害，讓墨家矩子都處處受了掣肘，而且眼界才學哪怕和一般中原名士相比，也不遑多讓，甚至更勝一籌。

二是這墨家行事當真是無所顧忌，要知道，這裏可是有趙國的大王啊，大動兵戈勢必會讓趙王不滿啊，那你墨家這般鬧騰圖個啥？

蘇劫神色如常，扶劍而立。

傲然於天下的身姿讓一眾趙國大臣和六國使臣暗地裏紛紛贊嘆。

其中，最為激動的便是韓國使臣韓尻，要知道，同為三晉之一的韓國，最為弱小，如今整個韓國只有一郡大小，當年衛殃在秦國變法的同時，申不害也同樣在韓國變法，但所獲甚微，如今能聽到法家治國之策，更是感同在心。

墨家自然不是想行刺，明眼人都看的出來，只是這個胡人言辭鑿鑿把墨家一次又一次的逼上了懸崖。

孟起大喝一聲，“退下！不得放肆！”

三百劍士各自退回了座位，不過目露兇光的盯著蘇劫。

趙丹也擺了擺手，讓各臣屬退了下去。

孟起看著蘇劫道：“閣下好辯才，老夫佩服，只是時才我見你言辭之間，多多貶低我墨家治國之學，彎曲我墨家理念，如此作派，不得不讓老夫多思其他，敢問閣下，我墨家可有何處得罪於你之處？”

蘇劫笑道：“天下之學，皆為大同，一在君心，二在民生，才有百家爭鳴，只有不同異己之見，方能知其學問的要害，若是一派學術，只想著四方來供，不理其義，無妄而動！”

蘇劫頓了一頓，直視孟起，道：“這樣的學問，只會上欺君王，下害百姓，矩子之言，莫非這樣的行為就是墨家的理念不成？”

孟起冷笑道：“你說天下之學，皆為大同？好大的口氣啊。”

“此話何其謬哉，無論是兵家、法家、墨家、儒家、名家，道家哪一派學術沒有自己的核心理念，理論，當有理有據，閣下無端說出此等貽笑之言，何其淺薄，就不怕天下人笑哉？你既不認同我墨家理念，卻又言天下之學皆為大同，你的意思是否百家之學都非治世之學，敢問你又學的何等學問呢？”

孟起的話讓趙丹等人瞬時皺起了眉目，蘇劫冷眼而視，將眾人議論的表情紛紛收入眼中。

唯有趙政等寥寥幾人開始深思。

這個時代，蘇劫的話自然等於推翻了他們固有的思想，在戰國時期，百家理念深入人心，各國理政更是和百家思想息息相關。

蘇劫此時，自然不會提出亂世用法家，治世用儒家的道理！

“這個胡人怕是覺得自己有幾分才學，就敢質疑我中原學說，真是狂妄！”

“就是就是，就算墨家他不認同，那儒家呢！”

四處聲音，議論紛紜。

蘇劫笑道：“我有一言，可供諸位一聽，到時，矩子便知我所學何派！”

不等他人疑惑，蘇劫道：“我認為，民為貴，社稷次之，君為輕。”

“亦認為水能載舟，亦能覆舟。”

“亦認為，不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜，不見可欲，使民心不亂，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，為無為，則無不治矣。”

蘇劫一開口，四處頓時一片嘩然，蘇劫自然說的是儒家的民貴君輕，法家的水舟之論，和道家的無為而治！

孟起大笑，道：“人性兼相愛，卻因儒、法、道三家而淪喪，不亦悲乎。”

墨家主張的人性理念是和儒家法家道家是相背斥的，所以在治國上便會偏向不同於其的方向。

蘇劫道：‘矩子立論無據，人性本惡。’蘇劫加重了語氣。

一時間，讓四周皆化作寂靜。

人性本惡乃是儒家荀子的理念，但是在這個時代卻不太被人推崇，誰希望自己的國民都是惡的呢？

忽然，韓國的韓尻站了起來，朝著蘇劫拱手道：“願聞先生之論！”

一時間，各國士子紛紛起立，朝著蘇劫稽首道：“願聞先生之論！”

蘇劫繼續道：“惡，人之本性，因人之性有惡，才有法度，天下人生而好利，才有財貨土地之爭奪，生而貪欲，才有盜賊暴力與殺戮，生而有奢望，才有聲色犬馬。”

蘇劫鏗鏘之音在大院裏回蕩，一句句刻印在周圍士子的心裏。

“人性之惡，必以律法而後正，以法治防範惡欲，以法治疏導人性，人性才能向善有序，矩子空言性本兼愛，利相交，將治國之功歸於人性兼愛，將亂世罪孽歸於儒、法、道三家，無非是要重申民政，人治和復古之論，回到夏商周三代，此乃縱容惡行，蒙蔽幼稚，真正的大偽之言。”