第四百五十一章 孟塔米拉都市傳說（下）

對於孟塔米拉突然爆發的這場騷亂，貌廷說警方注意力都在那些對峙的大佬和聚起的手下身上，管不過來他們這些“其他人”做的事。

不過事實上，警方在今天察覺到各勢力都有激進反應的可能後，下午就已經提前調了省邦的三個警察機動連趕到孟塔米拉。

雖然暴亂發生後，警方在多線應對的情況下依然人手不足，沒能第一時間止住暴亂，但孟塔米拉官方決斷也很及時，馬上就調動了數個荷槍實彈的警察作戰營（相當於武裝警察）入城，附近的駐軍也做好了隨時開進城中維護的治安的準備。

正常情況下，這場騷亂也會很快平息，畢竟對緬國和孟塔米拉官方而言，近年本就致力於發展旅遊業、招商引資，發生這種惡性事件，對政策的實施和經濟的發展，絕對是非常沉重的打擊，必須在造成更壞結果之前用雷霆手段遏止住。

當然，即便孟塔米拉官方想要積極平息騷亂，但畢竟還是落後了一步，後知後覺，等到騷亂被平息，最快也是後半夜的事，那時的話很多人都已經受到傷害。

死掉的人無法再復活，受過的傷也永遠刻在了記憶中，很多人的命運都會被改變。

不過，官方的“雷霆”沒能及時趕到，向坤的“雷霆”卻已經提前降臨。

“八臂八眼木雕”的情緒投影，以前所未有的影響力，掃過了孟塔米拉發生暴亂的幾個街區，阻止了很多即將發生的悲劇。

為了能夠在最佳距離控制“超聯物”，並借“超聯物”矩陣擴散情緒投影的影響，向坤並沒有始終待在一個地方，而是先後換了七個位置來進入“超感狀態”，調動情緒投影。

雖然“八臂八眼木雕”情緒投影所有影響的區域範圍相比整個孟塔米拉並不算很大，總的持續時間也不長，但它的影響卻是持續性和擴散性的。

就像貌強那樣，原本可能懵懵懂懂成為暴徒一員的本地青年，在受到影響後，不但停止了暴力行為，而且還救下了葉子君一家三口，護送他們回酒店。

類似的事情在各處發生著，“八臂八眼木雕”所帶來的恐懼情緒，並不是單純的驚恐害怕，而是有更深層和長久的影響。

所以向坤調用情緒投影的實際影響區域，其實比能看到“八臂八眼怪物”幻覺的範圍要大得多。

按著過往經驗，“八臂八眼木雕”情緒投影最開始會給人帶來最直觀的恐懼沖擊，基本上可以打斷對方所有行為，接下來則會讓人感受到自己精神深處最本源、真實的恐懼。

直觀的恐懼沖擊是一時的，每個人頂多有程度區別，不會差太多。但後續的持續影響，卻是每人各有不同。

向坤把“八臂八眼木雕”恐懼情緒投影對人的持續影響總結為三類：

第一類是接受自己的真實恐懼，順從自己的內心，然後找到趨避的方式，在這麽想、這麽做之後，他們大都會有種頓悟的感覺。這類人是最多的，畢竟看清了真實恐懼，其實也是看清了真實需求，趨避恐懼的同時，也是在達成需求，能夠給予精神極大撫慰，並進而更好地認清自己，建立認知。簡而言之，“順從”內心，便能讓自己更好過；

第二類是沒受到太大的持續影響，只是覺得震撼和難忘，因為他們真正恐懼的事物，本來就很清楚，之前恐懼的，現在依舊恐懼，比如單純的恐高、怕黑、怕尖銳物、怕某些怪物形象、懼怕幽閉等等。這類人很少，大都心思單純，大部分年紀比較輕，多是孩童；

第三類則是將恐懼帶入了死循環，不斷地猜疑，不斷地驚嚇，然後自己嚇自己，又不願意接受自己的恐懼，在持續的驚恐中出現了精神上的崩潰。這種人在向坤使用情緒投影的過程中遇到了好幾個，比如在那拿著菜刀跑到警局說有人要殺他的偷車賊，比如綁架了夏添火的“逵哥”。不過這和他調用“八臂八眼木雕”情緒投影，大部分都是遇到需要替代使用暴力手段的情況有關。在總體人群中，這一類其實是最為稀少，極難遇到的。

這次在孟塔米拉的大範圍情緒投影調用，也反過來證實了向坤之前對“八臂八眼木雕”恐懼情緒投影影響的推演和預測。

但讓他沒有料到，或者沒有推演出來的是，在這場前所未有的情緒投影大範圍影響中，他自身同樣獲得了很多新的信息——隨著影響的進行，整個情緒投影的影響範圍和強度都在不斷地擴大，這並非來源於他自身對“情注物”的調用模式有什麽改變，或者對“超聯物”的應用有提升，而是情緒投影本身的“壯大”。

倒不是說世人的恐懼，“滋養”了情緒投影，本身情緒投影就只是向坤將“情緒同化”和“超感物品體系”結合的一種“能力”，它的強大與否，本身根源還是在向坤。