第154章 星宿神將（第2/2頁）

千手柱間想著，這說辭好耳熟。啊，對了，最初他不也這麽想鬼燈的嗎？

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算了，這種事外人說什麽都沒有意義，當事人自己開心就好。

就這樣又過了一夜，晚上還是有飲酒，但這回大家都只是小酌，很早入睡。次日清晨晴明的式神就把大家叫醒，一行人迷迷糊糊隨著晴明坐著牛車上了山。

到山腳下，牛車走上去，幾人只能步行爬山。

柱間本想直接帶他們上去，以忍者的體力這也就一瞬的事，但被晴明拒絕。

“覲見神明需要爬山，這是很多宗教都常用的宗教儀式，我現在正在利用這種大多數人潛移默化的集體意識來施咒。儀式感與順序非常重要，如果不是親自步行上去，難以成功見到白虎。”

聽他這麽說，柱間也只能老老實實跟他們慢慢爬上去。說實話這樣的慢走比起疾步更費心，還要控制速度。

晴明還讓他在山腳下挖了一箱子的石子，就這樣帶著石子一起爬到山頂的時候，讓他將石子全部鋪散開，揚撒在山間。

博雅很驚奇：“這也是儀式？”

晴明解釋：“石本身就帶有地陰屬性，從山裏撿來的石子，本就有供奉靈魂的含義，在這裏散開，有讓靈魂回歸，也有獻祭供奉山神之意。好了，博雅，你可以吹笛子了。”

博雅欣喜：“你怎麽知道我想吹？”

晴明道：“上山途中你已經摸了好幾次笛子，虧你能忍住。”

博雅：“才不是，我只是在路上想到一段曲子，卻還沒想好配樂跟節奏。晴明，我擅長笛子是因為我經常吹笛，我經常吹笛是因為其他的樂器不像笛子這麽便於攜帶，我並不是因為必須吹笛才吹笛，而是覺得有好的曲子想讓它從我的腦海之中來到現實，才會吹。”

晴明點頭：“當然了，當然如此，博雅。”

柱間死魚眼：……三個人登山，我卻不配擁有名字。你倆的二人世界到底有完沒完，到底還吹不吹？

似乎察覺他所想，晴明補救似的解釋了一句：“博雅的音樂就連神靈都喜歡，而且自古奏樂也是供奉神靈的一種方式。船岡山供奉著四方位神靈，西方既為白虎之位，山頂為最接近星宿之處，黎明為群星未隱，神靈行走之時，此乃最適合召喚白虎的方位地點與時辰。”

博雅已經開始吹曲，果然如他所說是首新曲，與往常歡快之曲不同，這回有一些微妙的憂愁與思慮在其中，但很快一轉開闊又雄邁，仿佛一個本身有濃重思緒之人，看到了山巒，經過艱辛攀登到山頂之後心胸廣闊，那些憂愁散盡一般。

曲子本身在訴說一段故事，柱間這個從不懂樂理的人，也能聽出其中變化，不由也跟著心生感動。

這曲子，像是描述他們上山過程中，源博雅的心思變化，從想不到曲子的憂愁到後來攀登上山，憂愁散去的喜悅與感動。

又像是對應晴明之前說的‘石頭代表亡魂’這樣的說法，那些有著人類思緒跟愁苦的亡靈們，本來各自為自己痛苦憂愁著，卻在回歸大山之後得到了解放。這與其說是供奉神靈，不如說是祭奠亡者，山給了他們這些疲憊的旅人以感動跟救贖。

那笛聲，有了回音。

一開始附和著源博雅的笛聲，仿佛山谷的回音。

到後來與他的笛聲分開，有了自己的高低錯落。

兩相交融，陰陽頓挫，渾然天成，讓人難以想象是毫無排練的即興之作。

一個黑發長鬢，紮著高馬尾之人吹著笛從山頂踏雲走過來，山頂此時正好被雲海所吞沒，一眼望去雲海如鋪開的一望無際的平底。但幾人都知道，其實那周圍是懸崖峭壁，隨便走動，很可能就此掉下去。

那人走來之處其實並無支撐物，他必定不是人類！

柱間一驚，來人與他曾見過的繼國緣一長得一樣！但神情冷漠，仿佛對周圍毫無感覺也並無感情。就像那山澗流水，緩緩流淌之時不會在意周邊的山石與花草。

等一曲終了，源博雅忍不住贊嘆：“好曲！”

他想上前一步，與樂友交流，卻被晴明及時拉住，沒讓他繼續靠近。

柱間也小聲提醒：“小心，那邊是懸崖！”

博雅這才驚異的反應過來，他想交流的樂友並非人類。

對方也放下笛子，卻並未行動。

他所站位置的那片雲，突然有一塊凸起，一套蓬松龐大的白色尾巴從雲層之中探出，拍打了幾下之後，白色的身軀也從其他位置爬起來——這竟是一條極為巨大的藍睛白虎！

那虎用尾巴圈繞住吹笛者，猶如守護自己毛線球的大號貓咪，貪婪又慵懶。

“來這招啊，晴明，”白虎打個哈欠，“不懷好意，你這家夥不懷好意。我才到手的你就想拿走，天下沒這樣的便宜事。用你手邊的那個來換，否則免談。”