玄門史記：劉文生傳（第2/2頁）

此後夜魔回陰司，文生鎮西川，二十余載，不稱王，只作西川輔臣。

時無傷大部盡皆於陰司交戰，有人勸文生自立為王。文生勃然怒斥：“我本忠義之人，與帝有情義，如今天下艱難一統，豈能再行自立分裂之事，當終生奉守誓言，子孫後代不可僭越，再有言自立者，斬立決。”

天帝元年，天帝賜封文生為西川王，世襲罔替，鎮守西川，加封一等王，封地自西川、武城，封地自統。

文生領命為西川王，大力發展玄門教化之業，西川祥和升平，前所未見，文生亦被萬民所擁戴。然，態度恭敬，每年都入陰司朝拜天帝。

無傷卒時，文生亦在西川率萬千子民，於峨眉山開道場，為無傷祈福，親自執魂幡，七日不下法台。

文生在雲都為無傷立三十三丈雕像，供萬民敬仰，後天帝毀無傷典籍，唯獨此雕像獨存。曰：“文生與上交好，天可憐見，獨存留之。”

後又聞，無傷入俗世，待無傷晚年淒苦，文生親自出玄門，在江東與無傷會晤，雖不言兄弟、玄門之事，亦為棋友。

此時文生亦老，白發蒼顏，兩人每日於亭中下棋，廢寢忘食，爭吵時，亦如兒童互不相讓。時逢鳳後體弱，老年多風痰、體痛，文生特請逸風出山。

逸風因知天意，此乃常劫，不出。文生大怒，在玄門發書怒罵逸風無情，枉受昔日上恩，為人醫者，無醫德，若不入江東，西川之地將永禁南宮氏入界。

逸風此時為醫神，有盛名，然天帝、菩薩有所囑，知文生心意，遂親自來江東解惑。

言天意，文生亦不讓，言：“何為劫，何為大慈大悲，知民間疾苦，不救，以天道自蔽，是為無情。主上與你情義如兄弟，你忍見兄弟受難而不度，是為不義。你乃醫，有救苦之責，不度，則為不仁。”

逸風有苦說不得，拜曰：“王上之言，鏗鏘鑿心，是我之過，今但五雷誅之，亦不作無情不義不仁之徒。”

遂施奇針，為鳳後醫治多年頑疾苦痛，不消一個時辰，鳳後痊愈。

無傷及四鄰八舍驚為天人，文生知無法再留，與無傷告別，回西川。

天帝五十年，文生聞無傷卒，言：“上已去，西川如今大定，我不負所托，可卸甲歸田。”遂向天帝請辭，告老還於山林。

天帝感念其八十年在西川穩立之功，準其山林，特賜七座大山於文生，令其子劉度為西川之主，世襲罔替，文生亦賜像入功臣閣，排列第九。

天帝二百年，文生卒，其魂入陰司，參拜無傷，亦常有來往。

贊曰：“自幼文墨音律全，年少輕狂喜花叢，拈花血戰知人心，義結金蘭終不悔，峨眉山中悟正道，八十年西川功，天下萬人仰。”

評：浪子回頭金不換，文生乃皇族之後，終是修成正果，八十年西川如一日，有安民教化之功，人非聖人，孰能無過，文生，大哉、壯哉！