第51章 一波未平，一波又起

原來，李家奶奶並非是壽終正寢，而是她的兒子和媳婦聯手下毒害死的。原因是李家奶奶準備給自己立一份遺囑，待她百年歸老後便把遺產捐給孤兒院和希望讀書社。供那些無法上學的孩子讀書，給那些孤兒一份棲息之地。

聽聞李家奶奶這樣的做法，她的兒子自然不願意，畢竟那是好幾十萬啊！說送人就送人，那不是開玩笑嗎？所以，兒子和媳婦都反對李家奶奶的做法。就這樣，雙方便起了爭執。

久久爭吵未果之下，財帛起邪心，她的兒子和媳婦心生歹計，拿來一份假的遺囑騙李家奶奶簽下，然後再在李家奶奶的飯中下毒。

隨後，李家奶奶的兒子上下疏通了關系，警察局把李家奶奶的死亡列為自然病逝。接著她的兒子和媳婦就光明正大，理所當然地接收了李家奶奶遺留下來的所有財產。

“我那兒子和媳婦，為了要我的財產，給我吃毒藥，我又不認識字……”說到傷心處，李家奶奶臉上的表情痛苦無比，如果鬼有眼淚的話，我估計李奶奶此刻已淚流滿面。

聽完李家奶奶的經歷，我一股怒火從腳底直沖腦門，忍不住的憤怒，狠狠的罵了一聲：“他娘的，這樣的孩子就應該遭雷劈，我呸。”

虎毒尚且不食子，狼惡尚有憐子之心，連畜生都有親情，這樣的人渣簡直比畜生還不如。

李家奶奶嘆了口氣，說：“我本來呀，準備在我回魂的時候把這兩個畜生帶走。可是我看到那剛出生的孫兒，我便下不去手了。那娃兒剛剛才牙都還沒長齊，路還沒學會走，什麽都不懂。如果我把我那不孝的兒子和媳婦帶走了，他就沒有了父母，長大後就會被人罵是沒爹沒娘的孩子。孩子是無辜的呀，錯的都是大人！”

李家奶奶頓了一頓，接著說道：“也罷，他們要我的錢，拿去就是。只希望他們從此之後好好善待我的孫兒，好好做人。別再做那些傷天害理的事情，過去的，就由它過去吧。”

這一次，徹底顛覆了我的認知，想不到李家奶奶和一般的鬼魂不一樣，死之後還能保存著善良之心，也難怪她身上沒有鬼魂的陰戾之氣。

李奶奶接著說道，就在她放棄了帶走她兒子媳婦，準備回地府的時候，卻發生了一件事情！

當她路過一條小街的時候，碰到了一個迷路的孩子。那孩子她認識，是一家服裝店老板的兒子。但李奶奶是鬼魂，如何給小孩子引路，要是現身的話定然會傷害到這小孩。著急之下，李奶奶給服裝店的老板托了夢。這件事情被巡邏的夜遊神碰見了，便上報了閻羅王，閻羅王知道了李奶奶的所有事情，也知道了她那顆以德報怨的慈悲之心。

而李家奶奶又是如此喜歡小孩子，於是乎，閻羅王便向天庭舉薦李家奶奶任床頭婆婆一職。

“說起來，這件事情還得多謝夜遊神。沒有它，老身恐怕現在還是一個孤魂野鬼。更別說被閻羅王看重，向天庭舉薦我擔任床頭婆婆一職。”李奶奶嘆了口氣對我說道。

李奶奶口中的夜遊神，其實是陰曹裏面的陰神之一，和黑白無常一樣。只不過夜遊神不是幹的活不是勾魂，而是負責在夜間巡邏。看看哪兒有四處作惡，四處遊蕩不肯投胎的小鬼，便抓回地府交差。同時，據民間傳說。夜遊神還很喜歡打小報告，相當於一個間諜的角色。

據《古今小說》記載：蜀郡益州有個秀才叫司馬貌，空有一身才學，到了五十歲，還不得出身，屈埋於眾人之中，心中怏怏不平。一天因為酒醉，寫了一首《怨詞》，其中有兩句是：“善士嘆沉埋，兇人得橫暴。我若作閻羅，世事皆更正。”吟哦數遍，將詩稿焚於燈下。不料，此事被夜遊神偵知，奏知玉帝。玉帝聞之大怒，要治他的罪。後聽太白金星勸告，讓司馬貌代理閻王半日。司馬貌果然不凡，半日時間，把四件大案皆判分得清清楚楚。玉帝見他能體現天地無私、果報不爽之意，就叫他轉世為司馬懿，將三分天下收拾歸一。在這裏，司馬懿有幸當了半日閻羅王，後轉世為出將為相的司馬懿，倒要“感謝”那個夜遊神了。

但夜遊神打的報告有好也有壞，有做好事的，也有做壞事的！結果自然也有好有壞。

而床頭婆婆我就不大熟悉了，只知道這是天庭陽神的一種。

廣東人稱為床頭婆，福建人稱之為“鋪母”（床母）。相傳，哪家的小孩如果掉下了床，床頭婆婆就會前往把他抱起來，是小孩子的守護神。

而拜床頭婆的來歷是源自一個淒美的愛情故事。

傳說古時候有個名叫郭華的書生，去參加秀才考試時，路過蘇州借宿旅館，晚上出去買扇子時，竟和賣扇子姑娘一見锺情，當夜兩人便成了夫妻。不料，郭華竟暴斃於床上，賣扇姑娘可憐郭華的慘死，又怕被親戚鄰居知道，就把郭華的屍體埋在自己床下。不久後，賣扇姑娘懷孕了，10個月後產下一子；為安撫郭華的靈魂，她經常把酒菜擺在床上焚香祭拜。當有人問她為何這樣做時，她說是拜了床頭婆後，可使孩子快些長大。從此，人們便仿效她。也有人認為，賣扇姑娘拜的其實是“契兄”（俗稱情夫），所以拜床母，也就是拜“契兄公”。