第三十三章 鬼祠

一看到這棟破舊的宗祠大門上的這四個大字，我自然知道這應當便是苗家村當年所建的宗祠了。

宗祠，又稱宗廟、祖祠、祠堂。是供漢民族設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動場所，又是從事家族事務活動的地方。通常是在祖先最先居住的地方，將舊房改建成祠堂；一些家族建宅時，往往先建祠堂。祠堂一般多位於正寢（前堂）東側，講究的有三間二外門。正大門平常不開，只在春秋二祭或族人議大事時開啟。正廳外，有儲藏祭器、遺書的小房子，環繞成一個獨立的建築群。普通的祠堂只有一間正廳，正廳內設4個龕（也有8-10個龕者），龕中置一個櫃，內藏祖宗牌位（稱“神主牌”），4龕神位依次為高祖考、高祖妣和考、妣的官位、姓名字號。每龕前各設一矮長桌，用以擺放祭品。一些宗祠裏，凡本族新添男丁要貼張紅紙在柱上，上書×××長子（或次子等）、取名×××，以示到祖先面前報到。

只見眼前是座高大門樓，門樓前後兩向各有六根木柱，五根月梁和四根方梁，結構嚴謹，布局勻稱。方梁梁面雕刻精致圖案，中間前一根為“九獅滾球遍地錦”，後一根是“九龍戲珠滿天星”，兩旁木梁雕刻均為戲文人物。門樓的裏面為祠堂正廳，裏面黑乎乎的陰森林一片。

看到這，我們心裏很是疑惑，之前在遠處我們明明見到這兒燈火通明的，可是如今走近了卻發現這裏一片漆黑，夜風淒淒，四周一片死寂，哪有半點火光呀？

我們可不會相信是自己看花了眼，如果是看花了眼也不可能兩個人同時看花，之前看到的燈光通明絕對就是眼前這棟苗家宗祠這兒。而且，離得那麽遠都能看得見，很顯然之前這裏的火光並不小。

心裏充滿著疑惑，接著我又開始打量起這棟苗家宗祠，因為之前村裏的老伯曾說過，苗家村之所以全村的人都死絕了，就是因為建了這棟宗祠的原因，顯然眼前這個宗祠不簡單。

祠堂的建築大多講究“風水”，因為祠堂事關一族人的吉兇興旺，如果風水上出了問題，那麽輕則破財損丁，重則全族死絕。

可是當我仔細一看這個宗祠的風水時，心裏不由一驚，怎麽會是這樣？心裏突然湧起了一絲驚恐，這可是怨氣沖天啊！說實話，對於一個祠堂來說，這麽重的怨氣我可從來沒見過。

一旁的楊權見我表情不對，於是急忙問我是不是看出什麽來了？

我心裏有些驚恐，指著眼前這棟苗家宗祠道：“看來咱們得小心點了，這是一座鬼祠！”

“啊，鬼祠？”楊權嚇了一跳，雖然他不知道何謂鬼祠，但是光鬼祠這個名字就足矣讓他明白問題的嚴重性了。

其實鬼祠顧名思義，就是指鬼住的祠堂，這和普通名居裏的鬼屋、兇宅相同。只不過普通陽宅變成了兇宅鬼屋，那麽遭難人只是那一家人，而若是宗祠成了鬼祠，那麽遭難就該是整族的人丁嘍。其兇險程度可想而知。

當然，我也沒有故意嚇他，眼前這個苗家宗祠的的確確是個鬼祠。元代薩都剌的《和張仲舉<清溪夜行>》中有記載：“蔓草古陵神道沒，楓林夜火鬼祠靈。”這其中所說的鬼祠，就是我們眼前這種祠堂。

楊權雖然嚇壞了，但還是奈不住好奇心，問我何為鬼祠。於是我便指著眼前的苗家宗祠對他講了起來。

其實這個宗祠問題當真嚴重，可以說得上是邪門了，不知道當初他們怎麽會做出這樣的宗祠。因為這個宗祠在風水上真的有著太多的問題了，而且個個招兇致命！

關於風水，之前也曾說過，氣乘風則散，界水則止。忌風喜水，故風要藏，水要聚，這便是風水的根本。風水之道，其實也可以說是養氣之道，氣聚而成風水，但氣，一遇到風便會散，也就是說，見風就會散氣，而破風水，所以四周有山就可以擋風，也可以叫藏風。相反，氣遇到水的時候就會聚，這也是為什麽風水講究含水中點，無水的話，既是藏了風也聚不住氣，成不了風水。

而眼前這個苗家宗祠，不偏不倚的正好建在了一個小土坡上面，且無任何樹林，無摭無擋，左右兩面皆露空，這樣一來，風自然就藏不住了。

如果只是說藏不住風，那也就算了，這只能說明這個宗祠沒有個好風水。但是，眼前這個宗祠不但藏不了風，而且還招風，這可就是大兇了！

為何這麽說呢？只見宗祠的大門的對面不遠處就是村子的進出之口，那兒猶如一座關溢，兩邊是大山脈，唯獨留出一線口子，而那裏風最盛。此時雖是夜間，但是從那個口子裏刮來的夜風依舊呼呼作響，這在風水中稱為“煞風”！

正所謂煞風吹祠堂，族丁活不長。每日每夜祠堂被煞風吹著，你說族中子弟能活得了命麽？