第208章 “自殺”的動物（第2/2頁）

往前進了不到兩公裏，道路上開始零星出現了動物的屍骸，大到牦牛，小到兔子，有的還未完全腐爛，有的則已經是白骨一堆。

越往裏邊走，屍骸就越多，種類也越復雜。他們甚至看到了一些早已被宣布滅絕了的動物遺骸。人只能在這些白骨堆裏繞著前進，而兩旁的巖石上也開始出現了各種壁畫。

紅色——又是這種熟悉的顏色。查文斌已經不止一次看見用這種顏料做的壁畫。它們沒有規律地分布在兩旁的懸崖上，畫的也多是動物的形狀，有羚羊，有馬，更多的則是牛。這些壁畫略顯簡陋但又有著強烈的時代特性。老王說可能是商周或更早之前留下的。

有壁畫，就證明這裏曾經有人活動過，查文斌的心又稍稍放松了一些，只要是人為造成的困境，都有辦法脫離，真正無力抗拒的只有大自然。

正走著，突然前面傳來“咚”的一聲巨響，接著便是一陣嘈雜聲。老刀立即喊道：“準備戰鬥！”

所有人的神經一下子緊繃了起來，拉動槍栓，進入了戰鬥狀態。這時，走在最前面的哲羅卻笑著說：“你們別怕，這是有動物在向山神殉葬。”

可是老刀卻沒有放松，一個手勢過後，兩名手下以交替掩護的動作迅速前進，其他人則被他留在了原地。沒一會兒，前面那個人便做了一個安全的手勢，然後揮揮手，示意大家過去。

原來，一只藏羚羊正奄奄一息地趴在地上，鮮血汩汩地從鼻孔裏湧出，一根堅硬的牦牛肋骨穿透了它的肚皮，原本完整的骨架也被砸得七零八落。

藏羚羊是何等敏捷的動物，怎麽會從這種地方跌下來？聯想到這兒累累的動物屍骨，難道都是和它一樣自己跳下來的？

查文斌走到向導哲羅的身邊，問道：“剛才你說它是在向山神殉葬，這是什麽意思？”

哲羅指著那只羚羊說：“我曾經趕著羊群到這裏來避雪，親眼看見一頭牦牛跳了下來。後來聽爺爺說，是這裏的山神為這些動物提供了食物和水源，所以它們就會用這種方式來報答——殉葬。我們牧民也會殺掉整只的牛羊丟到外面，祈求這片神山賜予我們食物。”

哲羅在藏區生活久了，自然也會遵守一些古老的藏區習俗。人用牲畜、美酒來祭祀江河湖泊和大川名山自古就比較常見。古代的帝王還要親自登泰山祭拜上蒼。這是人類對於大自然崇拜的心理表現，也是人從自然獲取資源後用以表達感恩的情懷。正是因為有了這種人與自然的和諧相處之道，華夏這片土地才能生生不息地繁衍了五千年。

但是你何曾聽過動物也會以身殉葬？而且數量還如此龐大！

他們在前進的道路上變得更加小心了，得隨時提防頭頂落下定時炸彈。事實上，在接下來的一個小時裏，這種類似的動物自殺事件，他們又目睹了三起，而且都是不同的物種，就像沒有人能解釋得了百慕大三角的存在一般，同樣也沒有人能解釋野牛溝的存在。