第0997章 石中劍

亞瑟王……

我頓覺頭頂上是天雷滾滾……

這個名字，相信很多人其實都是聽說過的，但事實上，歷史上到底有沒有存在過這麽一個人，卻到現在都是個謎題，因為亞瑟王和圓桌騎士的故事一直都是廣泛流傳在愛爾蘭傳說中的，大都是由吟遊詩人在傳頌他的事情，可靠性實在是小了點，如果我沒有記錯的話，最早記錄亞瑟王的西方文獻應該是《不列顛淪亡記》，然而，西方的那些史學裏充斥著太多的民間的傳說和吟遊詩人各自的感情色彩，本身就不是什麽特別靠譜的東西。

這一點，西方和東方是有很大的區別的！

東方的史學，會有官家來編纂，一些史家自有他們的職業操守，本著寧可被皇帝殺頭，也一定要把真相寫出來的原則在寫史書，司馬遷就是一個很好的例子，所以，真實性還是很高的。

可是西方就不一樣了，就拿西方的《荷馬史詩》來說吧，那是在特洛伊戰爭以後，很多民間歌手和吟遊詩人的歌詞、詩篇經過刪留以後編撰出來的，雖然裏面涵蓋了大量的史實，但經過了個人的感情加工以後，一切就變了味兒了。

就像咱們國家的《三國演義》一樣，大概很多人都覺得《三國演義》其實就是歷史，但事實真的如此嗎？不，它當中摻雜了羅貫中的很多個人感情，其實就是一部小說，既然是小說，就必然會有大量的刪改，作者也會在一定程度上進行幻想和雕琢，和真正的史家之言《三國志》是會有極大出入的！

《荷馬史詩》，就是類似於《三國演義》這樣史書！

縱觀整個西方，它們的史書也全都只能算是一家之言，擱咱國家，最多也就能算是野史罷了，那麽提到過亞瑟王的那些史學作品，真實性就更加值得考量了，所以，亞瑟王的存在，真的是一個疑問，到現在很多史學家認為他是不存在的，其本身不過是凱爾特神話中的某一位神靈的人格化而已；也有人認為他是存在的，其存在時代應該是羅馬帝國滅亡後的時代，是當初抵抗盎格魯撒克遜侵略者的不列顛領袖。

總之，一切都充滿了迷霧。

現在聽海瑟薇一說，我還真是懵了，過了許久才有些不敢置信的問她：“你是說……亞瑟王曾經真的存在過？流傳在北愛爾蘭的那些民間故事，其實全都是真的，然後……你自己還是亞瑟王的後裔！？”

“流傳在北愛爾蘭和西方一些文學典籍中的亞瑟王，和真實的亞瑟王其實有一些出入，你也知道，西方的史書沒有那麽嚴謹，也就是那麽回事……”

海瑟薇撇撇嘴說道：“但有一點我可以很肯定的告訴你，亞瑟王真實的存在過，只不過存在的年代並不是羅馬滅亡後的時代，而是……史前時代！”

日了狗！

這是我的第一感覺。

史前時代，指的就是沒有任何文字記錄歷史的時代，就叫做史前時代，說白了也叫做洪荒時代，時間是在五千年前的！

亞瑟王是那個時代的？

我感覺眼花繚亂，自己所知道的一切好像全都被徹徹底底的顛覆了，不過，如果海瑟薇將亞瑟王的時代拉回到了史前的話，那麽好像……一切就值得深思了。

從華夏夏朝時期兩河流域文明的滅亡，再到奧爾梅克文明的滅亡來看，就我目前所知，在我們人類的史前，曾經存在過一個極端鼎盛的時代，可惜，後來那個時代毀於戰爭，一批姑且被我稱之為惡魔，但卻我一直都不太了解的生靈摧毀了那個時代……

如果真正的亞瑟王也生活在那個時代的話，那是不是說，亞瑟王也戰死在了那個時代？！

上一次去奧爾梅克文明遺跡的時候，海瑟薇也是在場的，她是個心思通透的人，即便奄奄一息了，也仍舊是一下子猜到了我心裏到底在想什麽了，很快就說道：“你猜的不錯，先祖亞瑟王就曾經生活在璀璨的史前時代，可能存在的年代還要比奧爾梅克文明更加久遠一點，大概和你們華夏夏朝早期所存在的年代是差不多的，那時候，在歐洲也同樣發源出了輝煌的文明，後來，先祖和那個時代一起落幕了，落幕的具體原因我也不是很清楚，但必然與戰爭有關。好在，在那一場戰爭中，先祖還有一個遺孤幸存了下來，這位遺孤後來又一次將我們的家族繁衍了下來，一直到現在，在這漫長的歲月我們，我們的家族從始至終都沒有參與到列王的紛爭和土地的瓜分當中，保持著超然的位置，積蓄下了龐大的力量，這也是我們家族的規矩。因為亞瑟王在送走他的遺孤的時候，曾經用血書寫過一封書信塞到了那孩子的懷裏，那封書信上詳細的寫了我們家族的詛咒問題，同時，在末尾還留下了特別重要的一句話——戰爭沒有結束，後輩子孫當為未來謀生，不圖一世之輝煌，不立短命之王朝，積蓄力量，以待來日！這段話也就成為了我們的祖訓，數千年來，唯有一人壞了規矩，那是在羅馬時代滅亡後，盎格魯撒克遜侵略者進攻不列顛，搞的生民塗炭，家族一位子孫曾經打著先祖的名號跑出去抵抗侵略了，不過很快他就被家族捉了回來，處死了，但是他的事情卻流傳在了愛爾蘭的民間，現在你聽到的有關於亞瑟王的傳說，很多都是那個當年偷跑出去的家族子弟留下的，真正的亞瑟王的傳說，現在留下了少之又少，充滿了魔幻的色彩！”