第591章 空凈的茶

鬼族本身就是一個類似傳說一樣的種族，最早的歷史要鑒於野史之中，相傳，一位方士於幽都之外行走，入夜，忽聞窗外有敲門之聲，便開門，見一奇女子，面目清秀麗人，卻飄於地上，方士以為自己遇到了厲鬼，慌忙大亂，取出法器想要收服，卻見金光入其體，卻未能傷她分毫。女子自稱鬼族中人，常年居於幽都之中，於厲鬼相伴，她來拜訪方士，因其產下一子，其身體內有流有凡人之血，乃是她與一凡人書生所生，恐被族內追殺，所以拜托方士收留這個孩子。

之後，這傳說的下文就沒有了，這個孩子的下落，鬼族的蹤跡，也都失蹤，鬼族也沒有進犯過靈異圈，到了現代社會，徹底變成了一個傳說。

如果不是我認識黑老鬼，我也以為鬼族只是一個傳說。

這個傳說之中的幽都就是如今的酆都，位於重慶邊上，是一座風景非常漂亮的旅遊勝地，但是這只是表面上的而已，酆都之所以被稱為是鬼城，也不是沒有道理。

因為，酆都還有另一面，非常可怕！

但是要想進入真正的酆都，可不是那麽簡單的事情，首先你要得到靈異界的許可，而這個許可來自白馬寺。

白馬寺為中國第一座建造的禪宗寺廟，有世界伽藍之稱，建於東漢永平十一年，據說白馬寺的建立還有一個故事。說是佛教來中國推行宗教，東漢顯宗不願意吸收佛教，因為從西漢開始，兩漢奉行的是黃老之術，是以道教為主的。但是顯宗當天晚上卻做了一個夢，夢見一名和尚，身穿金色袈裟，渾身放出無邊光華，自稱為佛。

顯宗第二天醒來，立刻下令建造白馬寺，至今，這座中國第一古刹依然存在，而且每年來上香之人絡繹不絕，當然，在我們靈異圈子裏，白馬寺代表的是整個禪宗最高的地位，其中便有空凈大師坐鎮。

空凈來歷不詳，年齡應該不大，但是被稱為是活著的佛陀，字字真機，話語間便有佛法存在，很是了不得。

之所以要入酆都要先征求白馬寺的同意，也是因為整個酆都的真實一面，都是被白馬寺封印起來的，四周有巨大的佛門結界存在，一旦我不請自來，將結界打破了，放出無數厲鬼不說，白馬寺這邊也會立刻對我興師問罪。

我可不想招惹這樣的巨頭對我出手，所以我還是乖乖的去了一次白馬寺，準備拜見一下空凈大師，見一見這位傳奇的高僧。

白馬寺坐落於洛陽老城以東，說起來其實和洛陽妖族很近，不過兩方勢力互不幹涉，並不互相進犯，而且據說雙方還非常友好。

我到白馬寺的時候，看見果然是燒香的人不少，絡繹不絕的，而且來去的人裏有不少都是我們圈子裏的人。

我進入白馬寺之後，托洛星的福，打過招呼，幾個小沙彌帶著我往掌門的禪房走，進入了白馬寺的後院，也就是真正的僧人修行之地。

普通人進入寺廟，無論大小，首先有兩個感覺，第一個是安靜，第二個是莊嚴。

我所說的安靜不是說四周沒人說話，而是說心靈好像得到了靜養，這和佛門內飄揚著的燒香的味道有關系，也和自己的心境有關。第二是莊嚴，特別是大雄寶殿，藥王殿，等主要的真佛大殿，一進去，就有一種特別莊嚴的感覺。

在我們這群有靈覺的人眼裏看去，會發現越是佛法高深的寺廟，在寺廟的周圍有兩個特征，第一是孤魂野鬼特別多，特別是晚上，因為每個寺廟都會定期舉行超度儀式，很多孤魂野鬼都不願意投胎，想要被超度，升入極樂世界，它們就會等在寺廟附近，等著超度儀式的開始。第二是有金色的佛力環繞，這種佛力就像是鬼氣，陰間到處都是鬼氣，寺廟便到處都是佛力，這種佛力會影響人的心境，讓人忍不住生出崇拜和敬仰之情。

我一路走來，看見不少虔誠的信徒，這些信徒燒香，跪拜，磕頭誦經，對於現代人來說，求的不過是一時的富貴，其實心誠不誠，多少也和有沒有效果掛鉤。

幾個小沙彌帶著我到了空凈的禪房前，我正要上前敲門，卻看見禪房的門自己打開了，隨後我看見一股極強的金色佛力從裏面撲面而來，這感覺就好像我真的走進了大雷音寺一般！

一個穿著白色僧袍，手拿佛珠，面露春風一般微笑的和尚從裏面走了出來，面如佛陀，兩耳極長，前額光亮，後腦平緩，好一副真佛之相，想來這就是空凈大師了！

我連忙微微作揖道：“後輩弟子，端木森，拜見空凈大師。”

空凈卻微微一笑，一把抓住我的手，將我拉到了石桌邊上，桌子上早就放好了一壺茶兩個杯子。

“不必太多禮數，來了就陪我飲一杯茶吧。”

他一邊說著，一邊替我倒了一杯茶，並不是多麽名貴的茶具，也不是多麽昂貴的茶葉，甚至只是簡單的沖泡，但是當茶水落入我杯中的一刻，卻有一股特別清新的茶香撲鼻而來，我將杯中之茶一飲而盡，然後由衷地說道：“好茶好茶，多謝空凈大師，這真是一壺好茶。”