第三百一十五章 灰八爺

七彩玉如意果然是寶物，流光溢彩，玉質細膩，林麒愛不釋手的摸了半天，想著有如此寶物賀壽，怎麽也說不上失禮了，換上一兩人參娃娃，也算是等價交換，不由得喜上眉梢，周顛卻是連連催促趕路，林麒四下瞧了瞧，就虎頭身上還穿著呼爾哈吉給的皮袍，對他道：“虎頭，把皮袍給師傅脫下來。”

虎頭聽話脫下皮袍扔給林麒，林麒用皮袍小心將七彩玉如意包裹好了，背在背上，心滿意足的帶著幾人出了林子一路向北，黃三姑指點下，一連走了七日，已是到了極北之地，此處寒冷更甚，人煙更為稀少，呼氣成霜，滴水成冰，冷的異常。

冰天雪地之中，周顛有些扛不住，林麒與虎頭圍獵了一只野狼，扒了皮給周顛穿上，才算勉強支撐的下去，好在黃三姑右腿已經好利索了，又說已離的不遠，幾人才強打精神，跟著黃三姑爬冰臥雪，不一日來到一條大江旁邊。

江叫混同江，漢魏晉時被稱為弱水，南北朝時，上遊稱完水，松花江及兩江匯流後被稱為難水。隋唐時始稱完水改作望建水、難水改作那河。江面寬闊，蜿蜒向北，江面凍得結實，直如一條蜿蜒透明的大道。

黃三姑也是頭一次來，見到這雄偉景象贊嘆不已，林麒催促著問：“三姐，天寒地凍的，還是盡快找到胡三太爺宴客之地，方為妥當！”

黃三姑憂郁道：“三姐我也是頭一次來，不知道胡三太爺的府邸。不如四處找找看，這幾日前來賀壽的仙家必然不少。只要見到跟著前去，也就找到了。”

林麒目瞪口呆，他費了這麽大的王八勁，連三姐都認了，不就我為了哄黃三姑帶自己找到胡三太爺嗎？竟然也是個不知道確切地方的，不由得有些沮喪，但既然到了這裏，想必離的也不會太遠。如今再埋怨什麽也是沒用，只能是四處打探。

無奈之下只好離開江面，找了一處避風的樹林，如此又找了一個白天，也沒見到賀壽的仙家路過，夜晚降臨，林麒點燃了篝火。讓虎頭周顛和黃三姑去休息，自己守夜，一個人瞧著火光發愣，太過靜謐的夜晚使得他胡思亂想，仔細想來，這輩子除了在黃河地宮下面過了一段無所事事的日子。出來之後，四處奔波，竟是沒有一日消停。

不由得就想，老天爺是不是安排好了每個人的命運，一輩子該休息多少時日。該奔波多少日子，都是有定數的。莫非自己在黃河地宮下面將這輩子該休息的時日都休息完了，才會如此奔波？

想到這不由得苦笑，正嘆息著，忽聽遠處傳來滴滴答答的聲音，不由得精神一振，想必是哪路仙家到了此地，急忙叫醒了黃三姑，周顛和虎頭也醒過來，都聽到了聲音，齊聲歡呼就朝著吹打方向快步走了過去。

此時已經過了十五，沒有了月亮，但天上的星光反射在皚皚白雪上，仍是比起中原的夜晚要亮堂許多，幾人跑到一堆亂石旁，“滴滴答……滴滴答……”的聲音不絕於耳朵，居然是一首旋律簡單的曲子。

下面山道上是幾十只象貓一般大的老鼠，老鼠都直立著向東而行，人一樣的穿著衣服，雖然所謂的衣服只是單薄的布片串連起來的，看上去卻也像模像樣。

前面的是兩個扛著個嗩呐的老鼠，搖頭晃尾的正吹奏得歡騰，滴滴答答的聲音不絕於耳。往後是一個用粗樹枝搭成的擡轎，前前後後八個老鼠擡著，擡轎正中躺著一只碩大的老鼠，身穿紅袍，頭戴官帽，半眯著眼睛，優哉遊哉的磕著松子。

在往後幾十只老鼠都抗著許多的東西，有扛著大公雞、有的扛著野雞野兔，還有的扛著大大小小的布袋，扛著壽桃的，綢緞的，亂七八糟，倒也齊全，還大聲唱著歌謠：“灰仙精，灰仙能，咬得鍋台凈窟窿。一燒火，亂跑風，浪費了柴火誤了工。咬黃昏，咬五更，咬罷正西咬正東。天咬昏，地咬暗，咬得小孩進嚇掉魂。不花不花幾十兩，你看合算不合算。灰仙精，灰仙能，十二生肖我第一……”

灰仙就是老鼠，俗稱耗子，《山海經》記載：“丹熏之山，有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飛，名曰耳鼠，食之不cai（此字為：月字旁右邊采），又可以禦百毒”。由此可見鼠仙家的法力神通之大，能力之廣。老鼠活動於夜間，行動機敏。在十二生肖裏面，老鼠排行在首位，為此有“鼠咬天開”之說。

鼠能上山涉水，行走於人世間可作亂，亦可作福。因此，民間信仰有“鼠家仙”護佑宅運之說。灰仙，與東北五大家仙並為一首。鼠在命理上為子水，子水藏癸水，水在玄學之上為財星，同時亦為四正桃花之一。而地支之中，癸水為陰暗之水，主靈動、前世今生，預知先見。在民間供奉灰仙，則寓意著以動物之精魄作為“看守家宅神將”，消災解難、預知禍福、扭轉運勢。老鼠與人打交道最多，家家戶戶都有幾只老鼠，是以老鼠為最富。