第一百三十九章 好人（第2/2頁）

林麒道：“儒家不是說未知生焉知死嗎？”

劉伯溫老臉一紅，道：“真正面臨生死的時候，誰說的又管什麽用了？”

林麒笑笑，沒有答話，像是不想與劉伯溫再談下去，劉伯溫幾次想開口，卻發現也沒什麽好說的，面對林麒他總有一種無話可說的地步，他沉吟了下，站起來道：“林小哥，你是個好人，我劉基謝謝你了。”說著躬身施禮。

林麒仍是沒有站起來，冷靜的瞧著他道：“我最怕別人說我是好人，我也不是個好人，劉先生，你學問大，你來告訴我，好人真的有好報嗎？我曾經問過師傅，他是個好人，卻落了個魂飛魄散的下場，他說的我不信。”

劉伯溫沉吟了下道：“好人者德也，德應有得報。好人者，品德之高、思想之公、心靈之善、行為之端，所謂好人，就是以德做人、做事。《禮記》中講道：‘德者，得也。’‘德’與‘得’音同，其有一定因果。‘德’為‘得’之基，‘得’是‘德’之果。‘得’離開了‘德’，就離開了‘得’的品位、人格、倫理、操守，其‘得’只能是喪德、失德、敗德，‘得’之而恥、而辱、而悲、而醜。‘德’失去了‘得’，其‘德’就失去了它的作用，‘德’就成了空的、虛的，成了說法、擺設、表象，無任何的意義。所以有德方能有得，厚德方能載物，德高方能望眾。春種一粒粟，秋收萬顆籽，也是這個道理。”

林麒搖搖頭：“先生說的這些我不懂，我就知道誰對我好，誰就是好人，誰對我以惡，誰就是壞人，我做事只依本心，不管好壞，不管對錯，我明白你為何感謝我，也知道你為何說我是個好人。我幫你，幫這個村子，是因我有事求你，並且答應了別人幫你。也不希望好好一個村子，這麽多人家，成了鬼蜮，更不想看到其樂融融的一家，變得淒涼落敗。我深受其苦，感同身受，總想著當初若有人幫我一把，或許就不會那般難過，劉先生，你並我欠我什麽，若是我擋不住那妖人，定然會逃走，絕不輕易死在這裏，待我本事大了再來給你們報仇就是，所以你根本不用謝我，我說的是真心話。”

劉伯溫愣了愣，林麒的話已直白到了殘酷的地步，他站在原地想了想，突然開口道：“不管你怎麽想，總阻擋不了別人對你的好意，有些東西，有就是有，沒有就是沒有，有些發自心的親近，你拒絕也是沒用的。”說完轉身徑直去了。

林麒楞了楞，他明白劉伯溫話裏的意思，不管你林麒怎麽想，他劉伯溫都是感謝他的，他劉伯溫都覺得跟你很親近。林麒搖頭苦笑，他不是不想與人親近，只是這些年來，與他親近的人都沒有什麽好下場，父母死了，師傅死了，周顛流離江湖，隱約的他就想拒人於千裏之外。

他不想背負太多，只想輕裝上路，活的逍遙自在就好，可有些東西，他真的拒絕得了嗎？林麒愣愣想著，想得癡了，也不知何時，和尚做到了他身邊，輕聲對他道：“你和劉先生的話我都聽到了，貧僧想說，世間就是個大苦海，你我都在裏面沉浮，誰也逃避不了的，不如跟貧僧學習佛法，早登彼岸……”

林麒看著和尚就頭疼，見他又出來教訓自己，皺著眉頭聽了幾句，想躲遠點又不敢，眼見和尚坐在地上都是姿姿態端正，靈機一閃道：“和尚，聽說你參禪打坐最是厲害，不如你我比試一番，看看誰能一動不動坐的時間長些，可好？”

和尚雙目一亮，哈哈笑道：“別的比不過你，盤坐功夫貧僧卻是不服氣的，來來，就跟你比試比試……”