第四十三章 手機開光

更讓我心驚的還在後面，痔瘡大師繼續按照手中教材傳授經驗，前面那些說的只是鋪墊，只是個開始，到了這個時候，還是別輕易落千，仍然要敲個清楚，審個明白。首先用“我看你滿面晦暗之色，怕你在這一兩年內會有大喪，你還有母親沒有？”這一類的話來敲他的父母。如果對方答：“母親去年死了。”

那就響賣一下：“我看得對吧，你這一兩年內真是喪了母親吧。”跟著就打蛇隨棍上，打他一下，突然問道：“你父親死了多久？你幾歲沒有父親的？”對方如果答：“他在我五歲時死了。”那又可以再“響賣”一下：“額角過高先喪父，你額角這樣高，當然幼年喪父呢！”

跟著又打：“你是長子吧？”對方如果答“是”，那他有多少兄弟就可以“審”出來了。試想，他居長，五歲喪父，難道會有五六個兄弟嗎？於是又可以“賣”一下：“我怕你沒有兄弟，有也不超過一兩個，而且不和，是不是？”這些情況都探清楚了，就可以落千。

先千他的潦倒，再千他那班狐朋狗友如何忘恩負義，又千他的親戚朋友怎樣冷落他拋棄他。這些話不僅對這個敗家子合適，對一切家產衰落的人都適合，當然能夠句句千他的心靈。所以無於不響”，就是這個道理。

可是，“千”看起來很靈，也只是靈得從前那一半，要連未來也靈驗，就非“隆”不可。因為隆可以發生兩種作用，一是給對方目前以精神上的安慰，二是對其未來命運的預言與暗示，常會發生一種精神力量，影響對方的前途。所謂“隆”，並不是盲目贊美，而是結合對方各種主客觀條件，對其前途作出適當的暗示並加以鼓勵。

比如說這個“富二代”，他讀書不成，仕途無望，也沒有膽量去撈偏門，做生意恐怕連本錢也拿不出。如果你預言他將來可以成為大官總裁，結果只有完全失敗。但如果你叫他痛改前非，下氣低頭去當個業務員，勤儉地生活，他也許能辦到。

要根據他的可能對他的前途作出暗示，預言才能靈驗。所以，應該特別注重這個“隆”字，要多鼓勵資質好、有條件的人去考公務員或做生意。夠膽識、夠豪爽的人鼓勵他去從軍就武，或是撈偏門。

這樣做有百利而無一弊。教一千人一萬人這樣做，說他們將來一定發跡，他們一定很高興，就會替你吹噓，這是你目前的收益。如果其中有三五個人將來果真成了總裁CEO，即使不來重謝你，也會替你宣揚，誇你靈驗。有這麽兒個有權有勢的人替你撐腰捧場，你就享受不盡了。

至於那些撈不起的人，也不敢說你不靈，因為你替他解簽或是相命時，早已埋伏了好幾手，例如說看他們家山風水如何？祖宗陰德怎佯？等等。他們不發跡，只好怨自家風水不好，祖宗德薄。至於那些在撈偏門中死了的人，更沒有生口對證，還怕他說你不靈驗！

我聽得是冷汗潺潺，這一套真要學全了，絕對是大師級的人物，不知道有多少人會上當，更添了一份擔心，生怕痔瘡大師看出我和李一靈的底細，李一靈顯然也有這種擔心，瞧了我一眼，滿臉都是驚駭之色。

我倆目瞪口呆的模樣看在痔瘡大師的眼中，得意的道：“跟著我好好學吧，學懂了，吃透了，保證你們一輩子到哪都有口飯吃，行了，記一記我今天講的這些，要時時刻刻好好琢磨……”

一邊說著一邊把培訓教材裝回了僧袍裏面，我對教材裏面的其他內容很是好奇，見他收起來，試探著道：“大師，我這記性不好，你把教材借給我看看唄，我學習學習再給你送回去。”

“想什麽呢你這是？這種內部教材，只有到了我這種級別，掌管一項事務的才能看到，崩琢磨了，再想瞎了心。”痔瘡大師裝好了教材，囑咐了我和李一靈幾句，轉身要走，我見他要走有些著急，畢竟我們不是真來當和尚的，在七寶寺不能待時間太長，三五天的還行，要是老這麽培訓下去也受不了啊。

我急忙喊住了痔瘡大師：“大師，你講的這些我就聽了個半懂，實踐加結合才能出真知啊。”

痔瘡大師琢磨了一下，點頭道：“也對，那你倆午睡過後去開光閣找我，跟著我學習學習。”

痔瘡大師走後，我和李一靈對視了一眼，我小聲問道：“痔瘡大師不會能看出咱倆的底細吧？”

“應該不會吧，我感覺他剛才教的那一套沒用在咱倆身上，應該是他也沒學透，真要學透了，還用拿著教材給咱倆培訓？有些道理是人人都懂，不見得能做到，就像你知道汽車的原理，就能做出一輛汽車來？”

我琢磨著也是這麽個道理，痔瘡大師應該沒有那麽高明，想了想對李一靈道：“寫這本培訓教材的是個高人，咱倆得盡快行動，早點出去，免得被人認出來。”