第五十七章　護道者（第2/2頁）

按照張國忠翻譯所得，這本“日記”名曰《中華抗戰機要行動詳錄》，按照《詳錄》記述，“中華太平祈福委員會”成立於一九三八年，至一九四五年六月日本投降簽字儀式前正式解散，在這六年之中共執行機要任務九十四次，參與者涉及民間、宗教、政治、海外僑胞等各界人士共計四百八十人次，委員會常任理事共六人，分別是馮昆侖（秘書長）、左道一、張百齡、王廣嗣、張鳴、寧時良，除馮昆侖負責任務統籌外，其余五人分別負責華東、華南、華北、東北、西北的任務部屬與人員聯絡，所有任務所需人員都要由除馮昆侖外的五個人自行選拔安排。然後將名單交給馮昆論確認。讓張國忠吃驚的是，自己耳聞過的諸多道門名人的名字都在這本《詳錄》上出現過，除了師叔馬思甲真人和意料之中的沈方卓真人外，還有龍虎山的袁紹一真人、嶗山的祖向成真人、白雲觀的張新廣真人以及其弟子徒孫若幹，甚至連師傅馬淳一的名字也有。除了這些人外，老劉頭父親劉子威、哥哥劉廣成（解放前河北地區有名的劉老道，本名劉鳳鳴，道號廣成子，也稱劉廣成，解放後還俗，復本名，文革前病逝）也在名錄之列。

此外還有江南大盜江小遊、香港富商廖可周（不知道和廖七有沒有關系）、戲曲名家蔡小蝶等等近百名社會人士。據《詳錄》記述，有些任務的可執行性簡直是匪夷所思，例如盜取日軍密碼機（《詳錄》中稱其為耳語計劃），先要進入日軍情報機構將其偷出來，再將密碼機解體，畫出每個零部件的詳細圖紙後組裝起來放回去，一切要在五個小時內完成，還要不被日軍發現。這種任務放在電影《諜中諜》裏恐怕都很難實現，但在《詳錄》的記載中卻顯示其順利完成，此任務的參與者便是江南大盜江小遊；嶗山祖向成真人；江南機器公司工程師王有山、宋克光、趙偉；著名演員吳珊珊、周旋；僅此幾人而已，可惜《詳錄》上只記錄了任務執行人的名單、任務目標與完成與否，並未記錄任務詳細過程，否則寫成劇本，都夠拍一部電影了，反正憑張國忠的腦袋，是想象不出他們到底怎麽幹的……（後來，國民黨曾經破譯過許多日本機密電碼，甚至包括日本偷襲美國珍珠港的密電也被國民黨破譯了，並事先通知了美國政府，只不過美國政府不相信連大名鼎鼎的one和mod都沒有得到的消息會被國民黨政府得到，所以並未重視，最終釀成了珍珠港的悲劇。）

然而，最讓張國忠和老劉頭大吃一驚的更有三件事。第一，“中華太平祈福委員會”成立之初，各界人士很難動員，尤其是宗教界的人士，處於對師祖教條的信守，並不願意去參與那些必需施法傷人的任務，一九三七年末一九三八年初，是馬思甲真人第一個站出來全力支持“中華太平祈福委員會”的行動，並以茅山掌教的身份四處遊說，馬真人“國之將亡，道何存焉？”的態度很快傳遍了社會各界，一時間“國之將亡，商何存焉？……國之將亡，藝何存焉？……國之將亡，武何存焉？……”等等宣傳口號鋪天蓋地，在馬真人的影響下，最初決定破戒並開始與“委員會”接觸的人物是龍虎山的袁紹一真人，並打出了“護道”的旗號，“寧守家國一塵土，不望賊寇百裏金，身雖萬劫不復處，回眸中華滿族芳。——寧武袁紹一絕書”看來這個袁紹一真人從一開始就打定必死的決心了……此例一開，全國上下便一發不可收拾，各路能人紛紛蜂擁而至，原來宗教界人士寧冒違祖判教之名參與抗戰，馬思甲真人是始作俑者。

第二，按《詳錄》記述，馬思甲當時執行的任務被稱為“龍騰計劃”，事先得到了日本增援的情報後，由於國軍在棗宜會戰中損失慘重，江防力量幾乎毀於一旦，來不及更沒有能力組織有效攔截，所以便求助於“中華太平祈福委員會”，計劃的執行者只有兩人，其一是馬思甲真人，其二就是復真觀的沈方卓真人，看來沈真人並非在復真觀羽化的，之所以復真觀的弟子直至掌門羽化都沒看見人影，原因就在這裏。

其三，便是《詳錄》中從頭至尾都沒記錄雲淩子的事，只是寫道：“茅山馬思甲先生譴三徒赴陜西事宜，詳問之，不語”。

“陜西……？”張國忠一皺眉，這麽說馬思甲真人去宜昌之所以只帶兩個徒弟，另外的三個弟子是去中條山幫雲淩子弄引葬大陣了，看來雲淩子在中條山設連環計的事馮昆侖並不知情……

“對了！”譯到這裏，張國忠恍然大悟，“師兄，按你的分析，當時是馬老爺子誤會了雲淩子前輩，但按這個上面記錄的時間，雲淩子擺引葬大陣的時候，馬老爺子應該已經羽化了啊，那三個徒弟應該也已經死了才對！這消息本是絕密，連馮昆侖都不知道，雲淩子的謠言會是誰放出去的？”