第一百六十章 養屍地

天地有五種氣形成，五氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣。遺體受應。經曰。氣感而應，鬼福及人。

可見這屍體埋進了土中也有不少說道，當然了，這說起來不免有些玄乎，早有古人把經驗寫於書本之上流傳於後世，但是書本所記載之事也是有真有假，平心而論，我們現代有騙子，那麽古時也一定會有。所以古書上所記之事不可不信，但是也不可全信。

老易跟我說出了他家祖傳的一套獨門的葬學理論，名為《壽後論屍八法》，盡管我早就知道老易這個民間科學家是出身於白派世家，但是當時我確實沒有聽懂他說的是什麽。

於是我就問他：“你說的是什麽？什麽售後論詩八法啊，這名字怎麽這麽不著調呢？”

老易用一種看井底蛤蟆的眼神看了我一眼，跟說我：“不是售後，雖然說咱們這次和售後差不多，但是我說的卻和售後是一點兒的關系都沒有，我說的是我們易家祖傳的一套口訣。”

要說這從小為僧的是要比我這半路出家的懂的多，當然了，是指這風水方面，他跟我講，他家祖傳的‘壽後論屍八法’一共有八句，講了八種屍體的形態以及形成，常言道，人分好壞，屍分兇吉，這兇吉的形成變化，便是要看葬後的處理方式了。

老易跟我講，在這八句口訣中就有一句挺符合那甄家祖墳的情況的，那句口訣便是‘莫道土面風無事，土下潮濕破棺時。’講的是有一種土地，表面上很是幹燥，但是掘地三尺後全是稀泥，如果把死人埋在這裏的話，那此處便會變成‘養屍地’。

所謂‘養屍地’我相信大家都應該略有耳聞吧，這點在《葬經》中也有記載，認為‘養屍地’在喪葬風水中是最為恐怖、危險和忌諱的墓地。遺體誤葬在‘養屍地’後，人體肌肉及內臟器官等不僅不會腐爛，而且毛發、牙齒、指甲等還會繼續生長。屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢復生機，有如死魄轉活便會幻變成僵屍，四處遊蕩吸人的精血為生。

聽老易這麽一說，我全身都麻了，他大爺的，玄乎點兒了吧，你當這個世界上真有馬小玲呢啊？但是轉念一想，這個世界上馬小玲兒雖然大概是沒有，但是僵屍確是的確存在的，雖然這說起來好像有點兒誇張，但是我的經歷在這兒呢，我遇到的哪件事不誇張？但是那些事不都是真實發生過的麽？再者說了，想當年的九叔不就是和一個老粽子同歸於盡的麽？

不得不說，一提僵屍我就害怕，是那種發自內心深處的恐懼，小時候看那些僵屍片留下的陰影，一說僵屍馬上就能想到那身穿清朝官服頭戴大蓋兒帽，倆腳分不開岔，不好好走路直蹦跶的東西。

記得我高中時在陰市裏聽九叔說有那什麽屍王如何如何牛逼時，我心裏滿是不屑，心想著就算是真有這東西，一顆RPG反坦克火箭筒也能炸穿丫的，可是多少年以後的現在經歷了這麽多事情以後，再聽到僵屍這個詞，我心裏卻先害怕了，他大爺的，這要是真讓我碰上了，我上哪兒去找什麽反坦克火箭筒啊！

好在老易這也只是假設而已，並不能確定，誰知道他家老祖宗到底是不是在吹牛逼呢？不過說回來了，我忽然又想起一件事兒，頓時眼睛一亮，等會兒，僵屍？

要是真碰到什麽僵屍的話，也未必不是一件好事啊！我想起了石頭和我說的七寶白玉輪其中需要的一樣材料，就是僵屍血。

這正是所謂的惡向膽邊生，為了能擺脫這他大爺的五弊三缺，就算是真的跟僵屍幹架又能如何？我望了望旁邊的老易，到時候讓他先開三遁納身小超人先沖上去，而我則用各種符咒搞偷襲，就不信還放不倒一個死了多年的老幫菜。

於是我一拍大腿，對老易說：“老易，你真是個天才，要是真有僵屍的話，那咱倆可妥了！”

老易的呆病好像又及時發作了，他瞪著大眼睛望著我，對我說：“啥玩意？你說的是啥意思我咋沒懂呢啊？”

我沒跟他解釋，而是先掏出了手機，現在快中午了，石決明那小子應該已經在辦公室裏面和茶水兒過著小資般的生活了吧，石決明和我倆不同，畢竟人家有正經的營生幹，而不像我和老易，專門是混陰的，這點在我們喝酒的時候他就已經和我們說了，他和碾子劉先生不同，除了會蔔算之術以外，就什麽都不會了，所以不能和我們一起並肩作戰，只能在後方為我們出謀劃策指點明路。

我給石決明打了個電話，沒過多長時間，電話接通了，石決明那極富磁性的聲音傳來：“喂，老崔啊，假期怎麽樣，怎麽想起給我打電話了呢？”