第二章 閘橋底下的水怪（第4/6頁）

把死人的事忙活完了，該到前屋給活人做飯了，人們將郭師傅稱為郭二爺，老天津衛講究官二爺，遇上不認識的一概稱呼二爺或二哥，除非是認識，知道行幾，那就按二爺三爺四爺相稱。

郭師傅不是官二爺，實打實地排行第二，他本家大哥也住這屋，這話聽著讓人滲得慌，剛說完郭師傅一個人住在義莊，屋裏怎麽突然冒出位大哥來？死的活的？

原來郭師傅的兄長是個泥娃娃，這叫娃娃大哥，舊社會有種拴娃娃的風俗，如果兩口子結婚之後很長時間沒孩子，可以到天後宮媽祖廟裏許願求子，天後娘娘的神壇上有很多泥塑娃娃，全開過光，相貌各不相同，有的伶俐活潑，有的憨態可掬，求子的夫妻交夠了香火錢，相中哪個泥娃娃，便拿紅繩拴上帶回家，把這泥胎當成自己的孩子來養，往後兩口子有了孩子，家中這泥娃娃就是老大，生下來的孩子是老二，故將泥娃娃稱為娃娃大哥，每隔幾年還要洗娃娃，那是請泥塑藝人給泥娃娃換衣服，容貌也要隨著年齡往大處改，甚至得給娃娃大哥娶媳婦，也就是再請個女子形態的泥娃娃進家，跟娃娃大哥擺到一塊，湊成一對，因為家裏的孩子行二，如果大哥還沒娶，二弟卻提前成親，顯得不合規矩。

如今是沒人信了，在舊社會，這裏邊的講頭可太多了，由於泥塑的娃娃大哥常年接觸人間煙火氣息，也不免鬧出些個靈異，老輩兒人經常喜歡講這類故事，比如某家養的娃娃大哥，半夜活過來偷喝秫米粥。

郭師傅上邊有這麽一位娃娃大哥，家裏爹娘走得早，從小拿這泥娃娃當作親大哥，每天進屋都說大哥我回來了，吃飯時也不忘給娃娃大哥擺雙筷子，白天有什麽不痛快，或是遇上什麽難處，甭管好事壞事，回到家總要跟大哥念叨念叨，這天一如往常，對著泥娃娃吃完飯，天色幾乎黑透了，又是個悶熱無雨的夜晚，他收拾好碗筷轉身一看，猛然發現桌子上的娃娃大哥不見了。

五

郭師傅那時候是年輕膽大，秉性仁義正直，天生一副熱心腸，不做虧心事不怕鬼上門，否則怎敢一個人住在義莊旁邊？要說當時真是邪行，娃娃大哥分明是擺在飯桌上，吃完飯收拾碗筷，晚飯後還想紮幾件紙活兒，剛這麽一扭臉兒的功夫，桌子上就空了，別看郭師傅天天跟這娃娃大哥說話，那只不過是解悶兒而已，難道這泥娃娃成精了不成？

他尋思娃娃大哥好本來端端的擺在桌子上，終不能說沒就沒了，仔細一看屋門關得好好的，不可能跑外頭去，那就在屋裏四處找吧，都翻遍了也沒影兒，無意中一擡頭，發現這泥娃娃趴在立櫃上，臉朝下一動不動。

郭師傅心裏這個納悶，以前從沒出過這種怪事，就算這東西真的成精作怪，跑立櫃頂上去做什麽？他自己寬慰自己，許不是記錯了，再不然是看花眼了，話雖這麽說，也沒法不犯嘀咕，這叫皮褲套棉襖，必定有緣故。

一時想不明白，仍將娃娃大哥放到屋中高處沒動，心說“你願意在上面呆著就呆著吧”，然後點上燈燭，到旁邊的義莊前後巡視，天氣又悶又熱，晚上義莊裏那股屍臭越來越重，捏著鼻子都擋不住。

他又一尋思，不能等天亮了，天氣太熱，該連夜把這小孩的屍身燒掉，可那死屍裹在草席子裏，濕漉漉的還淌著水，燒也沒法燒，義莊裏有煉人盒，那是個人形輪廓的銅盒子，以前是廟裏的東西，死屍放進盒中焚燒，不可能完全燒成灰燼，燒成焦炭裝進骨灰壇裏就行，帶著水的死屍卻燒不了，所以要點個火盆，先將屍身烘幹，郭師傅準備好了火盆，取出火柴要點火，剛把一根火柴劃著了，門外刮進來一陣陰風，手裏這根火柴頓時滅了，接著再點，卻怎麽也點不著了。

火柴一根接一根的劃，沒一根劃得著火，好像這盒火柴都受了潮，手上也濕乎乎全是水，屋子外頭陰著天沒下雨，可就覺得潮氣特別大，墻壁上出現了一片片被水浸泡的痕跡，眼瞅著往上走，墻裏似乎隨時都會滲出水來，緊接著陰風四起，這風也沒個準方向，一會兒西風，一會兒南風，好像圍著河龍廟義莊打轉。

郭師傅毛骨悚然，身上一陣陣的起雞皮疙瘩，從心裏往外的冷，火盆是別想點了，暗說：“莫不是要鬧鬼了？”

老師傅當年留下一幅關帝像，繪的是“關公夜觀春秋”，畫中的關公頭戴夫子盔，身披鸚鵡綠的戰袍，一手捧著春秋，一手捋著五縷長髯，目射神光，當真是威風凜凜，關公身旁點著一支蠟燭，兩旁一邊是關平捧著大印，另一邊是周倉扛舉青龍偃月大刀，周倉關平分左右侍立，關公背後還有一匹赤兔馬，四蹄生風，躍躍欲奔，簡直畫活了，這張關帝圖一直掛在義莊裏，畫像正對著大門，據說關帝圖可以鎮宅辟邪，河龍廟改為義莊的年頭不短了，從來沒有發生過鬼怪作祟一類的事。