第二十二章　蟲王現世（第4/8頁）

“離柳口村不遠有一個秋稷寺，現在廟會正盛，老鐘上午打電話的時候讓你們到廟會上轉轉。”臨走的時候連所長又特意交代了一番。

“秋稷寺？廟會？”老鐘怎麽會突然給一個這麽不倫不類的命令，難不成廟會上會有什麽特別的發現？

我們商量了一下，宋旭東堅持晚上夜探柳家靈棚，我剛表示不同的意見，就被小宋同志譏笑為膽小鬼。

膽小鬼，我靠，快氣死了，我在漢墓裏出生入死的時候，你丫還在學校裏泡妞呢吧。不過我還是同意了他的提法，既然柳口村離秋稷寺不遠，我們決定利用下午的時間到秋稷寺廟會去看一看，等天稍微黑一點再夜潛柳口村，這樣也可以避免引起別人的注意。

秋稷寺離龍店鎮大概有五公裏的路程，雖然不是很遠，但是兩個人步行時依然很無聊。在路上，我問他為什麽聽到“六鬼運財”會有這麽大的反應，他笑笑說，因為他知道有人會用“六鬼運財”術。

“什麽，難道真的有‘六鬼運財’術？”我一副難以置信的表情。

“不僅有，而且有人真的運用過！”他一副篤定的神情，“你聽過‘兔仙皮胡’嗎？”

“沒有！”我搖頭，“講講，講講，反正還有很遠的距離。”一聽這裏面有故事，我興奮地催促他講下去，好打發這無聊的路程。

兔仙皮胡是一種形似兔子的小動物，傳說它們一般聚居在民居的糧囤裏，只要家裏住進了兔仙皮胡，這種小東西就會在月圓之夜，成群結隊地出去，為寄居的那家主人搬回來大量的金銀珠寶。但是由於兔仙皮胡跟騾神五通一樣都是邪神，雖然能帶來財運但是到最後還是會為主人帶來厄運，最終導致主人家破人亡，所以好多正派人家寧願不得財也不願意這種小東西住進家裏，可是也有貪婪之輩為了貪圖錢財故意設祭引兔仙皮胡住進來。

在十五之夜，皓月當空，午夜以後，在荒野設置祭桌，上塑兔仙泥像，擺置供奉，案桌上書寫自家姓名地址，兔仙皮胡就應邀而至，倘若糧囤裏光潔如鏡的麥堆上有兔爪痕跡，就表明兔仙皮胡已經住進了家裏。

在清末有個姓王的讀書人，一貧如洗，家徒四壁，偶然從一本前人的筆記上看到了兔仙皮胡的招祭方法，也不顧書上警告的“切不可招，招之不祥，錢財滿囤，闔家斷腸”的警告，從鄰居家裏借來案燭香火，在月圓之夜招祭兔仙皮胡。

果然，兔仙皮胡應邀而至，在兔仙皮胡的幫助下，這個姓王的書生很快就發達起來，他張羅了一個老婆，然後購置了千頃良田成為了富甲一方的大地主。原來是窮困潦倒不惜性命，所以敢鋌而走險招祭兔仙皮胡，現在發達了，富裕了，書上那句警告就不時地閃現在書生的腦海裏，於是王家書生就求訪高人，妄圖驅逐兔仙皮胡。終於，他找到一個遊方的道士，那個道士聽完了講述之後說只有一法可救，書生跪求，道士說你先要散盡家財，然後這般這般就可以保你全家無憂。

書生回家以後並沒有按照道士說的散盡家財，而是用人骨熬油點燈，終於在一個月圓之夜看到了正往他家擡珠寶的兔仙皮胡，原來不是一個兔仙皮胡，而是一群形似兔子的動物齊心合力地擡了東西進糧囤，旁邊有一長須老兔指揮，而且這只老兔能做人語。老兔說主人定是得了高人指點才能看見我們，不過看見也是緣，主人可有什麽還想要的嗎？那書生說沒什麽想要的了，只是還有一個心願未了，所以今夜特意設宴招待諸位。老兔聽這話後便化為人形，那些擡東西的小兔子也紛紛化成了七八歲的小孩，於是書生便引領他們來到一間事先準備好的屋子，裏面擺好了各種精美的飯食，這群兔仙吃喝完畢之後，那個領頭的就問書生，主人可還有什麽心願未了，那個書生頓時臉露猙獰，說你們死了，就是我最大的心願。

說完便退出了門，命人四門緊閉，然後用求來的符咒封閉所有門窗，等到那些兔仙吃下的人油毒發作以後，縱火燒了這個房子，火燃燒了半夜在黎明前熄滅，那書生一打開屋門，就看見一道白光一閃而過，清點發現地上共有七具小兔子的屍體，唯獨不見那只長須老兔，那書生大為緊張，可是，一過幾年也沒有任何事情發生，這個書生很快就松懈下來。

一晃幾十年過去了，這個書生很快老邁，為一個獨子留下這萬貫家財後撒手而去，誰知道這個兒子是個敗家子，吃喝嫖賭樣樣俱全而且還染上了抽大煙，很快就將家產敗光了，他以前光聽他娘說他老子是靠兔仙搬財才發的家，所以就纏著他娘要他爹當年招祭兔仙的方法，他娘被兒子逼得沒法了，就顧不上老頭子臨死交代的事情，就把那本書交給了兒子。雖然家勢頹廢，但是瘦死的駱駝比馬大，這個二百五兒子大張旗鼓地在村頭招祭了幾夜兔仙也沒見兔仙入住家裏的糧囤。就在這個敗家子失望之際，有一個老頭兒找上了他。