第44章（第2/3頁）

他說：“上了船之後，她就再也沒出現，也沒跟我聯系過，我也不知道怎麽找她，事情……就是這樣的。”

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講完了，宗杭脊背上有點冒汗，但心裏坦然。

自己的部分，他算是“知必言、言必盡”了。

易蕭的環節，他也盡量簡略了，只透露她是個女的、跟他一樣的情況，對三姓似乎頗為了解，安排了他上船前的一切。

如此而已。

他偷眼看易颯。

易颯正盯著手機看。

後半程聽下來，她只打了兩行字。

——宗杭和我一樣。

——K知道內情。

她也爆過黑血管，而且是定期的。

第一次出現這種異常是在十四歲，第二輪“女七試”之後不久。

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三姓有“女七試”、“男八考”，其實“七”、“八”指的不是考核項目的數量，而是年齡。

中國古代的陰陽論認為，女人以“七”為生命周期，而男人是“八”。

比如，女孩子七歲換牙，“二七而天葵至”，十四歲時生理成熟；而男孩子八歲換牙，“二八腎氣盛”，十六歲時有遺精，可以生子。

女子“四七”二十八歲時，身體到達鼎盛期，“五七”三十五開始，“面始焦，發始墮”；男人“四八”三十二歲時，“筋骨隆盛”，“五八”四十歲時，才開始“腎氣衰”。

這周期差異越到後來越大，女人“七七”四十九歲“天葵竭”，被認為是絕經的時間，開始逐漸喪失生育能力，而男人是“八八”六十四，兩者相差了十五歲之多。

當然，這指的是普遍情形，保養得當的，自當別論。

這套陰陽論其實談不上什麽科學依據，卻在很長時間內影響了中國社會的婚戀構成：中國習慣“男大女小”的婚姻搭配，部分也源於這套理論，包括封建時代男人年過半百，仍理直氣壯娶妾生子。放到現代社會，很多少年夫妻，到中年之後，男人顯年輕，女人卻因操勞過甚，站到一起如同差了十幾歲，也有人歸因於這套理論。

三姓算是老家族，代代延續，往上能追溯幾百幾千年，這套陰陽論也滲透到生活的方方面面：“七試八考”就是遵循男女的生命周期，分別在女子七歲，十四歲，男子八歲，十六歲時開考，並不是說女的考七項，男的考八項。

更有意思的是，三姓上下，濟濟數千口，找不到一樁姐弟戀，大概也是受這影響。

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“女七試”第一輪，定種子選手；第二輪，定水鬼頭銜。

只要是三姓的成員，都算水葡萄，其它的，依能力的不同，依次叫水抖子、水八腿、水鬼。

水抖子，代指魚，魚遊時，像在抖來抖去——這樣的人，可以在水下辦事跑腿。

水八腿，八條腿橫行，那是螃蟹——這樣的人，可以在水下幹活，能獨當一面。

水鬼，更不用說了，物以稀為貴，這些年，一直維持著“三姓八水鬼”的格局。

作為“頭號”、“熱門”，易颯瘋狂想當水鬼。

這是三姓的內部結構決定的。

如同任何一個行業，賺錢的、生活富足的，只是金字塔頂端那一小撮，剩下大多數天資平平的丁、姜、易姓，也只不過是東奔西跑、內外操持，在家族大事上蓄力出力，以期混口飯吃。

想往高處走，有兩條道。

一是走專業路線，從水葡萄開始，努力往抖子、八腿、水鬼邁進，不過這條道看祖宗賞飯，天生的，再勤補不了拙。

二是走輔助路線，進掌事班。

掌事之於水鬼，從某種程度上講，如同經紀人之於明星，水鬼只管提升專業素養就好，順便拿錢，其他大小瑣事、內外打點，一概不用分心，有掌事代勞。

含糊點說，也有點像蹺蹺板的兩頭，缺了對方都不行，但很難維持絕對平衡，難免磕絆，不是東風壓倒了西風，就是西風壓倒了東風。

不過，穩是掌事穩，因為水鬼時有更叠，你是，你兒子未必是，一旦老死或者橫死，光環和優待也就不在了。

掌事不同，靠人脈、關系、經營，結個兒女親家，拜個幹兄幹弟，盤根錯節，苟富貴，一起旺，反而底氣更足。

易九戈和易蕭死後，易颯也就是個普通的易姓小丫頭了，丁長盛沒能死磕著辦她，除了因為沒確鑿證據，還因為水鬼和掌事會上，大家的一致反對。

易雲巧當時剛生了孩子，母性泛濫，再加上自己是易家人，說話時眼淚都下來了：“小丫頭這麽點大，家裏死得沒人了，你還非說她有問題，你好意思嗎？”

丁長盛據理力爭：“雲巧，你是沒到現場，有一些人，我們到的時候還沒完全斷氣，皮開肉爛的，都沒個人形了，後來我們都是偷偷燒掉的——姜駿要不是車子翻了，被壓在裏頭，陰差陽錯‘隔離’，估計也出事了。她這一身血，又是在十幾裏外找到的，萬一也染上了呢？”