第8案 學生火燒趙家樓 車夫猥褻紅衣女（第4/9頁）

紅燈照的形象，不同時期的歷史有不同的描繪，這幅畫出自《京津拳匪紀略》，是未成年女孩的形象，裹著小腳，穿著紅衣，提著紅燈。據當時文人和洋人日記記載，紅燈照確實是一群未成年的女孩——未通經血，被視為純潔，可抵禦洋槍洋炮

我當然信了，我見過，正定就有！她們（紅燈照）在街上走，我們都得燒香磕頭，就算是大師兄也得跪下。你（指金木）是北京人吧？紅燈照進北京的時候，你應該還小，但肯定聽過這個歌：“這苦不算苦，二四加一五；滿街紅燈照，那時才算苦。[10]”我也說不清到底什麽意思，但人人都在傳，我從老家到北京，一路都聽到人傳。

美國國會圖書館收藏的照片，這是一張相對客觀展現義和團狀態的照片，既不是表演也不是八國聯軍的囚徒。農民裹上頭巾，拿起兵器上街，就成了拳民。這也是為什麽義和團組織壯大快、潰散也快的原因

去北京的路上，我還是害怕了。一路上，除了我們，就是死人。路過天津的時候，路邊都是屍體，腫的，爛的，有個沒頭的，懷裏還摟個小孩。有一天在河邊過夜，晚上水還在淌，早上起來，整個河道都堵死了，全是漂著的屍體，臭。

我吐了好多次，忍不住。

不是，我不是第一回見死人，但是第一回見女人屍體。那些女的，腳都被砍了，奶子也被割了，還有的女人，下面用刀給剜了。

沒洋人，死的全是中國人，教民。表哥說，肯定因為這些人信教，不裹腳。一路上都沒看見洋人，我們的人卻越來越多。快到北京時，除了我們幾個村裏練拳的，挑擔子的小販、要飯的、和尚、道士，還有剃頭匠，都綁上紅頭巾，跟了我們。

我就想著，趕緊到北京，找錢莊換銀子。

殺人

進了北京，錢莊的影子還沒見到，我卻殺了人。我記得很清楚，那天是五月十四（公歷6月10日）。那天傍晚，我們從東直門進城。我順著大街一看，媽呀，全是店鋪，招牌，上哪兒找錢莊去？而且，街上亂七八糟，所有的店鋪都關著門。表哥領著我找到了當地練拳的，一個胖子——那人臉胖得像個葫蘆——把我倆帶進了東四十條胡同，安排了住處。

胖子叫曾凡宇，20歲，人很好，還給我們弄了吃的，我記得是羊肉雜面湯，太好吃了！我也沒問表哥是怎麽認識曾凡宇的，只管吃，一口氣吃了兩碗。說實話，當時太亂，看見穿紅肚兜和戴紅頭巾的，就踏實。

我們喊曾凡宇叫曾老師，他是本地人，懂得多。晚上睡覺時，他跟我們說了怎麽區分毛子。我們在直隸，洋人是大毛子，教士是二毛子，教民是三毛子。到了北京，不一樣了，凡是跟洋人有點關系的，都算二毛子，比如用洋火的，戴懷表、戴眼鏡、看洋書洋畫的。

而且，還有一種更難分辨的，心裏親近洋人的，是最大的二毛子。怎麽分辨？我也蒙了，心裏親近洋人，那怎麽看出來？曾老師說：“北京最大的二毛子，是一龍二虎。龍是光緒皇帝，虎是李鴻章和奕?，這三個人，就是心裏最親洋人的。”

義和團吸引了大量小孩參與，聚眾練拳表演、反叛社會規範，以及破除束縛的殺戮，都暗中迎合了青春期少年的本性。劉福姚《庚子紀聞》記載：“義和團之在京也，紛擾如麻，以紅巾為號，出入城門及街市無禦之者。到處脅人入會，率取十余歲男子，謂之有緣，焚香於壇，令之狂舞，雲有神附體，即令出遊，自能識教民尋而殺之。”

我哪懂這個，就聽他說連皇帝都要殺，心裏嚇壞了，找錢莊的事都忘幹凈了，提心吊膽地睡了一晚上，夜裏聽見外面叮叮當當響了一宿，都是鐵鋪打兵器的。

我有點後悔來北京了。後悔也沒用，我手握著那根從正定帶來的白蠟杆，迷迷糊糊睡了一夜，睜眼醒來，曾老師和表哥已經穿戴好，準備去殺毛子了。我就想，跟著瞎轉轉，不殺人就是了。我也不敢啊！

我們有四五十個人，各自拿著兵器，在東直門城門口守著，有人進城出城，就攔住檢查，看是不是毛子。那時候我練拳也熟了，念完咒，馬上就能耍，比在老家好，看的人多。小孩不都那樣嗎，越有人看越起勁。北京的更厲害，他們衣服穿得好，說請紅孩兒，就能打扮成那樣，很多也都是小孩，跟我當時一樣。

我們要是懷疑一個人是二毛子，就讓他跪下，燒一張黃紙，紙灰揚起來，就放他走，紙灰要不揚，就是毛子，馬上殺掉。曾老師連殺了四五個，臉上都是血。這個胖子厲害，殺人不眨眼，而且殺得慢，一刀一刀割，先砍手腳，再砍腰。有個女的，頭朝下埋在地裏，扒了褲子，倆腳還在蹬，他就上去拿刀在倆腿中間砍。