第六章 女屍迷局（第2/4頁）

袁森不假思索地回答道：“教授活下來的概率是零，肯定是零。”

田博士微微點了點頭，道：“李隊長也問過楊健這個問題，他含糊地推辭過去了，其中的原因，只有等我們找到他才能詳談了。”

“嗯。”袁森答應了一聲。

田博士又道：“李克劍隊長帶回來的那具女屍，我們做了一系列的科學鑒定，已經有了結果。這是一條重要的線索，對解開火焰山下的秘密和楊健去羅布泊找的東西都有裨益。”

艾凱拉木將自己的大腦袋往田博士面前一伸，道：“這麽神奇？”

田博士點點頭，掏出一支香煙遞給艾凱拉木，又掏出一支煙點燃吸了一口，吐了一個長煙圈。

田博士的秘書拿過來一個牛皮紙袋，打開之後又退了出去。

田博士把裏面的幾張紙分發給三人看，這是女屍的鑒定報告，上面顯示了用碳14和DNA殘片以及其他幾種方法綜合鑒定得出的結果對比，最下面一排是對各項數據進行分析後得出的比較精確的結果。

數據顯示這具女屍的死亡時間大概是350年左右，誤差大概在三十到五十年。鑒定報告下面有各個權威鑒定機構的簽章，這些機構袁森都曾耳聞過，它們無論是在國內還是國際上都有響當當的名頭。

袁森輕拍著報告紙，回憶在火焰山地下空間的發現，道：“不對啊，且麗人文明被高仙芝屠城，高仙芝生年不詳，死於756年，這中間隔了將近四百年。假設女屍的死與高仙芝屠城無關，也能推出且麗人文明在火焰山地底下存在了至少三百多年，魯克沁流傳的且麗人傳說，也只是在高仙芝那個時代有。這樣的奇國不可能在地底下隱匿幾百年而不留任何蹤跡吧？”

田博士微微頷首，道：“你們看看報告背面，李隊長還從女屍墓附近找到了其他東西，其中就有土壤和衣物等東西，經鑒定，它們是七世紀的，正好是高仙芝那個時代，就是說女屍是在高仙芝那個時代被下葬的。”

袁森以為自己聽錯了，急忙把報告紙翻過來，上面的鑒定結果寫得一清二楚，權威鑒定機構的簽章也很清楚。

這些數據說明女屍死亡時間比下葬時間早了四百多年，最有可能的一個推測是女屍的墓穴被移過。

那女屍的真實身份是什麽呢？無論是科學還是邏輯推理知識，都不能回答這個問題。

田博士道：“我們的研究還沒有陷入絕境，女屍的死亡時間是350年，我們還在她身上發現了羅布麻的痕跡，生長時間與女屍死亡時間相近，這是一條重要的線索。”

袁森下意識地重復了一遍，道：“羅布麻？”

“羅布麻是羅布泊水域周圍生長的一種植物，一直被當地土著用來制作衣物，由此可以推測，女屍的故鄉應該在羅布泊一帶。”田博士補充道。

袁森感覺到事情不是他想的那麽簡單，這裏面有一條神秘的線索。楊健教授帶著鐵箱去了羅布泊，而女屍身上有350年的羅布麻，這兩者之間到底有什麽聯系呢？

他在腦子裏搜尋羅布泊的歷史知識，四世紀羅布泊附近的常住人口有哪些？四世紀？

袁森的腦中很快跳出一個詞——樓蘭，沒錯，樓蘭真正覆滅的時間沒人知道。彼時，東晉高僧法顯西行取經路過樓蘭城，那時樓蘭城已敗落，到處都是殘破荒涼的景象，方圓百裏沒有一個活人。

法顯的《佛國記》記載，他眼前的樓蘭“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳”。那時正是400年左右。

這麽推算的話，女屍死亡的時間與樓蘭城滅亡的時間是相近的，樓蘭城的位置就在羅布泊水域附近，女屍與樓蘭是否有某種密切的關系？

在談話間隙，王慧把她描的哈木巴爾阿塔神背上的地圖連同人皮圖一起遞給了田博士，田博士把描紙和人皮圖拼合在一起，果然構成了一張完整的地圖。不過這張地圖上沒有地點標注，也沒有比例尺，根本沒辦法看明白。

田博士道：“根據我的經驗推測，這張圖是個小範圍地圖，只有找到具體位置才會有用。”

袁森想起楊健教授在地下空間畫的比例尺，便把當時的經過詳細地講了一遍，田博士根據自己的經驗分析楊健教授留下的數據，一時難以作出判斷。

他把地圖反復看了許多遍，又找來三名制圖員，讓他們按照圖紙把地圖尺寸放大十倍再觀察。

制圖員拿了圖紙出去了。田博士對三人道：“眼下這些數據顯示，女屍可能與樓蘭城滅亡有關，楊健攜帶鐵箱子去了羅布泊，也可能跟樓蘭城有關系。如果我們能找到地圖的具體位置，這幾者之間的關系就可以迎刃而解，咱們等地圖放大了再琢磨一番。”

專業制圖員的效率奇高，不到一刻鐘工夫，袁森茶杯裏的毛尖茶才剛剛見底，一張比原來尺寸大十倍的圖紙就被送過來了。