Part3

翌日，修二去報社造訪阿辻。兩點多打電話過去時，阿辻說他剛到報社，如果有事的話直接過來就是。

在報社接待室般的前廳裏，修二見到了阿辻。

“上次熱海分社的那件事給您添麻煩了。”修二向阿辻致謝道。

“怎麽樣，幫上點忙沒有？”阿辻的眼神困倦，說是昨晚又喝高了。

“有，多虧了您。”

“你調查光和銀行的事情幹什麽？”

“以後會告訴您詳情的。”

“現在還不到時候？”

“辻先生，其實今天我不是為了銀行的事情來，而是想請教您件事。”

“什麽事？”

“您了解普陀洛教的事情嗎？”

“普陀洛教？啊，聽說過。”阿辻在椅子上欠了欠身體，掏出煙來，“那麽，那個普陀洛教怎麽了？”

“說來實在是丟人，我對那個教團的事情一無所知。我知道它是總部設在真鶴的一個規模相當大的新興宗教，可它的信徒數量究竟有多少呢？”

“這個……數目我不清楚了，十年前似乎搞得很火。初代教主好像已經死了，現在應該是第二代吧？”

“沒錯。辻先生很了解嘛。”

“我好歹也算是個報社記者啊，這點事還是知道的。你現在還只是個不諳世事的人。當然，身為一個畫家，或許還是不諳世事的好啊。”

“您剛才說那教團曾一時很火，也就是說，現在已經不那麽興盛了？”

“對，最近已經不大聽見動靜了，看來還是因為初代教主去世的緣故。”

“他們有錢嗎？”

“肯定有吧。新興宗教一旦走運，都會發大財。”

“這些教團也經營什麽事業嗎？”

“既然是新興宗教團體，肯定會去做些幫助宣傳的事情了。對了，他們可是持有相當多的美術品的。”

“美術品？其他還做些什麽呢？”

“那我就不清楚了。”

“我看了普陀洛教的宣傳冊子，上面說他們正在把信徒們的理想鄉變成現實。好像是分給信徒土地和房子，讓他們住在同一地域。那麽，他們已經建起這種城市了？”

“這個我就不清楚了。你這次又對普陀洛教感興趣了？”

“也不是，只是想具體了解一下。這個問題該問誰合適呢？”

阿辻想了一會兒：“對了，我想起一個人來，你可以去找他問問。他現在正在做社會部的總編輯。”

這時，一名女孩給阿辻拿來了報紙。

“謝了。”阿辻立刻打開，瀏覽起其中的學藝欄來。由於他自己主管這一塊，所以他對政治報道和社會報道根本不看一眼，馬上就把視線投向了學藝欄。

不一會兒，阿辻就把報紙卷起來遞給了修二。

“這是晚報。你先在這兒等著讀讀這個。”

“晚報已經出來了？”

“這是早版的。”

說完，阿辻懶洋洋地站起來，走出前廳。

修二接過報紙，鼻子仍能聞到一股油墨的氣味。他掃了一眼第一版的標題，似乎沒有特別惹眼的新聞。於是他就讀了讀社會版的交通事故、欺詐事件等等，可阿辻的身影仍未回來。無奈。正當他準備讀角落裏的一篇報道時，眼前映出了這樣一行標題：

目黑川又發生自殺事件 一神經官能症中年婦女投河

四月八日淩晨六時前後，送奶工櫻井秀一（18歲）向當地警署報案稱，在目黑區目黑川的河面上發現了一具漂浮的女屍。現場驗屍的結果顯示，死者已死去約十小時，警方推測死者為前夜九時或十時前後溺死，屍體並無外傷。根據死者隨身物品，確定該人為山梨縣南巨摩郡南部町梅尾的高森初江。高森女士死前患有重度神經官能症，曾加入西山的宗教團體靜養，後逃離教團去向不明。死者並未留下遺書，疑為不堪疾病之苦而自殺。

修二差一點叫出聲來。他手握著報紙，不禁站起身來。

——高森前支行長的妻子投河自殺了！地點是目黑川。高森的妻子是什麽時候逃出山梨縣，跑到東京來的？

修二雙眼緊盯著晚報上刊登的這篇高森妻子投河自殺的報道，弓著背蹲在椅子上。

他大腦中浮現出的，是山梨縣西山的禦嶽教道場。在山林陡坡上有一座鳥居。三名身強力壯的男人正擋住去路，瞪著眼睛，口稱這兒並沒有高森的妻子。由於他們的言辭太強橫，自己便故意拿出畫帖，在他們眼前寫生起道場的遠景來。三個男子呆住了，默默地望著自己。對方沒有權力連自己的寫生都要阻止。

直到自己看到這篇報道後才想起來。當時，即昨日上午時，高森的妻子在不在山上是個問題。新聞報道中並沒有明確說明她是什麽時候失蹤的。假如她早就逃脫的話，南部町的弟媳婦應該會知道。可弟媳婦當時並未阻攔自己去西山，這說明她當時也不知道嫂子失蹤了。