第一百二十七章 失蹤

我的動作僵在了原地，剛剛明明看到這條攤死的蛇，被李老鬼甩在了那個角落裏，怎麽短短幾分鐘的時間過後，那條奇怪的七彩蛇怎麽會不見了呢？難道那條七彩蛇剛剛沒有死？

夕羽惠看到我的表情，可能明白發生了什麽，於是告訴我們說，也許那條七彩蛇被李老鬼拿走了，畢竟蛇已經死了。沒什麽可大驚小怪。天又快亮了，我們還是抓緊時間回李老鬼家裏收拾收拾準備回濰坊吧。

我清楚的記得李老鬼走的時候沒有帶走那條蛇，也就是說，那條蛇應該還在這間屋子裏，只是它剛剛自己移動，從而溜到了別的地方。這條蛇確實太過詭異了。每一次看似是死絕了，可是後來卻都是奇怪的再次動了起來。仿佛這條七彩蛇是不死的一樣。更讓人難以置信的是，那條蛇是怎麽做到在極短的時間內，蛇頭和蛇尾進行的相互調換？這種情況用匪夷所思來形容都不為過。

我問道夕羽惠，“在剛剛出去之前，你能確定之前那條七彩蛇死了嗎？”

夕羽惠馬上很嚴肅的點了點頭，估計她已經了解我問這句話的目的了，夕羽惠的眼睛在四下裏搜索著。夏夏反應也很快，我的問題剛剛問出，她就先低著頭找尋那條七彩蛇的蹤跡。

一問一答之後屋內的氣氛驟然變的緊張了起來，大家都在尋找著七彩蛇的下落。可是整間屋子我們都細細的找了一遍，並沒有發現那條七彩蛇的蹤跡。夕羽惠這個時候好像是想到了什麽，急忙走到了那具被我們切下頭顱的屍體旁，蹲在地上看著屍體滾落在地的腦袋。隨後她便招呼我們幾個人過去。

我看到那顆紫色的蛇頭裏，那條七彩蛇的身子，極不規則的盤踞在蛇頭的最內部，從我這裏看去，七彩蛇盤踞的樣子就像是一顆腦仁，連蛇頭也被埋在了蜷曲的蛇身之下。

“這時怎麽回事？剛剛爺爺放進去的？”李星龍不解的問道我。

我也不知道該怎麽回答李星龍，嘴裏支支吾吾的不知道該說點什麽。夕羽惠卻在一邊接話告訴李星龍，讓李星龍天亮之後，找人把這具奇怪的屍體連帶著鎮河棺弄出去燒了，不要將屍身和蛇頭一起燒，先燒屍身再燒蛇頭，燒完之後把沒有燒盡的“東西”，一並再埋了。埋得時候，一定要埋在靠山的地方。夕羽惠簡單的交代完，便示意我和夏夏出去。

李星龍撓了撓頭，還不明白夕羽惠說的這是怎麽一回事。夕羽惠也不多和李星龍解釋，直接拉著我和夏夏從那間“叁號”屋子裏面出來。一邊走夕羽惠一邊小聲的對我說，“你應該有很多話要跟我說。”

李星龍和提子也並沒有在屋子裏面逗留太久，他們二人也很快跟了上來。李星龍還語氣很謙虛的問道夕羽惠，為什麽要如此處理屍體？

夕羽惠還沒說話，夏夏就在一邊對李星龍解釋說。死而不僵的屍體處理起來要格外的小心，鎮河棺五行屬水，那具奇怪的蛇頭屍體應該屬木，水則養木，所以屍體在鎮河棺內才不會發生屍變。那條七彩蛇應該是屍體的“屍核”，簡單地說就是保存屍體所必要的核心。因為屍體和七彩蛇是一種寄生的關系，所以七彩蛇極有可能會產生一種特殊的物質，來維持屍體正常生理循環。

在棺材中存放時間較長的屍體，就會和寄生在體內的“付主”產生一種相吸的生物電，這種生物電在沒有強力磁場的情況下，不會發生特殊的變化。但是如果有相應的大磁場，那麽這種生物電就成為了連接寄生關系二者的“橋梁”，即使寄生的一方脫離另一方獨立存在，也會在磁場和生物電的作用下，重新發生寄生關系。

在南洋有一種古老的降頭術，名為“附蟲降”，利用蟲子使之與屍體發生寄生關系，再將寄生在屍體內的蟲子取出來，通過一定的磁場變化，屍體就會在施術者的操控下，慢慢地接近屍蟲。東南亞很多國家，在進行屍體下葬的時候，有些人就會專門請降頭師傅，用附蟲降將屍體引入棺材裏，他們認為這樣才會使死者得到安息。

而我們剛才看到的蛇頭屍體，夏夏覺得應該也是利用了類似於附蟲降的理論，使七彩蛇在死後，通過生物電和磁場的作用，可以再次回到宿主的體內。巨大的磁場應該就是那口鎮河棺。蛇頭屍體屬木，火燃木可盡，遂用火將屍體火化，但是因為這種屍體中含有七彩蛇這種極為古怪的屍核。單純的火化可能不會將屍體燒盡。這個時候再把未燒盡的東西，一並買入土中，意為“土化蓋身”，蓋住屍體的屍氣，靠山的埋葬地點又近地氣，使屍體不會發生屍變。將屍身和蛇頭分開燒，是為了防止在燃燒的時候發生屍變。

夏夏解釋完之後，問道李星龍，“我解釋的夠明白嗎？要是不想若幹年後發生屍變，就按照小惠說的做。你還有別的問題嗎？”說到這裏夏夏好像忽然意識到了什麽，又小聲的對李星龍說道，“讓你那個見錢眼開的小叔注意一下下，千萬別把這具屍體給賣了。賣了可是要出大事的。你天亮之後，趕緊找幾個夥計把屍體處理掉。”