二十九 是夜

晚飯後，陶展文坐在臥室桌子邊翻開了《靈樞·素問集注》。可是，他的眼珠一動不動，似乎並未在看。

《靈樞·素問》是中國醫學古籍。

著名的《三字經》以“人之初”開頭，這本醫學三字經便加以效仿，以如下語句開篇——

醫之始 本岐黃 靈樞作 素問詳

難經出 更洋洋 越漢季 有南陽

六經辯 聖道彰 傷寒著 金匱藏

神話時代的“黃帝”被認為是中國醫學的始祖，而成書於漢初的《靈樞》九卷、《素問》九卷則是現存最早的醫書。隨著醫學日漸興盛，漢末南陽又出了個張仲景，著有《傷寒雜病論》和《金匱玉函經》。

醫學三字經又有言道——後作者，漸侵淫……也就是說，後世的醫書不值一看。

《靈樞·素問》之於醫門，便如五經之於儒門，被世人稱作是醫生必讀之書。然而，古代醫書中多有五行陰陽說，以及人自天承“德”、自地攬“氣”等理論，但陶展文無論如何都無法習慣這些。他讀得最多的反而是那些被評為“漸侵淫”的後世醫書。很久前他便在想，雖然醫生並非自己的本職，但既然要為人診病，縱然當做義務，也必須閱讀古典醫書。

如今，他面前便擺放著一本成書於西歷紀元前的書籍。

靈樞天問篇有曰：“夫百病之始生也……”

盡管陶展文格外想讀，卻無論如何都讀不下去。

八點，小島趕來。

“我去過店裏，您不在，我就到這兒來了。”

“嗯，我今天回來得早。”陶展文說道。

小島只坐了大約二十分鐘，其間一直用探詢的目光望著陶展文的臉。

“陶先生，您似乎對此案知道些什麽。不，不要否認，我覺得您的確已有所發現，能否稍微透露一二？只撿些方便透露的就行。”

二十分鐘的時間裏，小島無數次地重復“您應該知道些什麽”，不斷地追問。

然而，陶展文臉上一直帶著無從捉摸的笑容，對小島置若罔聞。

最終，小島失望離去。從離開時的態度來看，他已經忍無可忍了。

八點半，陶展文給東方旅館打了個電話。接電話的人是馬克·顧。他告訴陶展文，他們並未接到任何電話。

陶展文再次翻開《靈樞·素問集注》。

素問脈要精微論曰：夫精明五色者，氣之華也。

陶展文無論如何都想要理解這本書，心下不禁暗自焦急。而且，他知道自己此刻的狀態最適合去抓住古代醫學的精髓。他總覺得，只有在極度懊惱、郁悶的狀態中，才能領會到陰陽五行的哲學性醫學，何況這本書還是他從書架角落裏翻出來的，起初上面滿是灰塵。不過，同此前一樣，他沒能流暢地閱讀三行以上。不到一分鐘，他的眼珠就變得一動不動了。

九點半，陶展文再次給東方旅館打去電話。這次接電話的人是喬玉，她表示仍未接到任何電話。

“你必須好好睡覺啊！”陶展文以醫生的口吻說道。

——我感覺好多了，托您的福。我想，一定是那包藥生效了。

“萬萬不可掉以輕心。以你現在的身體狀況，短時間內都不要亂動。現在立刻上床睡覺。”

——可是，我很興奮，睡不著。

如其所言，電話線裏傳來的聲音的確顯得頗為興奮。

“就算睡不著，也要躺下，知道嗎？”陶展文下命令般地說道，隨後便掛斷了電話。

他胡亂地翻開書頁。

“素問宣明五氣篇——陰病發於骨，陽病發於血……”只讀了兩句，他的雙眼便不由自主地閉了起來，很久不曾張開。可能眼睛閉得太久也會累，偶爾他也會微微睜開，但很快又緊閉如初。

女兒羽容端茶走過來，在他面前一動不動地站了足足五分鐘，陶展文似乎都毫無察覺。

羽容撲哧一聲笑了出來，開口說道：“爸爸，您好像一尊佛像，一動不動地坐在這兒，幹嗎呢？”

聽到羽容的聲音，陶展文只是微微動了動身體。

“我在等電話。”他閉著眼睛答道。

十一點十分前，電話鈴響了。是馬克的聲音。

——李先生給喬玉打電話了。是的，剛剛掛斷，好像只是來叮囑喬玉保重身體……雖然只是普通的探病電話，但您說過，接到電話就要通知您……可是，您為何對電話如此在意？

“只要接到電話就行了。對了，喬玉現在呢？”

——她還沒睡。她說打電話會被你罵，所以就由我打來了。

掛斷電話後，陶展文長長地嘆了口氣。可以明顯看出，他的臉已經恢復了生氣，他又再次望向了《靈樞·素問集注》。